中國古代，有兩套法統體系，一套是皇帝，便是“受命於天，既壽永昌”，這就是君權皇權的體系。

　每一個皇帝上台，都會反覆強調這一點，開國皇帝，對這一點就更加重視了。哪怕是編，也要編一些故事出來，證明自己是那受命於天的真命天子。真命天子這個詞，也就是這個意思。

　還有一套法統體系，那就是儒道正統，當然，這得是漢朝獨尊儒術之後，儒家前面代表這個功能的是周禮。

　所以不論朝代如何轉換，哪怕是滿清入關了，朝廷也會拉攏士族階級，拉攏讀書人。拉攏讀書人最重要的標志，那就是把孔孟聖人掛起來朝拜。連帶孔家後人，不論朝代如何更替，，不論皇位誰家坐。他們都是鐵打的公卿，世代承襲“衍聖公”這一個名頭，任何朝代與任何皇帝，都會對衍聖公這一支孔家禮遇有加。蒙古人來了，依舊會封衍聖公，滿清人來了，還是要封衍聖公。

　一直到民國，衍聖公才沒有了，但也只是換了一個名稱，封為“大成至聖先師奉祀官”，意義還是一回事。

　再後來，衍聖公這一支，在凱申公敗退的時候，被一起帶到島上了，依舊還在。即便是在島上，這個大成至聖先師奉祀官，依舊還在世襲，一直在世襲。凱申公帶著衍聖公，大概是還想自己是正統。即便是2019年，大成至聖先師奉祀官，還在島上世襲，名叫孔垂長，是孔子第七十九代嫡孫。

　中華大地，真正能世代不息的，一直世襲地位爵位的，也就只有孔子嫡系這一支了。任憑滄海桑田，哪怕是以後有朝一日島被收回了，中華再次大一統了，衍聖公這一支大概依舊還會有一席之地。

　皇帝是君權法統。

　甘奇想要的是儒家的法統，這就是大儒的意義所在。當然，甘奇不是衍聖公，但是甘奇是要的是儒家正統。

　君權與儒家，本就是相輔相成的關系，這種關系從一開始獨尊儒術的年代，就奠定了。劉邦一個泥腿子創建的泱泱大漢，獨尊了儒術，儒家投桃報李，天地君親師。大漢的儒，那是牛逼炸了，治理國家，統籌資源，對外戰爭，對外擴張，合作得十分成功。

　也是從那個時候開始，歷史記載上，對外戰爭的勝利，經常就是一句話，甚至一個詞“夷之”，夷為平地的夷，大漢龍騎，從西北打到中亞。然後自己受了一點傷，那就會大書特書，怎麽怎麽慘如果真的受重傷了，那史書之中，寫下來的比地球爆炸、世界末日還要悲慘。

　說句玩笑話，儒家給了中國一個許多國家與民族沒有的基因，那就是記仇基因，隻記得你欺負了我，從來不去記我怎麽欺負了你。

　但是，不得不說，這個基因特別好，因為這個基因會給整個國家與民族造成一種不安全感，一種危機感。這種危機感有時候也會演變成一種強烈的自尊心。一直告誡著後世子孫，你一定要行，如果你不行的話，那就把史書拿來翻一翻，看看不行會是什麽下場，嚇得你不行也得行。

　所以後世子孫，不論如何，永遠在危機感中拚搏進取，即便是再悲哀的年代，依舊會有許多脊梁站得筆直，帶著大家走向光明。

　若是不深想，許多人以為這是每個國家與民族最正常不過的事情。其實真不是，只要出了儒家文化圈，這種記仇的基因，就會大減。甚至許多民族，壓根就沒有這種長久文化中的記仇基因。

　中國與日本不能和解，但是德國與歐洲可以和解，是可以用這種理論來解釋的。中國人會原諒日本人嗎?就算日本天皇或者首相，真的到南京去跪拜賠罪，中國人會原諒嗎?顯然還是不可能。但是歐洲可以原諒德國。更有甚者，黑人還可以原諒白人，連非洲當地的黑人都不記得這個仇了，印第安人也可以原諒白人，還不是後來才原諒的，當時就原諒了。

