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窮奇傾力出手,將四方打成了一片廢墟,空間碎片四處逸散,時空亂流吞噬著附近的一切,哪怕是無法吞噬,也被亂流碾壓成為了齏粉。
也就是此地為四凶之陣的陣眼,並無其他生靈,不然不知道要造成多大的破壞,當然這是因為即便是有其他的生靈,也早已被窮奇吞吃了。
若是窮奇神獸在尋常小界上如此施為,單單一手,整個小界就要四分五裂,便是蒼茫界這樣有所傳承底蘊的界域,也未必能夠承受下來,絕對的力量,便是絕對的破壞與重塑。
在茫茫時空亂流之中找尋到了人身,窮奇不施救也就罷了,窮追不舍,勁力頻發,儼然要置人身於死地的模樣。
起初饕餮還覺得窮奇神獸下手太重了一些,不時嚷嚷幾句,但是見得多了,竟然麻木了,對,就是麻木了。
窮奇神獸之所以如此“肆無忌憚”的出手,當然不是全無緣由的,心魔身已經告訴他,大可全力出手,死生不拘,全在天命。
如此倒也正合窮奇神獸的脾胃,既然決定要跟隨吳毅,那麽,借此試探一番人身的實力,也在清理之中。
起初,窮奇還控制著自己的力量,但是到了之後,被天地劫氣影響,也是一身血氣激發出來之後,豪情大漲,幾乎忘記了要留手這一回事,所以才有這般景象。
你能夠想象,窮奇神獸連續出手,卻奈何不得人身如何嗎?一隻半步太乙的神獸,竟然奈何不得一個尚未突破太初的修士。
在戰前,誰若是敢如此想,少不得要被人譏笑,但是現在,這件事,卻是實實在在地發生了。
原因當然有很多,挑幾點重要的來說,首先,便是人身發下的誓言,願以一己之力,助眾生再不受天劫之苦。
誓言的指向性很明確,專為此次天地晉升帶來的大劫,而包括窮奇神獸在內的四大凶獸,都是劫數的一種,與窮奇鬥法,吳毅能夠借來諸多願力,願力加持,百邪不侵,可與天相爭。
除此之外,在外人眼中,人身是被打出了陣眼,落入無盡時空亂流之內,局勢險象環生,事實上,人身其實是主動進入時空亂流之中。
原因很簡單,窮奇神獸受陣眼拘束,無法離開陣眼之內,法力傳送而來,也不知道在中途逸散多少,威力大減,所以,別看窮奇神獸招招致命,一派要置人身於死地的樣子,事實上,其實有些無奈,因為不如此,便連人身都毫毛都無法觸及。
所以,才會有眼下這般奇異的景象,窮奇神獸被困在陣眼之內,不得外出,人身佔了很大的便宜。
只是,倘若僅僅是如此,人身不可能得到窮奇的承認,那麽劫氣也不會消散,自己這次突破,便是無效的,得不到天地認可。
因此,不說贏,至少要堂堂正正地輸,輸得讓窮奇神獸在心中對人身懷敬佩之意,如是,便可以算作成功渡劫了。
如果觀察地足夠仔細的話,其實是能夠發現出人身在不斷接近窮奇神獸,面臨的壓力也越來越多,幾乎完全依靠磅礴願力在支撐,閑庭信步。
交手多時,窮奇神獸便是再後知後覺,也知道自己被心魔身選為人身的人劫。
身周天劫之力環繞盤旋,窮奇神獸明白此間之事,不可徇私,否則天地不容,因果反噬,他不可能會為了助人身成道而斷絕自己的前程。
窮奇神獸並沒有留手,在昔日闖蕩周天的時候,他也曾經做個這個角色。
在頂著窮奇神獸磅礴壓力的同時,人身並沒有閑著,四十字真言,
在順利領悟出五六句,修得慈悲菩提之心,法力大漲之後,吳毅並沒有停滯於此,而是想要順勢將最後兩句一並領悟出來。“盡此一報身,同生極樂國!”這是四十字真言的最後兩句,報身為何?極樂之國,又是如何?這是吳毅首先需要解釋的內容。
而吳毅並不為此而擔憂,因為心魔身昔日在明月界就已經有過嘗試,更不必說人身自身還有一方石碑世界,自成一方天地。
將石碑世界的投影顯現在身前,內中陰氣泛濫,鬼物成群,還有其他各種各樣的陰氣生靈,如夜叉僵屍一流。。
石碑世界,乃是吳毅昔日修持法道真經《幽冥經》而來,是為陰氣造物,大成之時, 可為一方幽冥大界,當然,目前也只是一個遠望而已,前途漫漫,不見終途。
盡管吳毅花費無數靈物彌補本源,但是想要讓石碑世界和尋常世界一樣,顯然不是這麽簡單的。
現在吳毅想要做的,便是推動石碑世界的轉化,轉化為四十字真言之中的極樂國。
真正的轉化,注定是一個長時間的過程,所以,目前也只是一個構想,一個思索,一個方向,就如同誓言一樣,並不代表你發下誓言之後,就一定能夠實現,但如果你連發下誓言都勇氣也沒有,那麽結果顯然也已經注定。
報身,在佛門之中,是為三身之一,亦稱“報身佛”或是“報佛”。指以法身為因,經過修習而獲得佛果之身。
三身另外兩身,一為法身,一為化身,法身是為教法,化身是為變化出來的示現身。
簡單來說,報身就是佛體,而法身是為思想,化身是為神通變化。
如是,“盡此一報身,同生極樂國”從字面上的意思來看,便是要舍棄自己的這一具身體,為實現極樂國而做出奉獻。
所以,吳毅對於這方極樂國的構想,便是以自身之力使其成長向上,至於極樂二字如何解釋,那就是各人心意了。
在吳毅演化而出的極樂國之中,鬼物們互相之間的爭執少了許多,也就是私鬥少了許多,但是於公鬥,也就是為了維護他們的共同利益,面對外敵入侵的時候,還是勇猛至極,不畏死,前驅不退。
極樂國演化的過程之中,人身周身的佛光,愈發刺眼,人身精氣神盡數匯聚於其中,有升華之象。