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《辟道立心》第369章:上真迭來
十日後。

 盤龍海上,真龍宮中,此宮乃是龍族至寶,據說是由一冰龍的龍骨為主乾,打造而成,綿延萬丈,佔地無垠,呈現出環繞的姿態,層層疊疊,容納下數十萬人輕而易舉,而今有數萬年的歷史,平素為龍族舉辦盛事的常用地點。

 當吳毅看見這真龍宮的時候,歲月的力量並沒有在其身上留下一絲一毫的痕跡,久而彌新。

 真龍宮內,南海珍珠,北海珊瑚,西海銀沙,東海玳瑁這些海物數不勝數,就算是陸上珍奇也隨處可見,足見龍宮的豪富。

 一位位女姬身著輕紗,姿態玲瓏,如蝴蝶一般,手托茶水點心,穿行在諸人之間,送上最貼心的服務。

 當然,想要入得此地也不是簡單的事情,散修是進不來的,宗門高層帶隊,底下弟子才有機緣入得此地,多少平素清修的道人被這景象迷惑了心神,流連於美景美姬之間。

 一氣門此番參與品丹大會的弟子約摸百數,身為道門第一大派,享受的規格禮儀也是最盛的,能夠坐在前面幾排,視野極佳。

 左側是玄陽門,右側是靈虛門,正對的前方則是龍族的一乾龍子龍女,一個個頭角崢嶸,目露精芒,血氣衝霄,非易於之輩。

 吳毅一眼掃視過對面,認識者寥寥,新沂公主姬瑩算是一個,但她非甲子時日內成丹,不得參與此會,就是一看熱鬧的,九皇子算一個,也不知道是敵是友,此人似乎背負極重,因果糾纏,吳毅不願與他交連甚深。

 龍族本洪荒異獸,純種稀少,幾至於亡族,好在基因強盛,和無數生靈交合後都能夠誕下子嗣,但這些子嗣大多資質不佳,遠不及他們的父輩,需要不斷純化血脈,如蛇類化蛟而後化龍,鯉魚躍龍門等。

 只有少部分子嗣誕生後資質就不錯,其中,純種的還佔據不少。

 打量過真龍宮,吳毅端坐冰椅之上,緩緩闔上眼簾,不得不說,不愧是傳說中的冰龍骨骼打造而成的宮殿,便是調神養氣,功效也勝過所謂的萬年寒冰,令人心神無比地空靈。

 有此一物,也不知能夠幫多少子弟免去心魔煩擾,躲過氣血逆行之亂,該是已經培養出無數玄光修士,但成丹一事,此殿就幫不上多少了,卻也是天理。

 思慮間,一道恢宏意志降落下來,論威勢,可比徐殷名要厲害的多,便是用腳趾頭想,吳毅也知道是誰人到來。

 目光睜開,真龍宮中央,已然出現一魁梧身影,頭生赤色龍角,戴九琉平天冠,身披九龍戲日袍,威風凜凜,氣度不凡,不知是真身還是一道神意,不過後者的可能性更高。

 真龍宮數十萬人,紛紛起身,行大禮,口頌褒詞,聲震九霄,激蕩層雲,即便是明惟演等一眾元嬰真人也是一般,洞天上真,是為蒼茫界至巔,無論身份所屬,都受到下層修士的尊敬。

 吳毅還想著自己有白澤視界,可以看龍王的面容,卻不料,當自己的眼睛移轉向龍王的時候,白澤視界忽地消失不見,自己的眼睛隻覺一股針扎般的疼痛,幾欲爆裂開來,嚇得吳毅不敢再看。

 白澤神意不受吳毅控制,自行收斂,足可見龍王之威,只是苦了吳毅,不過也讓他明白有些人是不能夠冒冒失失地看去的。

 也好在是龍王體外道韻自行隔絕凡人窺視,若是龍王有意為之,吳毅早就失明了。

 “諸位。”龍王聲音雄渾,有著強大的穿透力,即便是真龍宮位置最偏僻的修士,也能夠聽地一清二楚。

 一場簡單的開場白後,龍王就顯化原身,飛至上空,一隻數百丈的赤鱗神龍,該是壓製了身形,否則以他的修為,長至萬丈也不是難事,風雲伴生,祥光瑞靄,龍王身在其中,見首不見尾。

 比起道門,水族的盛事少了許多俗事禮節,似道門,還要焚香禱祝,祭拜諸祖先,頒規講旨,使用特定的樂器鳴奏等,似之前吳毅圍觀的十大弟子之爭就是如此,單是前禮,就花費了半日光景。

 龍王口中長吟一聲,威勢無雙,回響久絕,在場之人,縱然稍有分心,也登時重視起來。

 吳毅知道之後會發生何事,心神更是時刻不放松,一臉敬重。

 接著,數道恢宏的神意紛至遝來,也是洞天境界,他們好像約定好了一般,吳毅得了之前的教訓,不敢看得過於仔細,只是看一個大概而已。

 來者共有三人,皆以洞天法身現世,一人觀之好似一輪烈日,烈日之中,似有陽龍嘶吼,至剛至陽,威猛無雙;一人觀之一片竹林,竹梢接月,霧籠青葉, 輕輕柔柔的風兒吹地竹葉搖動,一派安謐景象。

 至於最後一人,則是身如洪洞,無論是光線還是靈氣,都逃不過混洞的吞噬,霸道無比。

 吳毅知道最後一人是他們一氣門的嚴上真,是十二巨室嚴家的老祖,修煉的是一氣門三功九經之一的《陰陽混洞寶生經》,至於其他二人吳毅就不甚了解,但是身邊自有人好奇詢問,不過幾息,吳毅就知道了另外二人的身份。

 那身如烈日的是玄陽門五大上真之一的陽炎上真,修煉的是玄陽門的《九煉大日禦龍經》;而那法身為一片竹林月影的上真,則是靈虛門四位上真之一的影月上真,修煉的是靈虛門唯一的一本真經——《四象經》。

 《四象經》所指的四象非青龍白虎,朱雀玄武四靈,而是指風花雪月,影月上真如此法身,就是自《四象經》月部推演而來。

 修煉真經之人,成道之後,各人有各人的道路,前路不可揣度,需要修者敢於闖蕩,而一般道經,未必千人一道,但是想要走出道經的桎梏,也不是一件簡單的事情。

 修煉真經後,未必一定比修煉非真經者強,但是,真經能夠提供一個更加廣闊的格局,在修煉遇上瓶頸的時候,也有更多的應對方法。

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