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《大清第一鏢師》第47章 從師習藝(四十七)
  蒼茫的夜色中,一老一少,來到了四川峨嵋山白雲寺。

  看著高高的寺門,左二把問:

  “師傅,這就是您說給弟子聽的好地方吧?”

  “是的。走,咱回家。”

  左二把跟著師傅踏進寺門。只見寺內,一條窄窄的小路彎彎曲曲,路兩邊是低矮的松針樹,雖說上面覆蓋著積雪,卻依然挺拔,翠綠不減。

  寺內有幾十名弟子,見白眉道長回來,都一下圍過來,“師傅”“師傅”叫個不住。

  “來,為師給大家介紹一下,這是為師新收的一位徒弟,姓左。二把,這是眾位師兄。大家以後要好好互幫互學!”

  白眉道長指著左二把,對他的眾位徒弟說。

  “二把師弟,來,過來。”

  “二把見過各位師兄。”

  左二把高興地拜見了眾位師兄。

  有一位師兄叫靜風,已經急不可耐,跟左二把抓起了手。

  左二把一邊跟師兄們說話,一邊跟他比劃。

  “靜風,你怎麽這麽著急跟二把師弟比劃,是不是有些太急了。”

  一位叫靜雲的師兄上來拉開。

  “沒什麽,我就是跟二把兄弟比劃一下。看起來,你是一個很有武功天賦的人,我們都很喜歡你。”

  靜風拉住左二把的手說。

  師兄們見左二把是一個很有武功天賦的人,也很喜歡,不幾天,便熟了,尤其是與同舍的靜雲靜風兩位師兄更是投緣得很。

  有一天,左二把悄悄地問他們,“為什麽這麽多年紀輕輕的男子在這裡修煉呢?”

  靜雲師兄告訴他:“時下兵荒馬亂,出家當道士,做和尚,也是一門行業。”

  “做和尚,當道士,怎麽能成了一門行當呢?”左二把很是驚奇。

  “有的人很迷信,以為當了和尚,真的可以立地成佛;當了道士,能長生不老真身不壞。這種人有沒有?有。但很少。”靜風師兄說。

  “相反,有的人做了壞事,躲進佛門、道門,以修行與避世為借口,順便修修來生,這種現象倒是常見。有的人殺人放火,怕受官府刑罰,剃頭穿了袈裟,挽頭做了道士,王法就治不了他了。更多的呢,是窮苦人家養不活孩子,和尚道士吃八方,善男信女的布施享用不完。而且,寺裡的道長、住持要人侍奉,端茶倒水,灑掃擦抹,挑水煮飯,零碎活兒著實不少,多一個道士,強過雇傭長工,既省事,又得力,還用不著付工錢,多劃算的一個事兒!所以,許多道長、住持也都護著這些遠道而來的道士、和尚們。”靜雲師兄為左二把解釋說。

  “師傅不像是這樣的人吧?”

  “師傅當然不是這樣的人。這裡的人也不是這樣的人,我們是說,不能排除這種可能性。”靜雲和靜風說。

  “意思是,我要來到這裡,也成了做道士這種職業的人?”

  左二把有些相信自己的歸宿。

  “那你以為呢!好好修吧。走到哪座山上就唱那座山上的歌,既來之,則安之。”兩位師兄安慰他,勸導他。

  “唉,已經拜了師,也暫時只能如此了。”

  從此,左二把慢慢在山上安頓下來。

  在這一群師兄弟當中,要數左二把的年紀最小,平日裡練功,他一心鬥狠爭勇,憑著年輕氣盛,與師兄們比來爭去。

  白眉道長看在眼裡。一天,他把左二把叫到自己房間,故意問他,“你覺得師兄們的武功如何呀?”

  “師傅,

您是要徒兒說實話,還是說假話?”  “那當然是要你說真話呢。”

  “那徒兒可就鬥膽了。師傅,靜雲師兄穩倒是穩,但穩得有些凝重,有些化不開,有些僵,這就是只求穩不開放的壞處;靜風師兄呢,靈巧倒是靈巧,敏捷倒是敏捷,但靈巧和敏捷得有些過頭,就像一個球放在桌上,不停地滾動,根本沒有停下來的意思。這就是靈活有余而穩重不足的跡象了。要是二人能相互融合,倒是十分相得益彰。”

  左二把以為師傅真的問他,便將靜雲、靜風等師兄們的武功所長所短,一一說了出來。

  師傅聽著,和顏悅色,微微點頭。

  “師傅,徒弟可說得對?”左二把問。

  “你隻說對了一半。”白眉道長說,“你能這樣分析別人,很好,說明你是一個很有頭腦的人。可,怎麽就沒有回頭看看你自己?”

