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在人道王朝擴張的同時,代表著人道氣運的氣運金龍也騰飛而來,隻如遠古神獸一般,剛猛異常。尋常修士若是沒有自家宗門庇佑,面對氣運金龍,基本上就是一個普通人,甚至還不如普通人。
氣運金龍所過之處,無不勢如破竹,多少宗門為之被迫遷徙,多少修士淪為戰俘,真是不可想象的事情。
凡人竟然戰勝了他們眼中的仙人!
就個體而言,修士確實是凡人眼中的仙人,上天入地,騰雲駕霧,無所不能,但是一旦眾生之念匯聚一端,形成了秩序的話,那麽,即便是仙人,也不可侵犯之。
秩序即道也!
與人道王朝擴張相伴隨,還有一個細微的變化出現,那就是劫氣也在匯聚。
只不過因為人道擴張的速度過於迅速,隆隆前進的戰車雖然觸碰到了阻礙,但是依舊不改前進的大趨勢。
繁花如幕,將很多人道王朝擴張之中的矛盾給掩蓋了,但是這並不意味著這些矛盾不多,萬舟涉海東向,攻伐異土,所需要付出的代價,可是不小。
大軍十萬,日費千金,大炮一響,黃金萬兩,說得都是這個道理。只不過主帥謀略,就食於敵,所得大於付出,故而得以正循環。
劫氣匯聚到一定程度之後,幻化為一朵劫蓮,當劫蓮生就的那一刻,本應該消失在上界之中的吳毅意識,也隨之回歸。
當察覺到這一點之後,莫說旁人,便是吳毅自身,都感到極其不可思議,在守護石靈的操控下,自己竟然能夠逃脫命運的限制嗎?
或者說,當初自己與劫蓮和合,承接西土劫氣的那一刻,就已經成為了劫氣相關的神祇,守護石靈滅殺原有身軀並沒有從本源上斬斷吳毅的聯系。
故而隨著劫氣的飛速增長,劫蓮再一次顯化而出,而與之對應的,便是吳毅的“重生”。
吳毅尋了一個自己能夠接受的理由,強迫自己接受了,是的,強迫自己接受了,現在他沒有多少時間思索自己為什麽得以“重生”,在這場大變之中,吳毅不願缺席。
吳毅現在根本不清楚自己這道意識何所而來,一些記憶還保存著,一些記憶則是流逝了,零碎無比,似是拚接在一起。
和璿宸域的本尊溝通聯系上之後,吳毅這縷意識將自己所遺忘的記憶給彌補回來,而也就是這一刻,吳毅在隱隱之中能夠感應出自身記憶碎片所在,說是記憶碎片,更為準確的說法,應該是自己的殘魂。
吳毅前番助守護石靈重塑竅穴,在破至第六處竅穴的時候,發生變故,以至於魂飛魄散,一些破碎的魂靈受新孕育的劫蓮感召,便是現在聚合起來的意識,而還有一些殘魂沒有受到感召。
絕大多數喪失的殘魂已經永遠喪失了,不可能追回,但是也有一部分殘魂還保留在守護石靈身處的那方小界之內。
這些殘魂受到衝擊,分裂出去之後,本應該立刻毀滅,不過因為磅礴的靈機支持,是以得以維系不滅,當真是幸事。
饒是如此,吳毅也不敢真到主動收回這些殘魂,若是被守護石靈察覺到自己意識的重聚,稍有留心,自己便是萬劫不複的下場。
但是收回這些殘魂還是必要的,因為唯有收回殘魂,才能夠彌合本源,否則莫說突破,便是維系當下實力都不易。
為了恢復自己的本來力量,吳毅開始運用劫蓮的力量影響大極王朝的進攻方向。
其實,也不必吳毅影響,隨著大極王朝的進展,逐漸與聖靈宗合兵一處,一齊攻打佛魔殘余勢力,
隨著時間推移,打到守護石靈所處的小界,不過是時間問題罷了。守護石靈居住的小界便是有再多的法陣,玄紋如何地繁複精深,面對一方界域的反撲,也必將暴露於世。
劫蓮承西土之劫氣,通常情況下,都是大極王朝前進的阻力,無休止地征兵與納稅,使得田地荒蕪,村落稀疏,百姓成土匪上山,遊寇無窮,民間暴亂頻發,儼然就要爆發一場內部變亂。
佛門及魔道勢力插手其中,瘋狂傳道,鼓動信民反抗王朝,將天子拉下馬,名目繁多,之前提及十年之間,大極王朝有三位天子殞命,便是在這個背景下發生的。
若是大極王朝國富兵強,民生安樂,無論佛門與魔道如何挑撥, 也不可能煽動變亂,更不可能誅殺天子。
不過,正如前面所言,擴張得到了正向回報,所得大於所失,主張擴張的勢力遠遠高於主張收縮的勢力,是以擴張一直在繼續。
但是隨著時間推移,這兩股力量正逐漸歸於均衡,一旦達到均衡,接下來就是鞏固新土的時候了,甚至不得不放棄一些土地。
不過現在,吳毅導引這股劫氣不至於生為暴亂,大量人口東向攻打中土,耕種缺乏人手,那就引導新創造,新發明,如發展畜力以取代人力。
劫氣為變,可以是暴亂仇殺,也可以是推動世界前進最為堅實的力量。
吳毅引導劫氣轉向,本來是為了方便大極王朝攻伐守護石靈,以實現自己的目的,這是主觀目的,但是此手段客觀上使得大極王朝發生一場技術革命。
短短數載時間,新技術大量出現,新發明先後湧現,能人輩出,天才當世,在戰爭的壓力下,這些技術發明得以迅速投入使用,隨著發明的增多,逐漸形成一方體系,由原有的經驗式發明,變為知識型發明。
真正意義上的科研出現了。
谷物及布匹等主要作物產品與戰前相比,不僅沒有減少,相反還大量產出,本來大極王朝已然是強弩之末,繼續擴張已經極其勉強,但是短短數年之間,好似飛躍了一般,鳥槍換大炮,攻勢愈發強勢。
生產的產品需要市場,生產產品也需要原材料供應,這些需求,甚至於反過來推動大極王朝的擴張。
當初的阻力,現在成為了助力,人事變化,可謂奇也!