哪怕白玉琦入城時，從長安百姓的身上狠狠的收割了一批信仰。

　大羅天市開始運營後，又為他源源不斷的提供著信仰，可是在兌換了幾種基礎奧法知識學科之後，還是直接耗空了他這段時間來積攢的信仰額度……最便宜的也是百萬起！

　可他還不得不都兌換下來，因為這些基礎奧法知識學科同樣是互相關聯的，少了那一項他都布置不出[浮碟法陣]來。

　想要布置[符紋法陣]可不是跟道士鬼畫符一樣，隨便拿桃木劍在地上畫幾道就能生效的，它需要各種奧法物質以及自然結晶來作為布陣材料。

　例如說最基礎的“煉金鐵、煉金銅、煉金銀、煉金金”這四樣奧法物質。

　就需要白玉琦學習《煉金初解》之後，才能提煉、萃取、合成出來。

　還有作為支持整個法陣運轉的能源核心，也同樣需要大量的各種天然寶石。

　所以算下來，用奧法知識建造一座升降梯，其實成本也不低！

　就在白玉琦將[浮碟法陣]的符紋術式，傳授給同樣精通“陣法”的岐暉老道。

　讓他帶著弟子去把其它需要“電梯”的建築給解決了的時候，卻聽到狗子來稟報，說是有一個外門弟子，跪在邀月樓前求見他這個師尊。

　雖然出於拉攏大唐君臣的目的，白玉琦開口收了一批勳貴子弟，作為無極門的外門弟子，但是因為近來太忙根本就沒有閑工夫教他們什麽“仙家本事”。

　只是讓他們幫著管理天工門名下的工匠，或者對什麽感興趣就自己去向天工門、神農門、醫聖門的弟子請教，以至於道現在他都還沒能將自己的這幫“徒弟”認全。

　“弟子屈突仲翔，懇請師尊救我翁翁一命！”

　白玉琦好奇的打量了一下這名，跪在邀月樓前嘭嘭磕頭的外門弟子。

　這人看上去約莫有二十七八歲，面貌略有些西域族裔的模樣，算是被李世民送來無極門門下，作為太子未來班底培養的勳貴二代之中年紀偏大的一批。

　為了給自己的兒子打下堅實的基礎。

　李世民可是大手筆的將身邊信任的大臣家，值得培養的子弟全都抽調了出來，送到了白玉琦門下。

　不求他們能學到什麽仙家本事，只要能學到一些無極門的務實、管理之法，到時候可以放出去幫他治理大唐江山就好。

　所以就弄的白玉琦身邊，現在烏泱泱的跟了好幾百名外門弟子。

　一時也抽不出時間來因材施教，只能是讓他們在無極門下的產業之中實習，學習各種管理經驗。

　因為這幫勳貴二代年歲相差太大。

　年長的一批，像尉遲寶琳、屈突仲翔這樣已經成年的。

　實際上在朝中已經有了任職，或是擔任禁軍校尉或是擔任一地主官。

　卻也被李世民很有魄力的直接抽調了回來，讓他們跟著白玉琦學習在他看來十分有用的《基業管理制度》。

　到時候一旦學有所成，無論是自用還是留給兒子，都將會是幫助他們父子治理大唐江山的棟梁之才。

　雖然白玉琦將這些人，都安排進了無極門下各個產業之中讓他們從基層做起，熟悉每一個部門和環節的情況。

　但因為這些人畢竟都是勳貴出身。

　無論是家學、見識還是管理經驗，都比原本那些從流民之中選拔出來的管理者要優秀的多。

　對各種制度的接受度和領悟力也要強得多，所以很快就從基層之中冒出了頭來，取代了那些管理職務。

　因為沒有時間進行精細指導，所以白玉琦在這種粗放式教導模式下對他們的要求也不高。

　除了讓他們從基層做起之外，還要求他們撇開身份和地位的階級之分，能者上劣者下，以實踐出真理。

　這麽一來，因為勳貴二代們的那一份驕傲心理作祟，覺得自己怎麽也不能比一幫子流民出身的基層管理還差，暗中較勁互相競爭之下，還真就有不少人展現出了十分出彩的個人能力來。

　除了這些成年的外門弟子可以派上用場之外，十幾歲的少年組和十歲以下的兒童組，就只能安排他們跟著學習和負責一些簡單的工作了，例如像李承乾一樣負責大羅天市的照明工作之類的。

　而因為小小年紀就受到了師尊的“重視”，從未在長輩那裡得到過尊重的這幫熊孩子，乾起活來也格外的認真和負責，生怕因為自己做的不好而被其他的同門師兄弟給比下去。

　其中又以李承乾和李恪、李泰、李佑、李愔等，一幫子太子、皇子之間的競爭最為激烈。

　明明只是一幫六七八歲的小屁孩，卻一個個憋足了勁的跟李承乾競爭，似乎要用成績向他們的父皇證明自己並不比太子差勁，這個繼承人的事是不是可以再考慮一下?

　發現這一點之後，白玉琦並未去阻止他們之間的較勁，而是下令將他們身邊的長吏、府官、內侍、宮女等。

　由他們的母妃或是外戚派來的人全都趕了個精光，不允許任何人伺候這幫子小屁孩，采取後世全封閉軍事化教育模式，要求他們自力更生自己照顧自己。

　因為古人早慧， 七八歲的孩子其實就已經很懂事了。

　更別提他們這幫子生在皇家，自幼經歷皇家教育的天之驕子了。

　小小年紀就懂得爭權奪利了，還有什麽是不會乾的?

　所以了，驅逐了他們身邊那些包含私心，企圖影響他們的外人之後。

　白玉琦又刻意安排了一些需要團結合作才能完成的小任務，以及安排了其他勳貴子弟組成的“敵對小團隊”跟他們進行競爭，很快就讓這幫子太子、皇子學會了抱團互助、一致對外。

　在這種良性競爭和刻意引導他們團結友愛的教育下，要是他們長大之後還特麽能長歪，那白玉琦也只能說這都是命了。

　在這個封建時代，白玉琦自然是不能指望他們能夠完全拋棄身份階級的陋習，跟那些普通流民的孩子一樣追求什麽人人平等。8)