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《我在諸天修史書》第50章 黑35見聞
  黑三十五摟著美女走進了真靈院,只看見一片廣闊的空地,擺著桌椅席面,上面還有一座三尺高台,空空蕩蕩。

  這是司馬良為了招待這些高人和吃瓜的,特意展開的空間,桌椅板凳廚子材料都是由有關部門撥的款,在司馬良備份了《真靈觀想法》並直言每個人都能學之後,有關部門對這點小事答應的很痛快。

  “舅姥爺!”黑三十五忽然聽到一聲喊,聲音很熟悉。扭頭一看,卻是張峰、聶明宇等人。

  帶著女人過去,一桌正好十個,五行天、四人小隊和黑三十五兩人。

  “張老弟,這真靈院主什麽跟腳,你知道不?”

  “舅姥爺,這麽叫不好吧。”張峰有點尷尬,雖然黑三十五這一聲老弟讓他很受用,但是大仙兒們是很重視輩分的,論起來他是大刺蝟白七的弟子,而白七都要管黑三十五叫舅舅。

  “不用聽孔令德那酸儒的,我們各論各的,叫我黑哥就行,白七有問題讓他來找我。”黑三十五不滿地擺了擺手,“說說,這真靈院主幹嘛的。”

  “黑哥,”張峰小心翼翼地叫了一聲,見黑三十五臉色沒什麽變化,才接著說下去,“這真靈院主你也見過,就是那次我們隊裡的一個。”

  “收拾洋大仙兒的那次?”

  “對,就是他。當時他是沒出什麽力,劃水來著。可後來,對付伏都教大師,對付敖雲蒙,對付龍公龍母,他都出了大力,顯了大神通。”

  “這個人有點能耐啊,”黑三十五摩挲著下巴,龍公龍母的實力比大仙兒中的很多老祖宗都強,像白家祖宗白老太爺,就肯定不是對手,把第二代的白景琦加上還差不多。

  “靠著一副對子,就能創造出這麽大的空間,”劉振漢道,

  這個擺流水席的操場有兩個足球場大了,各地的遊客、記者,本地居民和各大勢力的人坐了一桌又一桌,還有不少富裕。

  “這還不是全部,”聶明宇搖了搖頭,“真靈院沒建成的時候我也見過,原本是有許多建築擠在院子裡,現在看來是在其他的空間裡。”

  這個操場是有邊界的,一層模糊的壁壘罩子一樣籠罩在這裡。五行天的人有保密條例,都沒吱聲,只有權限高一點的聶明宇提了一下,有利用黑三十五試探一下司馬良的想法。

  明明是我們造的建築,怎麽到了你這裡,就變了樣呢?

  清倌兒一副欲言又止的表情,青樓裡培養出來的當然看出了劉振漢聶明宇的雙簧用心險惡,不過想了想自己的身份,還是用一口酒把話咽了下去。

  黑三十五在司馬良說了兩句場面話之後開始埋頭大吃,“吃完了,他肯定要帶我們見見真東西的,不然他怎麽開宗立派。”

  酒過三巡,菜過五味,司馬良走上高台,“各位,今日我真靈院正式開宗立派,為天地立心,為生民立命,為往聖繼絕學,為萬世開太平。”

  “大言不慚。”底下有個聲音悄悄地說,卻讓很多人都聽到了。

  “一個門派,首先要有弟子,我司馬良在神京城大擺流水席,來著不拒,就是找一些能傳我真靈院道統的人。”

  “我真靈院招收弟子,不看年齒,不論根骨,只要有一定的意志和思考能力,就可以入我門下,傳我法統。”

  “下面,請各位跟我見識一下,我真靈院的修行。”

  一個骰子在操場的穹頂現身,是唐玄宗和楊貴妃玩樂時候的骰子,這個六合之主的東西配合某位高人寫的【諸天傳道統,

萬古一玄門】,能創造一個廣大的空間,並分成六份。  這是個電影院。

  一個巨大的屏幕展現在眾人面前,與之相對的,是無數把椅子。

  黑三十五找了地方坐下,附近坐的是張峰一夥人。

  “在這裡,我的精神力變得更凝聚了,”孟琳一坐下,就感覺到了這個地方的特殊性。走魔法師路線的她,對精神力的變化更加敏感。

  一點光亮從孟琳手上發出,“施放法術變得更輕松,冥想的效率也更高了。”

  “這裡是傳功之所,”司馬良出現在屏幕前方,“這座大廳周圍還有其他靜室,用於單獨的修行。”

  “我今日,傳給各位一門功法,一是讓各位見識一下我真靈院的修行;二是為了回饋各位父老鄉親,我司馬良再次開宗立派,免不了要影響鄉裡街坊。”

  “這是孟賁【強渡黃河】圖。”

  “此處有凝聚精神之力,各位專注觀看此圖,而後在腦海裡觀想,能把【強渡黃河圖】纖毫不差的觀想出來,就算是成了。 ”

  五分鍾後,長春觀劉觀主,孟琳和角落裡一個中年男人睜開了眼睛。

  司馬良送了一縷香火願力過去,關注著這個天賦高的人。

  等到所有人的眼睛都陸續睜開,司馬良繼續講解。

  “【強渡黃河】是孟賁真靈中的一式,在憤怒的時候,別忘了觀想此圖,你就能用怒氣中的精神力量影響自然環境,匹夫一怒,不只是血濺五步,而是讓天地變色。”

  就像舊時代的教育機構一樣,你得拿出真東西來,才能讓別人跟著你學。而拿出什麽來,司馬良考慮了很久,最終選擇的【強渡黃河】。

  這個能力,只能在生氣的時候發揮作用——司馬良到現在還沒體驗過,局限性很大。對高手來說是個雞肋,對平民百姓來說卻是個護身的手段。而且,雞毛蒜皮的小事雖然也能引發憤怒,卻不能作用於暗殺,給治安問題帶來的壓力減少了許多。

  空間又轉化成一座殿堂。

  大殿有許多畫像和雕塑,眼尖的劉振漢已經認出了剛才觀想的孟賁,五行天的人認出了箕子——《洪范》的作者,最早修行五行的人。

  正前面最顯眼的,是三組地位明顯高於其他的雕像。

  左邊,是周公、管夷吾、孔子,代表著諸子百家;右邊,是太上、元始、靈寶三清,代表玄門正宗;而在中間,則是風伏羲、薑神農、姬軒轅三皇,代表集合兩家之長的人道正統。

  論人道地位,其實是諸子更高;論神通法力,應當是三清更強;但是司馬良作為系統的工具人,只能把人道正統放在中間。
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