第五章死降

　　原來降頭術，最早是從印度教傳來，當年唐朝三藏法師到印度天竺國拜佛求經，當取經回國時，路過安南境內的通天河，即流入暹羅的湄江河上遊，為烏龜精化渡船至半邊潛入河底，想害死唐僧，後唐僧雖不死，但所求的經書都沉入河底，幸得徒弟入水撈起，但僅取回一部分大乘的“經”，另部分小乘的“讖”，被水流入暹羅，為暹人獻與暹僧皇，聽說這部“讖”，就是現在的降頭術。

　　古籍中記載，暹邏的降頭術，是“讖”的膺本，也就是手抄副本，其中缺少許多正術，所以工夫比較中國的茅山相對為弱。中國古書記載:“茅山”是中國江蘇省，金壇縣西北的一個山名，原名是“曲山”，漢朝的茅盈和他的兩個弟弟茅裡，茅固來此山居住，世人稱他為“三茅君”，並稱這山為“茅山”，茅山術就是三茅君所創的，又名“玉女喜神術”。茅山術是張天師“五雷正法”以外的道家另一支派，亦即是“南法”的一種。“圓光術”“祝由科”等術，都是這茅山的術法。

　　而這死降術是降頭師在最無賴之時，用自身性命為敵人下的詛咒，一直到最後敵人消亡才會消逝，在消逝的過程中，如果遇到別的刺激，就會產生變異。所以，要了解真實的情況，必須把蘆葦周圍的水抽乾，查看變異的原因，火化骸骨，才能圓滿。

　　舅舅用了兩天的時間，雇傭機械沿蘆葦攔堰，那有人臉的蘆葦一看攔堰才慌張起來，縣市嚴重流出淚來，接著看不管用，面目變得更加的猙獰，眼眶中竟然流出血來，沿著葦杆下滑，場景十分恐怖。可舅舅不為所動，鎮靜的指揮者不停打水，浩然放學回家了，聽說了這稀奇事，當然不會放過這個看熱鬧的機會，人小好擠，一下子就擠到了最裡面，小井的舅舅被碰後下意識的一看，剛好看到浩然，本來很嚴肅的表情一下子仿佛遇到了春風，表情一下子生動起來。“小夥子，你是村裡的人嗎?”

　　浩然還沒有說話，小井就先幫介紹起來，“舅舅，這是我的死黨。叫浩然””“浩然是吧，”

　　看的出舅舅很高興，浩然點了一下頭，舅舅開心的摸了摸浩然的頭，想說什麽，還是沒有說。水在一點一點的減少，慢慢的已經接近河底，由於時間長沒有清理，河底滿是淤泥。從表面看不出什麽。舅舅又吩咐在淤泥上放一張漁網，在用水不停的衝洗漁網，這樣子不但可以保持漁網下物體的原貌，又可以防止有物品被淤泥開始一點一點的減少，可以清楚的看到一具骸骨的摸樣。

　　突然那骸骨在漁網下劇烈的動起來，上下起伏，好像有人在動一樣，岸上的人開始恐慌起來，隻有舅舅還是很鎮靜，他脫掉鞋，一個人下到水裡，慢慢的接近骸骨，還沒有靠近，陡然，淤泥裡猛的一陣騷動，一張大嘴向舅舅咬來，舅舅一不留神，腳被咬中，鮮血一下子留了出來，染紅了旁邊的河水。

　　舅舅手一伸，一下子就扣住了大嘴的下巴，就向扣住了蛇的七寸一樣，那大嘴在也不能張開，那怪物開始劇烈的扭動起來，激起很大的水花。而那在水中的鮮血竟然擰成一股血絲，筆直的向那具骸骨流去，一接觸到骸骨，就被完整的吸收進去，隨著吸收鮮血的增多，那骸骨上盡然快速的長起肉來，並且慢慢的直起了身，面目空洞，現場說不出的詭異。

　　舅舅快速的從身上抽出一根鋼針，鋼針不知道上面塗了什麽東西，呈暗紅色，舅舅拿針的手快速的在那蘆葦上的人臉的眼睛位置快速的刺了兩下，那眼中的鮮血快速的流淌下來，那正在慢慢坐起的骸骨盡然放慢了恢復的過程。舅舅沒有停留，拿針從哪個怪物的下巴釘住，兩手一使勁，把那怪物抱起來，扔到岸邊，岸邊，浩然等幾個大膽的青年把怪物按住，拖上岸，竟然是一條大鯰魚。在針孔內物質還在流出黑色的汙物。

　　舅舅掏出一張帶有符的黃紙，迎風一亮，那紙就燃燒起來，舅舅把燒著紙向腿上一按，那血立即止住，而那具骸骨卻不停的抖起來，，舅舅又拿出三張符紙，分貼早骸骨的印堂，胸膛和會陰，口中咬破舌尖，吐出一口心頭清淨之血，手列一個五雷絕，大喝一聲去，平地一聲雷響，鬼臉蘆葦、骸骨，鯰魚全部化為灰燼。岸上是目瞪口呆的人們。