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《最後的博爾吉亞》第2章
  (為了交代一些資料和背景,所以前半段可能比較枯燥)

  “哦!悲慘的意大利,種下不幸的苦果,無人掌舵的小船在風雨中飄搖。”

  ――流亡的但丁

  作為資本主義生產最初的萌芽之地,意大利的文化藝術的繁榮昌盛吸引了整個歐洲,意大利人們也很驕傲的認為自己的文化已經遠超古羅馬時期了,但與其文化上的興盛相反的是,意大利的政治體制仍然沒有脫離封建分裂的尷尬狀態。

  意大利的主意玩家便是米蘭公國,威尼斯共和國,佛羅倫薩共和國(翡冷翠),那波利王國(那不勒斯)和教皇轄地(梵蒂岡教廷),以及一些在五個勢力的角逐中隨風飄搖的小封建領地。

  當然這些玩家不過也隻是明面上的,更多的野心家則是靜靜的待在角落等待著最好的時機。

  比如最初作為米蘭雇傭軍隊長的弗朗西斯科・斯福爾扎,利用雇傭軍的強大力量,迫使米蘭議會承認其大公的身份,成為了真正意義上的米蘭大公,其後作為米蘭公爵的弗朗西斯科・斯福爾扎與翡冷翠的美第奇家族結盟,準確的說是與“痛風者”皮耶羅・迪・科西莫・德・美第奇結盟,一同擊敗了威尼斯人的入侵,迫使威尼斯承認其作為米蘭公爵的正統性,在一四五四年的四月九日於洛迪締結合約,從而也結束了兩者之間的長期戰爭,促成了意大利短暫的和平。

  不過這當然也是短暫的若非是因為外界勢力的乾預,比如出於對外國勢力入侵亞平寧半島的擔心,才使人們的思想觀念逐漸統一,暫時放下紛爭締結了洛迪合約,在同年,也就是一四五四年,米蘭,威尼斯,翡冷翠,教皇國和那不勒斯同意將分歧擱置一邊,組建了意大利聯盟,在奧斯曼土耳其與去年(一四五三年)奪得了君士坦丁堡,對威尼斯,熱那亞等城邦的領土主權和利益造成了極大的威脅,也為意大利的統治者們敲響了一個警鍾,所以這個意大利聯盟的宗旨是意在恢復和平,維持意大利的現狀。

  因為他們猛然發現除了奧斯曼土耳其給他們的威脅外,法國也將魔爪伸向了意大利,法國國王宣稱自己有權擁有那不勒斯和米蘭,法王為了給自己能合理的佔有米蘭甚至都翻出了祖宗的老本,比如一三八九年路易一世與瓦倫蒂娜・維斯孔蒂的婚姻關系。再加之法國剛剛在英法百年戰爭中取得了勝利,這讓意大利的統治者們從睡夢中驚醒。

  而在這其中最沉默的無疑是端坐在梵蒂岡,看似平靜,實則已經被憤恨與焦慮侵蝕這靈魂的梵蒂岡教宗,聖座西克斯圖斯四世。

  在所有人看來這個終日在梵蒂岡的西斯廷教堂中長籲短歎的教宗,遠沒有他的前輩也就是博爾吉亞家族的加理斯篤三世有存在感。

  但就是這位身材高大,不苟言笑,看似沉穩可靠,在意大利似乎一直是個隱身人的教宗,卻進一步的將教皇國,不,是教廷拉下了神壇墜入了意大利的政治漩渦。

  原本保羅二世就足以令人詬病,但與這位西克斯圖斯四世相比保羅二世似乎是小巫見大巫了。

  西克斯圖斯四世斥責紅衣主教羅德裡格・博爾吉亞的荒誕,而他自己卻猶有過之而無不及,私生子們和他的侄子,外甥無一不是教廷的主教,瘋狂的斂財,向教士們征收一些荒淫的稅款,用各種令人發指的手段為自己的家族謀利,也是讓人瞠目結舌。

  不過在一四七七年的時間看來,也許西克斯圖斯四世比加理斯篤三世多做點一事便是新建了一個藏書樓吧,

得意的西克斯圖斯四世特意請崇尚研究畫法和透視及人體結構理論的畫家弗朗切斯卡的高徒美洛佐・達・富爾利為他做了一幅畫,畫中描寫教皇西克斯圖斯四世在新建的梵蒂岡藏書樓裡會見紅衣主教們時的情景。  西克斯圖斯四世坐在藏書樓一間側廳裡,器宇軒昂,圍繞著他的是紅衣主教的群像,畫中的人物盡顯雍容之態,而畫的名字就叫做《教皇西克斯圖斯四世建立梵蒂岡藏書樓》……(壁畫)

