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《辟道立心》第937章:為神之道
旬日過去,在吳毅暗中扶持下,辰留縣鄉裡,關於沈從約的信仰,已經初步形成。

  百姓們知道這位仙姑是因為交不上糧食,被官府欺壓而死,神職便是保護被官府欺壓的百姓們,懲處貪官汙吏。

  若是在別的地方,治安吏治好一些,百姓對官府擁護至深,不至於短短旬日(十日),就形成口碑。

  歸根到底,神為民主,沒有群眾基礎,或者說沒有信民普遍的歸附,哪怕這位神祇乃是天帝之子,也根本成長不起來。

  吳毅推動沈從約走上神道之路,很粗糙,連神名都沒有,本來吳毅打算起一個,但是左思右想,竟然想不出一個好名字出來,後來索性放棄這個想法,讓百姓自己起神名。

  神名的形成,是一個極為嚴肅的過程,其中每一個字,或是代表出身,或是代表修煉道法,或是代表神職,不可偏廢一二,所以有些神祇的神名很奇怪,那些看著又臭又長的神名,某種程度上,顯示出對方懷有深厚的修為,不凡的出身。

  四裡八鄉一些村民記得沈從約的事情,親切地叫她小沈仙姑,小沈,從某些方面上,也說明沈從約的修為比較弱,神位不高。

  至於仙姑二字,沈從約如今畢竟是神祇了,不是他們這樣的凡人可比的,一句仙姑表示尊敬。

  目前,小沈仙姑的神職就是懲處貪官汙吏,為百姓申冤。無論如何看,都有些空洞,不過也正是因為空洞,才說明其有巨大的成長空間,如土地神這樣的神祇,地盤意識很明顯,穩定是穩定,想要成為大神,難過登天。

  另外,在基層,所謂民不與官鬥,官民之間鬧出矛盾來,其實也就是那些事情,燒殺搶奪等大案,其實寥寥無幾,數年之內,也不見得有一件。

  收稅,徭役,攤派,苛捐雜稅等才是官民出矛盾的主要方面,廣義來看,一切民生方面都能夠涵蓋其中。

  絲絲縷縷的香火神念匯聚而來,他人由衷的信任,可以看見,沈從約是真的開心,似乎將自己經歷的噩夢都忘卻了一般,面上不見一分厲色,已經慢慢融入了自己這個新角色中。

  又是一日夜深,吳毅輕身而出,清風觀內沒有一人察覺到,就如之前幾日一樣。

  沈從約由鬼道入神道,看似都是陰靈之體,難度不大,實際上難度還是不小,要將滾滾鬼氣轉化為神力,可不是一張神道符籙就能夠解決的,關鍵還是信民香火。

  “辰留縣的各處鄉野我們都去過了,今天是不是要去縣城了?”路上,沈從約自吳毅袖間離開,如是問道。

  吳毅頷首,沒有多解釋。

  “城裡讀書的措大多,怕是不好傳道!”隨吳毅走了多日,沈從約也不再對神道之事一無所知,開始闡述自己的憂慮。

  幾日走訪,她明白,若是遇上讀過書的書生,還有一些經歷沙場的老兵,都不容易靠近,更不必說傳道了。

  沈從約不知道其中的緣由,吳毅向她解釋這是因為有人道聖賢庇佑,有白虎殺氣護持,顯然,沈從約這個門外漢似懂非懂,只知道這兩類人不好對付。

  “今日帶你去縣城,並非為傳道而來的!”吳毅道。

  “那我們是來幹什麽?”也不怪沈從約,畢竟在她成為厲鬼之前,就是一個普通的凡人,根本不知道神道之事。

  吳毅放慢速度,趁著大好月色,解釋道:“神道神祇想要穩固神位,獲得更多的香火,必得恩威並施,之前帶你下鄉,要你以法力幫村民調理身軀,是為恩,百姓知恩圖報,自然祭拜你。”

  沈從約面色不改,道:“那我們去縣城,是施恩,還是立威?”

  “你既然猜出,何必再問!”言罷,吳毅再次加快速度,將沈從約遠遠甩在後面。

  沈從約哪裡能夠與吳毅比擬,在縣城外十裡左右吳毅停下,過了此處,便是城郊地界,因為縣城大衙在內,龍氣會因此而升騰一個層次。

  對吳毅影響不大,但是對於沈從約而言,若是一個不小心,可就要暴露自己身份了。

  十數息後,沈從約終於趕了上來,氣喘籲籲,第一句問的便是,“你該不會要殺了那縣令吧!”

  這幾日隨吳毅身側,沈從約明白,吳毅實力不凡,眼下這個身份,恐怕就是他掩蓋自己身份的一個假身而已。

  “縣令可以殺,但是我不會親自動手!”若是吳毅親自動手,龍氣反噬,即便是他自己,也未必能夠討得好,明明可以煽動民變,何必要讓自己的手上染上鮮血,這些內容,吳毅不會告訴沈從約。

  “那你要向誰立威?”沈從約更加疑惑了, 這小小的辰留縣,還有誰值得這位出手。

  “不是我向誰立威,而是你立威!”吳毅指出了她的錯誤,強調道。

  “我,”許是想起了什麽,沈從約神色低落下來,坦言道:“我不行的!”旁的不說,單說那鎮守監獄的獬豸神獸,就不是沈從約可以招惹的。

  “我替你遮掩氣機,你去尋幾個在收稅過程中,態度惡劣的差役,懲治一番便是!”吳毅輕笑,如是道。

  “就這些!”沈從約顯得有些不可思議,這有什麽用,又不是這些差役下派的任務。

  吳毅看著她,半是輕蔑,半是嘲笑,道:“神祇一道,你還需要多加磨煉一番!”

  做事,哪裡有一來就做完的,不展現一下自己有多麽辛苦,信民哪裡會送你香火,只會以為理所當然,你拚死拚活,最後稍微一次沒有做好,可能就要被底下的信民給推翻了。

  這一點,不僅僅是適用於神道,人道仙道也是一般,只是沒有如此明顯而已,但是本質上是一樣的。

  其實,相比較而言,做事拖遝,遺虎為患的神祇比那些無事生事的神祇來說,還要好很多。

  何為無事生事,百姓明明生活地好好的,非要將自己手下的“寵物”放出去,禍害一番,要那些“不識好歹”的百姓請自己出馬收回。
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