465年9月17號,當鐵龍脊會戰述職結束後。
八瓣花聯邦的虛擬會議上,口水橫飛的舌戰開始了。發難的是黃石地區的議員們,他們指責太空防衛部隊失職,讓大湖區的剿戰功虧一簣。
鐵龍脊沒有親自在這場罵戰中現身,而是繼續維持戰線穩定。是的,只要他確保大湖區的絕對安全,一大批相關聯的利益集團的政客會幫他說話。這就是大湖區的熔鹽網絡經濟鏈在聯邦內初步的政治效應。
面對這樣的發難,羅天板塊和神臨板塊的元老們滿臉黑線。
羅天板塊的元老們惱火的原因很簡單,這特麽是在造反。
至於神臨板塊對此的看法:這特麽是在撂挑子。
能坐在議政大廳中的家夥,都“道行”深厚,都有自己的信息渠道。但是——相同的信息卻能產生不同的理解。
…
鐵龍軍團在制定戰略計劃的時候就是以正面為主,在雷暴發生後的三個小時,在軍隊指揮系統恢復的情況下,特地三個小時按兵不動,——這種行為,鐵龍脊雖然找到了種種借口,但是其真實是想什麽,誰不知道呢?
奈何現在太空防禦部隊太失職了。
白鈦人炮擊大氣層用了整整半個小時的時間,聯邦的太空艦隊只要投放一枚核彈,都能終止電離層和對流層電力傳輸機制,但是太空艦隊司令部就是認為那只是白鈦人在校準方位,沒有理睬。
而事後的處理也無法讓地面部隊滿意,以至於非黃石板塊的地面軍方人員都有所不滿。孫思瓊公開評價:“太空方面如果這麽怠慢地面兵團的支援請求,那麽最終會害人害己。”
孫思瓊不僅僅是嘴巴說說,他現在正在征召技術集團開始自造太空艦艇。
這可不是一個好兆頭,一旦星表部隊開始組建自己的太空護衛部隊,會直接搶奪太空艦隊在地表的預備人員,對芳明星來說,將造成嚴重的重複建設和資源浪費。
面對這樣的情況,聯邦的議會不得不安撫。
而北掠明的心態可能是“人心散了,不好帶了”之類的感歎。
……
話題回來,在大湖區會戰中,相對於鐵龍脊的奸滑,燃輪就比較老實了。
北方軍團一直是在積極的向南打。在閃電風暴結束後,迅速恢復進攻勢頭,南下突擊試圖截斷白鈦人的撤退線路。奈何戰線遠,終究未能盡全功勞。
話說,燃輪為什麽距離南方戰線那麽遠呢?這可也是神臨板塊保守派們的功勞。在大裂紋後,神臨板塊的保守派們為維持本土優勢,對燃輪沿著裂紋南下建設板塊設施的請求一律否決。
所以現在,白鈦人兵團撤離到神臨板塊的南部,神臨自己也要負一定責任。
……
聯邦開會的同時。
在硝煙未散的前線,燃輪的技術專家團乘坐大型浮空戰艦抵達前線。收拾戰場殘骸,研究一些還沒被基斯特破壞的資料和設備。
尤其是那個堡壘自動化激光防禦塔體系的設計調查清楚後。以後無人機的“牙齒戰術”能更方便的下口“撕咬”。
一身白色戎裝的宙遊沿著一個彈坑走到另一個彈坑,一邊走,一邊自言自語嘀咕道:“沒事啦”“隊友嘛,你沒法懲戒他的時候,他的下限是無窮的低。”“嗯嗯,本來就是貌合神離,本來就不在一個頻道上。”
宙遊這碎碎念是在安撫另一個大腦中的自我。
……
在七十公裡外,坐在龍衛兵機甲翅膀上的宙行,一邊晃蕩小腿,一邊敘述這次戰役的感受。
宙行就是年輕態,容易被激怒,