　還提一句，世界上還有一個東西也是記仇的，那就是宗教。

　記仇，是促使一個國家與民族奮發圖強的最重要的動力，沒有之一。忘記歷史等於背叛，說的也是這個道理，因為中國人的歷史，隻記仇！

　中國，其實從自古以來，就是一個擴張型國家。但是我們自己，永遠認為自己是彬彬有禮的，你不惹我，我不惹你。

　當然，到了現代社會，擴張已經不是國土意義的事情了，已經幾乎與國土無關了。這就不詳談了，可以說一個詞，一帶一路。

　這也是這個世界給逼的，拋開一切看本質，這個世界，依舊是弱肉強食的世界。爭奪的依舊是每一個國家與民族的生存權利，美好生活的權利，這些權利在直白一點說，就是資源。資源是有限的，不爭，就活不好。

　甘奇從未與任何人表達過自己對於中狀元這件事情的期盼，其實甘奇內心之中對於中狀元這件事情一直在盡最大的努力去追求。

　因為中狀元對甘奇來說很重要，第一名，狀元，對於甘奇來說意義不同，並非只是一個簡單的當官或者大名。

　狀元對於甘奇來說，是君權與儒家相輔相成的關系中最有意義的一個東西。有了狀元，就是得到了君權的認可，可以借著君權的勢力來奠定甘奇在儒家的地位。

　反過來，又可以以儒家的地位，來幫助甘奇在君權勢力、政治前途中的地位。

　甘奇心中有無數的話要說，有無數的道理要講，超越時代的東西，這些東西現在說出來，都是歪理邪說，都是歧途之言。由程頤這一件事，就可見一斑。

　但是當甘奇在君權法統與儒家法統兩邊，都地位超然的時候，甘奇就可以任意表達自己的觀點了，到那時候，可以用一個詞來形容:言出法隨。

　簡單而言，就是你說什麽都是對的。

　皇帝都做不到這一點，宋朝的皇帝，是一種平衡下的皇權，是與士族妥協的皇權。

　言出法隨，是甘奇的最終目標，所以甘奇才會真的在書房坐得住，才會真的能頭懸梁錐刺股去讀那些聖賢書，去從另外一個角度理解聖賢。不能讓後代的大儒，把自己人給忽悠瘸了。

　絕對的暴力，有時候也可以做到言出法隨，但是絕對的暴力，也會讓整個國家在一定程度上支離破碎，讓社會生產力水平大大下降，讓人口急速減少。這是甘奇不願意看到的，社會的發展，在唐末戰亂之後，難得達到如今這個高度，甘奇不願意看到無數的悲慘再次發生，不願意社會倒退。

　殊不知，東漢末年人口達到了五千萬，但是三國戰亂之後，魏晉一統時期，人口卻只有千萬左右，幾乎五個裡面死了四個。隋朝一統的時候，大業年間，人口也達到了五千萬之數，但是戰亂之後到唐初，貞觀十三年統計，口數一千二百三十五萬，就算加上黑戶隱戶，也不會超過兩千多萬，兩個裡面死一個。唐末人口，在七八千萬左右，但是五代十國到得宋初建國，人口又只有四千萬以內了，又是減半。

　古代的亂世，人命是真的如草芥一般，其中血腥悲慘的程度，真的是後世之人不可想象的。社會是真的會倒退的，人口更是會大批量減少。看歷史，不能只看英雄爭霸熱血事，不能只看三國演義、隋唐英雄，社會倒退、人口暴減才是真正的現實。一旦社會真的大倒退，人口真的大規模減少，一個殘局，就算用暴力做到的言出法隨，休養生息也是幾十上百年的事情。

　甘奇要改變這個時代，但是，暴力永遠不是第一選擇，甚至是要盡量避免的選擇。故事裡的英雄爭霸，寫起來說起來，精彩紛呈，但是如果真發生在眼前，無數的同胞，無數的生命，又如何能忍心?好不容易得來的社會大發展，一朝回到解放前，又如何舍得?

