旬日過去，在吳毅暗中扶持下，辰留縣鄉裡，關於沈從約的信仰，已經初步形成。

　　百姓們知道這位仙姑是因為交不上糧食，被官府欺壓而死，神職便是保護被官府欺壓的百姓們，懲處貪官汙吏。

　　若是在別的地方，治安吏治好一些，百姓對官府擁護至深，不至於短短旬日(十日)，就形成口碑。

　　歸根到底，神為民主，沒有群眾基礎，或者說沒有信民普遍的歸附，哪怕這位神祇乃是天帝之子，也根本成長不起來。

　　吳毅推動沈從約走上神道之路，很粗糙，連神名都沒有，本來吳毅打算起一個，但是左思右想，竟然想不出一個好名字出來，後來索性放棄這個想法，讓百姓自己起神名。

　　神名的形成，是一個極為嚴肅的過程，其中每一個字，或是代表出身，或是代表修煉道法，或是代表神職，不可偏廢一二，所以有些神祇的神名很奇怪，那些看著又臭又長的神名，某種程度上，顯示出對方懷有深厚的修為，不凡的出身。

　　四裡八鄉一些村民記得沈從約的事情，親切地叫她小沈仙姑，小沈，從某些方面上，也說明沈從約的修為比較弱，神位不高。

　　至於仙姑二字，沈從約如今畢竟是神祇了，不是他們這樣的凡人可比的，一句仙姑表示尊敬。

　　目前，小沈仙姑的神職就是懲處貪官汙吏，為百姓申冤。無論如何看，都有些空洞，不過也正是因為空洞，才說明其有巨大的成長空間，如土地神這樣的神祇，地盤意識很明顯，穩定是穩定，想要成為大神，難過登天。

　　另外，在基層，所謂民不與官鬥，官民之間鬧出矛盾來，其實也就是那些事情，燒殺搶奪等大案，其實寥寥無幾，數年之內，也不見得有一件。

　　收稅，徭役，攤派，苛捐雜稅等才是官民出矛盾的主要方面，廣義來看，一切民生方面都能夠涵蓋其中。

　　絲絲縷縷的香火神念匯聚而來，他人由衷的信任，可以看見，沈從約是真的開心，似乎將自己經歷的噩夢都忘卻了一般，面上不見一分厲色，已經慢慢融入了自己這個新角色中。

　　又是一日夜深，吳毅輕身而出，清風觀內沒有一人察覺到，就如之前幾日一樣。

　　沈從約由鬼道入神道，看似都是陰靈之體，難度不大，實際上難度還是不小，要將滾滾鬼氣轉化為神力，可不是一張神道符籙就能夠解決的，關鍵還是信民香火。

　　“辰留縣的各處鄉野我們都去過了，今天是不是要去縣城了?”路上，沈從約自吳毅袖間離開，如是問道。

　　吳毅頷首，沒有多解釋。

　　“城裡讀書的措大多，怕是不好傳道！”隨吳毅走了多日，沈從約也不再對神道之事一無所知，開始闡述自己的憂慮。

　　幾日走訪，她明白，若是遇上讀過書的書生，還有一些經歷沙場的老兵，都不容易靠近，更不必說傳道了。

　　沈從約不知道其中的緣由，吳毅向她解釋這是因為有人道聖賢庇佑，有白虎殺氣護持，顯然，沈從約這個門外漢似懂非懂，只知道這兩類人不好對付。

　　“今日帶你去縣城，並非為傳道而來的！”吳毅道。

　　“那我們是來幹什麽?”也不怪沈從約，畢竟在她成為厲鬼之前，就是一個普通的凡人，根本不知道神道之事。

　　吳毅放慢速度，趁著大好月色，解釋道:“神道神祇想要穩固神位，獲得更多的香火，必得恩威並施，之前帶你下鄉，要你以法力幫村民調理身軀，是為恩，百姓知恩圖報，自然祭拜你。”

　　沈從約面色不改，道:“那我們去縣城，是施恩，還是立威?”

　　“你既然猜出，何必再問！”言罷，吳毅再次加快速度，將沈從約遠遠甩在後面。

　　沈從約哪裡能夠與吳毅比擬，在縣城外十裡左右吳毅停下，過了此處，便是城郊地界，因為縣城大衙在內，龍氣會因此而升騰一個層次。

　　對吳毅影響不大，但是對於沈從約而言，若是一個不小心，可就要暴露自己身份了。

　　十數息後，沈從約終於趕了上來，氣喘籲籲，第一句問的便是，“你該不會要殺了那縣令吧！”

　　這幾日隨吳毅身側，沈從約明白，吳毅實力不凡，眼下這個身份，恐怕就是他掩蓋自己身份的一個假身而已。

　　“縣令可以殺，但是我不會親自動手！”若是吳毅親自動手，龍氣反噬，即便是他自己，也未必能夠討得好，明明可以煽動民變，何必要讓自己的手上染上鮮血，這些內容，吳毅不會告訴沈從約。

　　“那你要向誰立威?”沈從約更加疑惑了， 這小小的辰留縣，還有誰值得這位出手。

　　“不是我向誰立威，而是你立威！”吳毅指出了她的錯誤，強調道。

　　“我，”許是想起了什麽，沈從約神色低落下來，坦言道:“我不行的！”旁的不說，單說那鎮守監獄的獬豸神獸，就不是沈從約可以招惹的。

　　“我替你遮掩氣機，你去尋幾個在收稅過程中，態度惡劣的差役，懲治一番便是！”吳毅輕笑，如是道。

　　“就這些！”沈從約顯得有些不可思議，這有什麽用，又不是這些差役下派的任務。

　　吳毅看著她，半是輕蔑，半是嘲笑，道:“神祇一道，你還需要多加磨煉一番！”

　　做事，哪裡有一來就做完的，不展現一下自己有多麽辛苦，信民哪裡會送你香火，只會以為理所當然，你拚死拚活，最後稍微一次沒有做好，可能就要被底下的信民給推翻了。

　　這一點，不僅僅是適用於神道，人道仙道也是一般，只是沒有如此明顯而已，但是本質上是一樣的。

　　其實，相比較而言，做事拖遝，遺虎為患的神祇比那些無事生事的神祇來說，還要好很多。

　　何為無事生事，百姓明明生活地好好的，非要將自己手下的“寵物”放出去，禍害一番，要那些“不識好歹”的百姓請自己出馬收回。