北海,在四海之中范圍最小,相較而言,靈氣也不多,生靈更是稀少,只是位居天下之上,是四海海水流動的重要中轉地。
好比常人心臟有四竅,血液在四個竅**湧動,這北海的地位,便如同血液生發之地,天下靈機半數緣起於北海。
可是,生發之地未必意味著最強大,事實上,生發之地往往意味著靈機的流逝,反倒是承接靈氣的地方收益最大。
河流的源頭水量往往不如何,和小溪差不多,相反在河流的中遊承接諸水匯入,往往成為大江大河,其實也是一樣的道理。
北海在沒有出現問題之時,你好我好大家好,只是,一旦出現問題,就好比一條河流的源頭出現了問題,根本性的問題,無論你下遊如何調整,也很難擺脫這個困境,必須要回溯源頭治理。
當初陸海之劫下,北海破碎,界壁崩壞,靈氣瘋狂流逝,天外邪魔瘋狂進犯,眼看就要和西海一樣,變成一方死海。
當時的問題,就是屬於源頭之上出現問題。
彼時,大劫方過,人心思定,北海的問題並無多少人重視,是以愈演愈烈。
當然這是明面上的說法罷了,根本的原因是當時道門所有的勢力,基本上都在進取東海,忙著搶佔資源富饒的東海,彼時東海龍王屈服,向道門稱臣。
至於北海這個貧瘠苦寒之地,又有誰重視呢?在所有人奔向東海的時候,一個道人帶著自己的門人前往北海,並且在此深深地扎下根來。
這就是一氣宗的開山祖師玄微子,關於他的故事,每一個一氣宗弟子都耳熟能詳,吳毅一樣如此。
事實上,其中還有許多的問題沒有講清楚。比如北海地位如此重要,無論如何,聖靈宗都會有上仙關注到,為什麽聖靈宗沒有及時派長老弟子前往北海呢?而是讓玄微子摘了這個桃子。
再說了,故事之中,玄微子當時的修為不過是太初仙人,哪怕是金仙又如何,面對域外的天魔,他是如何抵抗下來的,昔日吳毅可能不會關注到此事,但是如今,越是揣摩,越是覺得一些地方不對勁。
人,總是在一步步的懷疑中前進成長,伴隨著成長的,必然是三觀的重塑,非如是,不足以自稱成長。
而就古今歷史來看,一個新崛起的勢力,往往直接或是間接地繼承了部分舊勢力的力量,昔日玄微子得以一路通暢地來到北海,並且得以突破,背後恐怕與聖靈宗脫不開乾系。
這一點,被一氣宗後人給抹除掉了,當是認為有傷祖先名聲。只不過唯有這個解釋,才能夠將其中的問題解釋清楚,至少從邏輯上令人信服。
雖然心中大致將昔日之事推演出來,卻也沒有必要推而廣之,有意義嗎?便是一氣宗門人知曉此事之後,又會如何呢?
什麽都不會發生,利益格局已經建立,這種百劫之前發生的事情,過於遙遠,這個問題而今觀之,只是為了明理而已,影響真的不必高估了。
當吳毅來到北海之後,目睹北海安詳和平,心中憶及往事,特此有感。
吳毅觀北海,北海亦有人前來,詢問情由,這是一氣宗負責接引貴客的仙人,當然,其實也擔負著鎮守北海的職責。
此仙人修為與人身一般,皆是太初金仙,三花凝實,環繞流轉,無缺無隱,他朝吳毅行了一個道禮,道:“在下一氣宗方星子,
敢問閣下大名,來北海為何?”按理說,人身之前在西海成就西海之主,也算是鬧得沸沸揚揚,引來各方矚目,但是各家當是沒有將吳毅的事情外傳,否則以這方星子的修為,不至於連人身都不認識。
當然也有可能是因為方星子不理世事,是以無察,只不過他作為接引之人,怎麽可能會對世事不知,這個概率極小。
方星子沒有認出人身的身份,更沒有看出心魔身的存在,然則修煉到了這個境界,本能的危機還是有的,他覺得眼前的吳毅極其危險,而這個想法,他只是在參見宗門內的上仙們時有過這個念頭。
難不成眼前之人是太乙上仙不成?方星子心中暗道,否則同輩不可能給他這個壓迫感,仿佛自己必死一樣,全無反抗的能力。
方星子眉宇沉重,一方面要面對這個不知深淺,不知來歷的對手,一方面還要維持自家宗門的門面,可真是太難了。
不過好在, 很快他就解脫了,宗門之中的上仙傳下詔令,令他退下,不必再面對眼前之人了。
但是退下之際,方星子也在心中明白了一事,眼前之人,即便不是太乙上仙,恐怕也不會輸於太乙上仙。
令方星子退下的是辰運子,也叫辰運上仙,在一氣宗內,屬於新晉上仙,正在建立自己的派系之中,其實也就意味著實力最弱。
吳毅在來前對上界一氣宗而今局勢也有過了解,只不過都是屬於明面上的消息,一氣宗的底牌什麽的,自己不在核心之地,是不會知道的。
一氣宗派此人前來迎接自己,吳毅與人行禮問訊之後,大致明白了一氣宗對自己的看法。
昔日自己成就西海之主之位時,來的可是明銳子這樣的頂級上仙,現在大概是將自己視為無處皈依的遊子,既不想寒了吳毅的心,又不想讓吳毅有什麽非分之想。
這點彎彎繞繞,吳毅心中暗笑,果然有人的地方就有江湖,一點小事之間,都透露著玄機,只不過他們算差了自己,自己此來認祖歸宗其實只不過是次要目的,主要目的在於北海海眼之下的天魔之屬。
吳毅欲複前番之事,將對岸的域外天魔一網打盡,以此磨礪自己的毀滅之道,否則就只能夠等待下一次天魔進犯了。
當然,如果有可能的話,吳毅還是希望人身能夠在一氣宗內尋找到自己的機遇,窺破太乙之關,領悟時空奧秘。
只是這個想法,成則可喜,不成也無妨。