　戰爭，對外最好，對內，那是一定要盡量避免的事情。更不能主動去製造亂世。這是甘奇心中所想。

　今日的東華門外，人山人海。場景與上一次陪蘇軾蘇轍來的時候一樣，真正等著放榜的考生，沒有一個能擠得進去的。

　但是今日的場景，又與上一次略微不同。保守派代表程頤，帶著許多人站在南邊。

　甘奇帶著一大幫人站在北邊。

　中間有一幫人，哪邊也不站，站在中間。

　儒家未來的格局，隱隱就顯現在這裡。

　甘奇也看著這種局面，便是知道，中間那一批人，是未來要爭取的主要對象。

　搶女婿的車馬早已準時到場，賺報喜錢的小廝，你推我擠。

　甘奇並不緊張，就這麽等著。

　那邊的程頤，不斷往甘奇這邊打量，他心中憧憬非常，甘奇名聲掃地就在今日了。

　旁邊也還有奉承之人，說著程頤喜歡聽的話語:“程兄，聽人說那甘道堅殿試都沒有參加，今日還跑來作甚?若我是他，我今日一定躲得遠遠的，不敢見人。”

　程頤笑了笑，並不答話。

　奉承之語還在繼續:“程兄，想來今日您是穩穩妥妥的，就看名次了，不過以程兄之才，名次不可能靠後的，就看能不能是那一甲狀元了。”

　程頤謙虛一語:“倒也不能想得那麽好，只要上榜了，那就足夠了，如此也不枉費我這一腔報國熱血。”

　程頤也不是真的謙虛，是心中也心虛，畢竟皇帝當面並沒有表達對他的看重，狀元什麽的，程頤大概也知道自己幾率不大。

　“那是那是，只要上榜，就足以自傲。”

　“若我為官，必是忠良，建言獻策，定以公正直言。”程頤如此答了一語，這是他做人的準繩，也是他的信仰。

　“程兄當真教人佩服！”洛陽學子趕考的不少，但是真正可能上榜的只有三人，其他人今日隻算是陪同而來共襄盛舉，出言奉承一番，也是正常。

　程頤的目光卻一直下意識往甘奇那邊去看，甚至心中也在想著，待得之後唱完名，該如何在今日這般場合，奪回自己失去的臉面。

　甘奇這邊，李定也發現了程頤那一直投來的目光，開口說道:“先生，程頤那廝一直往咱們這邊看個不停，也不知他看個什麽。”

　甘奇笑道:“不必理會他，便讓他多看幾眼，被人看了又不會少一塊肉。”

　李定也笑了笑，說道:“還是先生雅量容人，學生不如也。”

　忽然頭前一片吵雜大作，有衙差拿著皇榜出來張貼了。

　人群已然又往前在擠，叫罵聲一片。

　“貼出來了，貼出來了”

　“讓一下，讓我出去”這大概是已經看到了幾個認識的名字。

　波瀾不驚的甘奇，忽然轉頭吩咐了一句:“呆霸，且去把錢箱子搬來。”

　甘霸帶著幾個人回頭，不得片刻，就抬來了一個錢箱子。

　甘奇這裡，有九個人中進士，報喜之人必然一波接著一波，這賞錢甘奇早已給眾人準備好了，出手依舊大方。

　錢箱剛到，就有人擠出了人群，開口就是大喊:“甘先生，甘夫子頭名，進士及第啊！狀元啊”

　甘霸三步並作兩步奔去，開口問道:“所言當真?”

　那小廝見得凶惡甘霸，連忙作揖:“霸爺，小的哪裡敢拿您老打趣啊！”

　本地人，就是好，哪裡的小廝都認識，本地惡霸，更是凶。

　甘霸哈哈大笑，轉頭說道:“大哥，你是狀元公了，狀元公。”

　甘奇只是嘿嘿傻笑，追求的東西，終於到手了。

　甘霸也不等甘奇吩咐，從錢箱裡拿出一大串就塞了過去:“拿著！”

　那小廝自然是千恩萬謝，但是這報喜之人，又來了，開口大喊:“甘夫子，您是狀元了！”

　甘霸話也不說，直接回頭拿錢:“給，拿好了！去喝酒。”

　“謝過霸爺！”

　“滾蛋滾蛋，下一個，拿錢去喝酒。”甘霸這個糙老爺們什麽都好，就是對人不太客氣。

　甘霸在不斷發錢，發得是喜笑顏開，這大概是甘霸這輩子出手最闊綽的一次了。

　李定蔡確等人已經拱手作揖:“恭喜先生！”

　甘奇只是擺擺手:“不必激動，先等你們的名字出來。”

　甘奇這邊是熱鬧非常，報喜之人一個接著一個，都在大喊狀元公，甚至還有渾水摸魚的，壓根就沒有看到皇榜，也跟著上來喊著狀元公，伸手也有錢拿。

　那邊的程頤，一時之間愣住了。

　旁邊更有話語:“程兄，這怎麽可能?無有奏對，豈能是一甲頭名?”