容易對很多事情感覺到不爽,難以控制呢,就只能尋求成熟的自己來開導自己。情緒直接安定下來。
宙行不再浪費那邊的自己時間了,慢慢解除通訊,張開領域抬起手發射一道光粒,穿過大氣的雲層,“看著”天空上高掛的白鈦星。不由碎碎念道:“哦,看樣子,隊友都是靠不住的,只能靠我自己啊。”
……
視角轉移到南線。
燃輪各種門類的空中戰機,從天空中呼嘯而過。整整三個空軍師團南下。燃輪的空軍是一隻可以獨立進攻的軍事力量。
這些空軍內部包括大型運輸機,運輸機內會裝載一些輕裝地面部隊。而空軍會垂直降落在平原上,這些地面部隊就能構成初步的警戒。
而這批力量現在抵達的目的地是荷山的地盤。
均封這位燃輪北線的元帥,從戰機的金屬滑杆子上一路滑下來,站在了停機坪上。
【為了方便飛機節重,這個下飛機的系統設計得非常簡便,就是兩條金屬管。杆子上下兩面是光滑的,而左右兩邊是粗糙的,所以下來,只要雙臂壓在杆子上面就能滑下來,而上去,則是啟動機械服運動系統,捏著兩側螺紋粗糙處爬上去即可,亦或是自動鉤鎖勾住艙門,然後金屬索收縮,壓在光滑上表面,滑上去。】
乘坐戰地吉普車,均封來到了一座宿舍樓一樣高大的戰鬥要塞前,碩大的戰爭武器采用原子核心能源,顯然是燃輪技術援助的成果。
在戰鬥要塞一旁,會配套多輛猛獁戰車,現在在第三輛猛獁戰車左側,那兩人高的履帶負重輪旁,均封見到了荷山。
荷山現在穿著花紋考究的機械戰服,這讓均封不由加深了先前就先入為主的影響。
在均封眼中,荷山就是一名投機者。——燃輪官方發言強調的中立派人士,在燃輪自己內部的左向派人士眼中,都是牆頭草主義。
唉,不同環境下的人總有許多矛盾,矛盾客觀存在無法消除,但矛盾給社會發展帶來障礙也是客觀的,故星辰文明中,才會發展出由一個人分裂出的‘極少矛盾族群’。
而眼下,目前的社會發展狀態,還是能靠著制度來約束各界人士的統一行動。
……
荷山和均封相互敬禮。
均封向著荷山轉交了燃輪決策部對他新的援助方案。
荷山頭盔界面上傳輸的信息,心裡緩緩舒了一口氣,算是修得正果了。
自上一次,被宙行龍衛兵突擊力量震撼過後,心靈之火的少粹派們老實了一陣子。努力在已經佔領的區域維持基建。但是,壞處就是,偏向於保守,開始畏戰。
甚至荷山自己也有這樣的心態,但是荷山的好友加心靈醫生巍山啟則點醒了他。
巍山啟:“作為一個統治者,如果縱容自己的武裝集團對外部挑戰而畏懼,那麽就失去了中央威嚴,如果縱容知識分子對外屈膝,那就失去了主流話語權。”
面對自己好友的規勸,荷山自然是恍然大悟。當即開始重組軍備,並且開始對少粹派內部開始整頓。(其實用肅反更合適,因為麾下的幾十個軍事負責人因為態度不端正,直接被送入大牢中。)
現在,荷山終於等到了機會。
燃輪預測被放走的白鈦人依舊有不菲的勢力,在神臨南部是禍患。故遵循鐵龍脊之間的協議對南方的心靈之火集團加大扶持力度,作為阻隔白鈦人的緩衝閥。
燃輪和鐵龍脊談判過程中,甚至迫使鐵龍脊讓渡一部分高級戰械科技。例如鐵甲基龍等武器的生產。
嗯,為什麽要讓鐵龍脊讓渡這些大型兵器,而不是燃輪自己的大型作戰兵器技術呢?
