洞天上真之間會發生戰鬥嗎?從人性的角度而言，會的，修仙修仙，無論是修字，還是仙字，都離不開一個人字。事實上，到了他們這個境界，天劫往往不是他們最大的敵手，人劫才是。

天劫尚可忖度，而人劫，有些時候自己怎麽死了都不知道，那就可悲了。

一隻孤單，無所依靠的炎龍，身家是同輩的數倍之多，怎麽會不惹來同儕窺伺呢?

那麽也就是說，老炎龍之所以能夠保有如此多的財物，背後靠的也是一氣門。存在即是合理，若是底層修士，想到這一層，定然早已破口大罵，自己宗門內的資源如此緊缺，為何要分出送與一個外人。

是啊！一氣門為什麽要供養一個名義上只是藩屬，甚至連藩屬也算不上的妖族呢?哪怕對方是妖尊，但是老炎龍好像也是那種不聽宣調的存在吧，倘若是一氣門的供奉，那自然無妨。

此舉，是否有浪費道藏之憂。吳毅想到此處，枯坐在原地，心中陷入了一個結。一個以他現在的地位，很難想清楚的結。

從人性的角度而言，施恩，特別是需要自己付出極大資源的事情，必定是求報的，不求報的，早就虧死了，然後被社會淘汰，物競天擇，這種基因湮滅在歷史的長河。

不可否認，歷史上，總是有著一些品格光輝熠熠，照耀千古的善人，但是他們能夠被記載並流傳下來，本身就代表，他們不過是極少數而已。生物學上管這叫變異。

那些捐款造橋修路，興建學府的，多是以為自己在積陰德，減輕一些原始積累過程中造就的罪孽，死了下地獄能夠好受一些。這是求報嗎?至少當事人以為如此。

所以，必須思索，一氣門扶持起老炎龍這個典型，目的何為?這場秀，做給誰看?

“水族。”幾乎是下意識地，吳毅道出了這兩個字來，而後，豁然開朗，前路光明，身上清亮光暈旋轉，那是大智慧光芒，雖然不是悟道，卻依舊讓吳毅身心愉悅。

以一氣門為首的道門，控制了蒼茫界浩浩大陸，封神立道，建立人道王朝，確立起穩固完善的統治。

但是，這卻並不意味著道門將其他一切勢力種族鏟除殆盡，巫族的存在，就是一個很鮮明的例子。

同樣地，一些陸上妖類，只要不出來興風作浪，肆虐人間，在名義上遵從道門號令，道門也沒有斬盡殺絕。

更何況，就算是明知道他們真的口是心非又如何，道門難不成還能夠將此輩一並滅殺了嗎?

道門之中，多是人族入道，異類罕少。道門的勢力，一定程度上，也就是相當於人族的勢力。

大道孕養萬物，若是世間只剩下人族，恐怕人族距離滅亡之日，也就不遠了。

諸天大劫，千變萬化，總歸離不開幾對矛盾，一是道統之爭，一是種族之爭。

越是原始的界陸，種族之間的矛盾就越是顯得激烈，隨著文明開化，道統之爭會逐漸取代種族之間的矛盾，古今中外，放之四海而皆準。(請參考華夷之辯的演變，從昔日的“非我族類，其心必異”，到之後的“夷狄入中華則為華夏”，近代的資社之爭更是不必多言。唉，我太難了，寫個小說影射一些東西，還怕你們看不懂，寫個參考)

跳開蒼茫界小小一界，縱觀諸天萬界，太古之時，龍鳳麒麟三族爭奪天下;上古之時，巫妖二族分化天地，

二庭並立;至於中古，則是道門闡截之爭;乃至於之後的佛道之爭，秉承的都是此理。(從這個角度闡述洪荒流的，散人應該是第一個吧，唯物辯證法，矛盾論真好用)但是種族的矛盾，卻不會消失，而會一直存在，隱匿於道統之後，只要種族之間的差異存在一天，這對矛盾就沒有消失的那一天。

道門與水族的矛盾，也是一般，明面上是以人族為首的道門與以龍族為首的水族之間的兩族爭鋒，但事實上，是道統之間的差異。

水族修士，多是熬煉氣血，打磨筋骨的糙漢，用道門的說法，是為力修。

但是最初， 水族修士是不必如同道門一樣，煉丹化嬰，全靠血脈之力成道，和道門完完全全是兩種體系，是為上古之時血脈傳承的殘余。

但是，依靠血脈不甚穩妥，即便祖先當真是神獸，傳承十代，不知還有幾多血脈遺存，這樣的結果，只會是一代不如一代。

人族體弱身小，在太古上古之時，在百族當中，微末不堪，但是及至中古，原始界陸崩潰，靈氣等級下降，低等次的靈氣不足以支撐神獸肆意修煉。

而人族憑借著強大的適應能力，成功成為新一代的諸天萬靈之首，延續而今，既是歷史的進程，也是個人的努力。

從根本上言，妖族血脈傳承就落後於道門的丹鼎道，千萬年下來，被道門衝潰也就不足為奇了，即便是龍族內部，也只有極少數氣血可比先祖的子弟修持古法。

道門丹鼎道，不僅僅是在道門內成為主流，在諸天當中，也是主流，因為此道最為契合而今靈氣等次。

人，絕大多數時候，能且只能夠順天而行。逆天，哼，順天都走不好路，想多了吧！人族的崛起，本來就是順天的結果。

自從一氣門來到蒼茫界，也就是建派之初，關於如何對待他們眼中的蠻夷，其實內部就有著兩種觀點，一種是道門獨尊，百族臣服，一種是“教化”異族，使道門處於一個裁定者的位置，太上執道，以中庸為要。

這也可以說是日後一氣門主戰派與主和派分化的起源吧。