  而在這些紅衣主教中有一位主教格外惹人注意,盡管他看起來與其余主教別無兩樣,但卻絲毫掩飾不了他眼中的欲望,他像一頭隨時蓄勢待發的猛獸一般凌厲。而除此之外還使他不同於眾人的便是他的身份了,不僅是前任聖座加裡斯都三世的侄子,更是意大利有名的富豪玩家――羅德裡格・博爾吉亞。

  博爾吉亞手中的財富和其尊貴的家世,使其受到了其他玩家的友誼,當然這種友誼可能並不是西克斯圖斯四世喜歡看見的。

  羅德裡格所在的博爾吉亞家族往上追溯,可以追溯到阿拉貢王室,沒錯就是伊比利亞半島的那個,擁有龐大的政治勢力和財富。而至於羅德裡格所在的這一支則其前身是西班牙瓦倫西亞地區的貴族,歷代擔任瓦倫西亞的教職,而博爾吉亞家族正式走向意大利的大舞台,就是在一四五五年,原為瓦倫西亞主教的阿方索・德・博爾吉亞被選舉為教宗開始,這就是加裡斯都三世,也就是羅德裡格的舅舅。

  在富麗堂皇卻又略顯冷清的羅德裡格・博爾吉亞主教的家裡,一個十六歲的少年,正滿面愁容的看著自己面前的兩個小家夥。

  這兩個小家夥都是他的父親送給他的同父異母的弟弟,大一點的叫喬瓦尼・博爾吉亞,小一點的叫愷撒・博爾吉亞,當然兩個孩子貌似並沒有什麽差別,隻是之間相差了一歲而已,路易吉・博爾吉亞也就是這個愁眉苦臉的少年正是他們的父親最大的孩子,也是一個很溫柔的少年。

  相較於大一點喬瓦尼・博爾吉亞,路易吉更喜歡愷撒,因為這個弟弟雖然是小了點但他遠比他那大了他一歲的哥哥更加聽話懂事,也不哭也不鬧。

  聽著耳邊孩童的啼哭聲,路易吉苦惱的捂了捂額頭,天哪,父親去花叢中巡遊了,而兩個小家夥的母親瓦諾沙夫人也不在,天知道他要怎麽哄好兩個小屁孩!

  路易吉揉了揉皺在一起的眉頭,嘴裡哼著民謠抱起正在哭鬧的喬瓦尼,輕輕的晃啊晃,晃啊晃。

  小喬瓦尼的身上有紅白色的絲綢綁帶,當然愷撒的身上也有,這是小孩子們一出生就要經歷的,除了頭之外,綁帶捆綁了他們的全身,這對小孩子們而言簡直是折磨。但人們認為如果孩子的骨頭不能支撐就會變形,為了讓孩子們擁有美麗的外形,父母們都會忍痛這樣做,其實這也見怪不怪了,這已經是一項傳統,不論地位剛出生的孩子都要經歷這樣的苦痛, 而可以區分他們的便隻有綁帶的顏色了,黑色麻布是給平民窮人的,紅色和白色的綢帶是貴族專屬的。

  路易吉看著喬瓦尼和愷撒身上的印記心痛的揉了揉,但喬瓦尼還是又哭又鬧,路易吉抿著嘴坐在床邊苦惱的看著哭鬧的喬瓦尼。

  也許是餓了?

  路易吉小心翼翼的將喬瓦尼和愷撒放回搖籃床,這個搖籃床很特別,是由繩子掛在天花板上墜下來的,哄孩子的時候只需要輕輕的推搖籃床就好了。

  路易吉想了想躡手躡腳的取來一碗香噴噴的牛奶粥,蒯了一小杓放到了喬瓦尼的嘴邊,喬瓦尼瞬間不哭鬧了,眯著眼一小口一小口的嘬著。

  “哎呀”

  路易吉氣憤的看著把牛奶粥吐了出來還咯咯直笑的喬瓦尼,手忙腳亂的把手中的碗放到一邊拿起手帕胡亂的抹了抹喬瓦尼的臉和衣服。

  唉……

  路易吉歎了一口氣,擦了擦額頭上的汗,心裡止不住抱怨著自己不負責任的父親,路易吉嫌棄的看了一眼使喚他的喬瓦尼,隨即轉頭看向一直都很乖巧的愷撒,露出了一個溫和的笑容,路易吉好奇的伸出手捏了捏愷撒白皙的小臉。

  “還是愷撒弟弟可愛……”

  路易吉搖晃著喬瓦尼和愷撒的小吊床,看著兩個孩子進入甜美的夢鄉,路易吉也輕輕松了一口氣。

  (歷史上喬瓦尼・博爾吉亞也就是胡安,他的年齡不詳,不確定是1474還是1476,我在這裡假設的是喬瓦尼・博爾吉亞生於1474比愷撒・博爾吉亞大一歲)
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