那是因為荷山這邊工業基礎薄弱,就算得到一些大型作戰兵器的製作方法,只能少量製作。而該大型兵器的軍事集團,能夠源源不斷輸送核心零件才能保證量產。
荷山這邊,連燃輪這裡的猛獁坦克大型軸承加工技術都無法獨立搞定。就甭說燃輪隔著兩千公裡對其支援戰鬥要塞的工業生產線了。
荷山現在的六台戰鬥要塞還都只是燃輪專家們拚裝的。拚裝工廠甚至都是提前在地面上挖一個大坑,然後起重機不斷的吊裝建造模式。
……
而現在均封帶來的技術人員團隊,就是協助心靈之火安裝大型培養缸,掌握鐵甲基龍的生產系統。
鐵甲基龍,外表上看是一個大蜥蜴,但是在燃輪的技術分類上,這不是屬於生化軍事技術。這是仿生機械學的傑作。
佔據其總質量的百分九十是機械傳動結構,各種齒輪,以及電路,構成了精密複雜的結構。——這是一套如同生物組織般的機械系統。
而百分之六的部分,是猶如蜻蜓、蒼蠅的複眼一樣無數規則的小結構。在這樣精密的‘內髒’組織中,內部的儲能,以及內部‘神經’單路,都是堪比生命的複雜結構。
而剩下百分之四的部分則是液態“血液”,以重核元素為能源的納米顆粒機器人,在全身中循環,替換損壞掉的零件,同時製造防護層氣溶膠在內的消耗性納米材料。掀開鐵甲基龍鋼甲,可以看見“修複納米機器人”構成的流動的光。
這套技術更升級一步,是身體精密化的輔助技術。
能在人體神經束中插入螺旋金絲來增強神經傳導速率。(金絲的延展性最好且穩定),在骨骼上刻錄計算芯片。目前只在上位職業者體內得以運用。
人造器官的路線難以超越人體精密化路線,一方面是人類進化出來的生物性整體協調性相對機械系統要完美。舉個例子:人類有上億個細胞相互協調,而數萬個機械零件協調就已經非常困難了。這樣大量零件的機械系統往往是在太空,深海這樣超穩環境內存在,而人類則是跑跳動態中。
另一方面就是機械人造器官在感知,敏捷,動作精密度運算上,還真的沒有納米顆粒機器修複的人體具有優勢。
……
荷山的軍事科技在讀條。
而燃輪這邊,宙遊非常罕見地主動通訊聯邦,通過上報程序對神靈板塊提出軍事上的預警。(前文,神臨聯邦元老層讓給了宙遊一個地區議員的名額。)
宙遊提示神臨板塊應當在四十日之內快速行動,即使不快速行動,也要鼓勵邊緣區域的中小勢力加入對抗白鈦人的行列。
在鐵龍脊看來,宙遊這麽積極上報意見,無外乎就是給心靈之火這個勢力,介入神臨板塊提供更多的助力。——當然,鐵龍脊認為宙遊很是天真。
鐵龍脊(陰陽怪氣):“沒有人比我更懂神臨人,他們自詡抱團,其實是頑固排外。”(前文提過的,這個神臨的社會是高階機械人偶圍繞自己主公們形成一個個圈子。對圈外是不信任的。)
但是,宙遊的目的不止如此。 請注意,宙遊是按照神臨板塊給與自己議員的身份,履行相應的責任上報消息的。
宙遊對燃輪內部決策層解釋自己的如此行為:“我這麽按照他們的規則對他們發起正確的建議,而他們一而再再而三沒有采納。這就會證明,他們的體系無法應對危機。甚至會因為狹隘的視角,阻礙內部采納正確的意見。”
……
事實果然如此,宙遊在戰略地圖上嚴肅敘述時,神臨板塊的議員們顯得非常風輕雲淡。
當宙遊的投影在議會下線後,不少議員們聳肩發出了無所謂的低嘲。
這是在諷刺‘宙遊這個下層人獲取議員的名義自以為就有了身份’的可笑。
他們雖然不會公開用鄙夷語氣來嗤笑宙遊不識好歹!(這是三流小白中龍套的作風)但,必須表現出,自己不會因為‘下等人警告’而擔憂的態度。
因為他們是高貴的上等人。上等人應當比下等人聰明,輪不到被下等人提醒。
所以,即使神臨議會先前有人對南邊白鈦人逃竄抱有警惕,但此時誰不對宙遊意見表現出輕視態度,那仿佛就‘不夠身份’。
就這樣,神臨原本還對南方籌劃的積極計劃,也在這種氛圍中主動變緩了。因為“誰要跟著燃輪一起大驚小怪,誰就不夠身份。”
……
神臨人的迷惑行為讓旁觀者們嘖嘖稱奇。。
心理大師巍山啟對陸博雅問道:用東方的俗話來描述,是不是“死要面子活受罪”呢?
吃瓜群眾陸博雅也頗有興致的對巍山啟回應道:“用西方諺語‘對房間內大象視而不見’更為恰當。”