　還有人直接說道:“這官場，莫非當真黑暗如斯?”

　“到底是何人敢取甘奇頭名?陛下那一日連問都沒有問他甘奇，卻取成了一甲頭名這怎麽可能?”

　程頤不解，實在不解，也不敢相信，不敢相信甘奇真的是頭名，開口一語:“莫不是那些小廝騙他的錢?”

　“許是如此，以往也有這麽騙錢的。整個汴梁城皆知他甘奇豪富。”

　程頤點了點頭，說道:“且等唱名。”

　“對對對，等唱名再說。”

　只是這些洛陽人不知道，這汴梁城的小廝或者潑皮們，騙誰的錢也不敢騙甘霸的錢。

　程頤一臉緊張抬頭看著人群，甚至不自覺踮起了腳尖。

　唱名終於開始了，由內而外傳出:“汴梁甘奇甘道堅，一甲頭名，狀元及第！”

　“汴梁甘奇甘道堅，一甲頭名，狀元及第！”

　程頤隻覺得兩眼一黑，身形一軟，差點沒有站住身形。

　旁人皆是來扶，還有話語:“程兄，這朝堂，這禮部，這貢院，奸佞當道啊！”

　程頤緩過勁來，也說了一語:“陛下失察，陛下失察啊無君無父之徒，豈能是狀元”

　“程兄不必太過氣憤，待得我等入朝堂，一定掃清黑暗，還世間朗朗乾坤！”

　程頤站直了身形，拳頭一握:“對，待得我等入朝堂，一定還世間朗朗乾坤。”

　唱名還在繼續:“一甲第二，揚州李定李資深”

　這個消息還好，剛才晴天霹靂都過去了，李定第二，不算什麽不能接受的了。

　“一甲第三，信州劉輝劉之道。”

　信州劉輝，這個人就在當場，聽得唱名，已經喜出望外，左右也有人不斷與他慶賀。只是劉輝多少還是有一點點失望，不是失望自己的名次，而是失望甘奇竟然在他前面。

　因為劉輝，就是劉幾，太學劉幾。上一次落第，今年再考，改了一個名字，劉幾劉伯壽變成了劉輝劉之道。問他為什麽改名?因為他以前因為文章晦澀生僻，被歐陽修批評過，怕這回考官因為他的名字而不取他，所以改頭換面了，連文風都大變，從晦澀生僻變成了通俗易懂。

　不過歷史上文風上痛改前非的劉幾，本該是這一屆的狀元及第，硬生生被甘奇帶著徒弟給擠成了第三名。

　喜出望外的人，一個又一個，蔡確上了二甲進士出身第三十七名。

　甘霸的錢箱也慢慢空了， 臉上的笑卻一直沒有停止。

　甘奇，是今天的最大贏家。

　就看甘奇身邊的人群，裡外層外八層，已經圍得是水泄不通了。

　搶女婿的人也開始往人群裡面擠。

　“李定李資深在哪裡?”婦人帶著家奴，橫衝直撞。

　旁邊還有家奴問道:“夫人，咱們要搶就搶頭名狀元郎，搶那個甘奇甘道堅。”

　婦人聞言沒好氣答道:“甘奇甘道堅這個人不能搶，搶回去是個大麻煩，就搶李定李資深。”

　場面早已亂作一團，搶女婿這種事情，講究一個手快有，手慢無。到處都是衝鋒陷陣的隊伍。

　唱名依舊還在繼續，旁邊已經因為搶人都要打起來了，程頤卻還在豎著耳朵聽，因為他還沒有聽到自己的名字。