第二百一十二章有鬼八仙

　趙雄敬過許仙一杯酒，吃了一口菜，壓了壓酒勁，低聲道:“大官人，可還記得當年的宋奸金虎、魯標?”

　許仙點了點頭:“怎麽不記得，那金虎投靠女真，敢來大宋做使者，夜班做采花賊，害了程府小姐，最終多行不義必自斃。那魯標是金虎的結拜兄弟，帶人潛入臨安府，想要為金虎報仇，也一並被我拿下，最終在菜市場挨了一刀，一命歸西了。”

　“不錯，這金虎和魯標都曾是大宋將領，後來卻投靠了女真人，”趙雄語氣帶著氣憤，同時也有一些鬱悶:“當年投靠女真的宋奸很多，這金虎和魯標隻是其中之一，這些人投靠了女真後，其實也並未受到信任重用，這些宋奸為了能夠在女真中立足，往往會抱團成為聯盟。”

　趙雄說到這裡，語氣頓了一下，從懷裡掏出一封公文，遞到許仙前面:“這金虎和魯標雖然已經接受懲罰，但是當年與他們結成聯盟的幾個宋奸，卻見機得快，直接逃到荒野山澤，做了盜寇，還自稱什麽‘鬼八仙’。”

　“鬼八仙?”

　許仙跳了一下劍眉，打開公文，原來是金陵府六扇門發送過來的一封求援信。

　所謂的鬼八仙，其實是拜在妖界千年妖王鬼母門下的八個狗腿子罷了。

　分別是‘鐵拐李’李朱七、‘漢鍾離’金虎、‘張果老’陸飛雄、‘呂洞賓’方大力、‘曹國舅’王二疤、‘藍采和’魯標、‘何仙姑’玉殘花。

　金陵府送來的公函中，把鬼八仙的情況都一一備注清楚了。

　其中‘漢鍾離’金虎和‘藍采和’魯標已經被殺。

　趙雄看到許仙把目光落在最後擰著眉，不等他提問，直接解釋道:“別看這個‘何仙姑’玉殘花才二十歲，長得花容月貌，但她是鬼八仙幾人拾撿的一個女嬰，從小就耳濡目染，殺人無數。”

　許仙輕輕頷首，表示已經了然，笑道:“這鬼八仙看樣子已經是作惡多端，怎麽朝廷卻沒有圍剿他們?”

　趙雄聽了，輕歎了一聲:“怎麽沒有圍剿，鬼八仙的巢穴早就被燒成一片焦土，其中方大力直接被斬殺當場，王二疤、周小八，陸飛雄三人也都被捉拿歸案，下個月就會被押往菜市口斬首示眾。如今這鬼八仙只剩下老大‘鐵拐李’李朱七和‘何仙姑’玉殘花還逃亡在外，她們就請了鬼母手下，在金陵府不停地殺人作惡，就是為了報復朝廷。”

　“嗬，這兩個家夥竟然敢報復朝廷命官，還真是囂張，我如果碰到他們，一定一刀一個，不留活口。”

　許仙陰陽怪氣的說話聲，讓趙雄臉色一陣羞紅，連忙告罪道:“大官人贖罪，那李朱七先是投靠女真，後又投靠女妖鬼王，罪大惡極，死不足惜，但是那玉殘……她被收養的時候，還是個嬰兒，什麽都不懂，這些年來做下的錯事，都是鬼八仙教導的，絕非是她本意……”

　“停停停，直接說吧，你是不是喜歡上這個叫做玉殘花的女人了?小心事情被嫂子知道，不讓你進門啊！”

　許仙早就看出趙雄神色有異了，再看那玉殘花的海捕圖像，真個是花容月貌，我見猶憐，怎麽可能猜不到，這個趙雄真正擔憂的是什麽。

　“不錯，我是喜歡上玉殘花了，大官人，你年齡還小，不懂男女之事，”趙雄神色有些窘迫，咬了咬牙後，一拍桌子，猛然站起身來，低聲喝道:“我喜歡玉殘花，我能為了她去死，但是我知道我不能這樣去做。所以我也想把她追捕歸案，讓她能夠悔過向善，如果有可能的話，當然能和她雙宿雙棲最好，如果……如果最終我和她有緣無分，我也只希望玉殘花能有一個好歸宿，這事就拜托大官人了。”

　趙雄一番心思剝露，表明他現在也是真的走投無路了。

　那鬼八仙和朝廷作對，定然不會有什麽好下場的。

　趙雄苦思良久，最終算來算去，也隻有許仙這個當今燕王的小舅子，才有力量干涉朝廷，赦免玉殘花的罪行。

　許仙看了看趙雄，又看了看那公文上畫著的玉殘花圖像，沉默良久，最終還是點了點頭。

　許仙要幫助趙雄，不是因為他是自己姐夫李公甫當年的同僚，而是因為在李公甫離開錢塘縣後，這個趙雄一直對許家關照有加，從未有過半點懈怠。

　這些年來，許仙對做生意沒有半點興趣，但是許仙卻漸漸成了臨安府最大的地主老財，可以說，這個趙雄功不可沒。

　種花家有一個美好的傳統，那就是禮尚往來。

　投之以桃李，報之以瓊瑤，這才是君子相交的美德。

　李公甫照顧趙雄，趙雄照顧許仙，如今趙雄有所求，許仙根本說不出拒絕的話。

　當然，如果這不是擁有神魔鬼怪，擁有六道輪回的世界，許仙也不一定敢答應趙雄。

　佛家總說自己廣開方便之門，不論是善信居士，還是罪孽深重之輩，隻要願意皈依佛門，就可以超脫往生極樂世界。

　與佛家類似，道家其實也有類似的話。

　《道德經》有雲:天道無親，常與善人。

　什麽意思?

　簡單一點講，就是說，天道對待善人，惡人，好人，壞人，所有一切生靈，態度都是一樣的，不分親疏。

　想要天道照顧，善於順應天道就可以了，因為天道常常眷顧那些順應天道的人。

　“天地不仁，以萬物為芻狗;聖人不仁，以百姓為芻狗……多言數窮， 不如守中。”

　這又是什麽意思?

　在解釋這句話之前，先說明一點，那就是道家思想中，是沒有‘聖人’的。

　在道家人眼中，‘聖人’是盜。

　‘聖人不死，大盜不止。’

　這是道家聖賢莊子的原話。

　回過頭來，解釋上一句話的意思。

　“天地運轉大道，從來都不是因為仁義道德。就算是這個世界沒有仁義道德，天地依舊會運轉不休。”

　“聖人做事，其實也不是以仁德為標準的。就算是這個世界上沒有百姓，全都禽畜禾苗，聖人該怎麽做事，還會怎麽做事。”

　“‘仁’這個字，在嘴上講得次數再多，其實都沒個卵用，還不如去堅守內心，來得更為重要一些。”