“這是哪個星球?”寶玉自然自語說。“看天空星光燦爛，表明他們不在冥界，在現實世界中，在宇宙的某個星球上，難道是半人馬座比鄰星?”哲學家說過，一個人不能同時踏進兩條河。更何況又回到了從前。

　　寶玉思忖著:歲月滄桑，地球發生了天翻地覆的巨變。發生了造山運動，珠穆朗瑪峰從海底升起，接著，又是第四紀冰川爆發，這些一變遷，使地球上的動物、植物慘遭滅頂之災。但極個別地區，由部分動物和植物才得以幸存下來。其中厥類植物原本大都是高大的樹木，大多數被深深地埋在地下，現今生存在地球上的大多是較矮小的草本植物，只有極少的一些木本種類幸免於難而生存至今。桫欏便是如此。它被人栽種成庭院觀賞樹木，葉片呈巨大的羽狀，四散飄逸，幽雅別致。可眼前看到的都是這些遠古植物。這是侏羅紀嗎?時間是連續的，沒有中斷和跳躍的。附著生物隨之進入白堊紀末期，也就是公元前6500萬年。

　　嫦娥說:“在迷失自寶玉的情況下，先用排除法判斷一下。從現在的溫度看，這個星球不是由熾熱氣體組成的，也不是能自己發光的類球狀天體，如果是行星，要是能適合人類的生存環境，它一定是地球。”

　　寶玉說:“有關星相變化規律已經被人類掌握。清嘉慶年間雙色套印《黃道中西合圖》，是兩幅古星象圖，分南北兩極，羅列有中國傳統的二十八宿，即古人最初為了觀測日、月、五星運行而劃分的二十八個星區。距今有近200年歷史。這兩幅星象圖的製作是對恆星位置全方位觀測後的形象記錄，刻繪有赤道、黃道、銀河等。在北鬥七星旁有一顆叫“輔”的星:古代羅馬人招考士兵時，就叫他們用肉眼看這顆星，誰能看到並指出其方位，就算是眼睛好，合格了。寶玉要用這顆星驗證他們是否在地球上。”

　　可寶玉怎麽也看不清楚，把眼鏡摘下來擦了又擦重新戴上，還是看不清。只是說:“寶玉好像看到王勃《滕王閣序》中“物華天寶，龍光射牛鬥之墟”。

　　嫦娥說:“據《晉書;張華傳》記載，牛、鬥二星之間常現紫氣，張華請能識天象的南昌人雷煥來看，雷煥說是寶劍的光芒上通於天。後來雷煥果然在豐城地下掘出了雙劍，這就是龍泉劍和太阿劍。看來我們要獲得寶物了。”

　　寶玉說:“在一些神話小說裡，帝王稱為紫微星。紫微星下凡時，總有28位天兵天將跟隨其後，這些天兵天將就是二十八宿。古代宋朝28宿古星象圖描繪的是地球北半球星空景象，也是敦煌星圖的一部分，它是天文學史上令人印象最為深刻的文獻之一。這幅迄今為止所知道的最古老完整星圖，可以追溯到公元649年至684年間，是在1907年位於絲綢之路上的敦煌小鎮上發現。寶玉要用易學中的二十八星宿再推演一番，可星球們大小不同，演化的歷程也不盡相同。最後隻好觀察是否有日出。”

　　倆人談了許久，終於盼到了曙光，太陽從漫天紅霞中噴薄而出，把萬丈金光灑向大地。寶玉油然而生一種豪情。他張開雙臂感謝陽光使生命產生一種蓬勃向上的激情，在這個充滿生機的世界，他激動的讚美賜予寶玉們生命和力量的萬物主宰——太陽。