  “看我自己?”左二把問。

  “看看你自己,就像為師有一次月下跟你交談的那樣,多反觀自己,反思自己,從他人身上看到自己,看到天地,看到鬼神,看到宇宙。你難道忘了嗎?還是你自己沒能很好地將這養成一個習慣,然後堅持下來。現在的你,除了找人比試,求得證明你比別人強,認為勝者為王,還有什麽?”白眉師傅聲音不高,但卻句句有份量。

  “自己真的是這樣的嗎?如果真的是這樣的,那一定是自己淺薄了,一定是自己有急於出人頭地之念在作祟。”

  左二把不吭聲了。

  不吭聲是因為師傅點到了痛處,說到了他的癢處。誠然,他對師傅的救命之恩感激不盡,但對師傅的做法隱隱不滿。

  來到白雲寺後,他以為師傅很快就會教自己出眾的武功,所以,剛開始,對師傅的要求銘記在心,加心在意。令他想不到的是,師傅的要求無非是要他熟讀《道德經》,特別強調的是德,說:

  “百行以德為首。”

  “罪莫大於無道,怨莫深於無德。”

  還要他三番五次地體悟:

  “天地人合一,身心雙修,養練結合,形神兼備,動靜相間,內外相濟,上下相隨,軟而不僵,活而不浮,沉而不呆,曲中有伸,伸中有曲。”

  “有節奏而不間斷,有神采而不神采飛揚”等古聖賢話語的內涵。

  每天要他繼續練他的彈腿,說是不能忘功。但,一旦練完後,便要他在練功房內靜坐,一坐就是幾炷香的功夫,而從不教他任何新的武功。

  “徒弟跟師兄們比試武功,他們都打不過我,可為什麽他們卻不佩服我呢?我已經來到寺裡很久了,師傅為什麽不教我高深的武功呢?”左二把抬起頭來,說出心中久積的疑惑。

  “噢,原來如此。師傅請你喝茶,如何?”白眉道長微微一笑,衝著一邊侍立的小徒弟,說,“給這位師兄,燒一壺溫水送過來。”

  不一會兒,小徒弟送來一杯溫水。

  白眉道長抓起茶葉放進茶杯,用溫水沏了茶,要左二把喝。

  左二把不明就裡,有些莫名其妙受寵若驚地端起茶杯,只見茶葉靜靜地浮著,茶杯內散出微微的水汽。

  白眉道長滿臉微笑,看著他,卻不語。

  左二把沉思半天說,“師傅,怎麽能用溫水沏茶呢?”

  白眉道長隻微笑著說,“你喝喝就知道了。”

  左二把不敢違命,小口啜飲,細品,一臉苦相,直搖頭,說,“一點茶香都沒有。”

  白眉道長說,“別忘了,這可是有名的碧螺春哪!”

  左二把又拿起茶杯嘗了嘗,然後失望地說,“這麽好的茶,可真的沒有一點兒茶香啊!”

  白眉道長又吩咐小徒弟,說,“再燒一壺沸水送過來。”

  不一會兒,小徒弟便提著一壺沸水進來。

  白眉道長起身又取過一個茶杯,放茶葉,倒沸水,用茶蓋蓋好。過了一會兒,令左二把揭蓋視之。

  左二把跪走兩步,俯首揭蓋一看,雖然只有半杯水,卻只見茶葉上下浮沉不住,絲絲清香不絕如縷,令人望而生津。

  “師傅,這茶雖然沒喝, 但聞起來就感到很香。”左二把說。

  白眉道長提起壺,又注入一絲沸水,杯中茶葉則翻滾更甚,絲絲縷縷更醇厚更醉人的茶香嫋嫋升騰,在房間裡彌漫開來。白眉道長連續注水五次,茶杯終於滿了,那清綠的一杯茶水真是芳香撲鼻,沁人心脾。

  “喝一口。”白眉道長說。

  左二把喝了一口,真是醇厚醉人。

  “香嗎?”

  “香。”

  “同是碧螺春,為何茶味如此相差甚遠?說說看。”

  白眉道長問左二把。

  “前一杯是用溫水,後一杯是用沸水,衝沏的水不同。”

  左二把思忖道。

  “很好,這就是問題的關鍵。”白眉道長說,“用的水不同,茶葉的浮沉就不同。溫水沏茶,茶葉輕浮在水上,沒有充分地浸泡,怎麽會有清香?沸水沏茶,反覆幾次,茶葉沉沉浮浮,最終釋放出茶葉走過的四季風韻:春的幽靜,夏的熾熱,秋的豐盈和冬的積蘊。你想想,世間芸芸眾生,何嘗不是一片片沉浮的茶葉?那些沒有經過風雨的人,難道不是溫水沏的茶葉?只在生活表面漂浮,根本浸泡不出生活的芳香。而那些櫛風沐雨的人,恰似沸水衝沏的釅茶,在歲月滄桑裡幾度沉浮,幾度拚搏,幾度超越,其發出沁人心肺的清香,那是他自己人格人品本身的清香啊!如果這個道理不明白,那你在白雲寺修煉就不會有很大的收獲。明白了嗎?”

  “自己真的明白了嗎?”

  左二把說不出一字,隻頓頓地看著那兩杯茶,半天,才重重地點了點頭。
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