北宋書院很有意思，大多數時候是開放式論壇。

　　百家爭鳴和言論自由北宋是其中之一。在這時代，在這地方，罵皇帝不會惹多大事。當然需要能說出一些道理來，否則還是會被劉都頭吊起來打哭的。

　　並且書院不小氣，其他書院不同學派的學子甚至先生也可以進來聽講，還會相互來點近乎找茬的爭論。他們的杠精行為叫論道，經常會為此相互打群架。

　　譬如當年莊子慧子就差點打起來了。

　　一個說水裡的魚很快樂。另一個說你不是魚你知道啥。一個又說你不是我，怎麽知道我不知魚快了。另一個再說我知道你個蛋，我只知道你不是魚，就能推斷出你不知道魚快樂。

　　放後世的話妥妥的杠精，真會杠著杠著就罵人吐口水的。只因時代不同加上名氣光環，或者也叫信息量不對稱，他們成為了大師，既然是大師那就不叫杠精，叫邏輯辯論。

　　莊子慧子後面是否打起來誰也不知道，不過鑒於秀才造反三年不成，秀才打架殺傷力也就不大，通常也就扔東西吐口水。

　　以前的趙誠是個落魄書生、考起過秀才，但因為實在貧窮無法繼續就學，所以依照地方規矩，未就學的秀才需要服役。大宋中央的規矩應該不是這個，但就算是信息通暢又文明的現代，地方和中央政策也經常互懟，何況是古代。所以被捉去服役也正常。

　　趙誠不是這書院的學生，但也有許多人認識趙誠。用後世的話說這裡叫“高級私立中學”，趙誠念過小學，當然會有些老同學在這裡。

　　不是這書院的學子也可以進入旁聽，不過在非論壇時期需要交錢，可以理解為進公園買門票，宋代的一些書院真是旅遊景點，是外地書生到了一地後必遊的地方，他們管這也叫遊學……

　　巍山書院佔地極大，算得景色宜人。

　　書院中央一個約莫數畝的人造小湖，湖心有島，有偏於精巧風格的樓宇涼亭，小橋縱橫交錯，連接各方。順著這池湖水擴散開去，交錯的小道連接著處於園林中的各處院落，每院均為書堂。

　　這大抵就是北宋讀書人的學習環境，技術上說雅致氣質真可以通過熏陶獲得。在這種地方熏陶的速度，當然比菜市場快五十倍，所以這些就是文人和販夫走卒的氣質差別所在，書香雅氣是真實存在的。

　　暫時趙辰也不知道要去哪，觀賞著這有趣的景致，漫無目的的緩步走。

　　在一個院落內，看著一顆很有些年頭的桃花老樹，受到環境影響想來點文青架勢的，無奈看了許久還是不明覺厲。趙誠真沒吟得一首好詩的細胞。

　　“既觀樹許久，何故沒由出句?”

　　身後傳來一個好聽的女聲。轉身看真有些傻眼，她二十幾年華，身段修長曼妙，五官精致飛揚的，手白頸白臉白，站在這環境中她給人的感覺是一種少見的驚豔。

　　當然沒有肉色絲襪和精美高跟鞋加成的，她在這裡是男裝打扮，但這更導致她有種另類的精彩絕倫感覺。

　　見趙誠身上有泥土，臉上灰蒙蒙的，目光還相對放肆些，這位氣質卓越的大美人略微皺了一下眉頭，“你又何故不言不語?”

　　趙誠這才回神道:“不會說乾脆不說。”

　　在她的眼睛裡，趙誠這人在以往是個普通的路人級別，無才但用心，談不上英俊卻文靜清秀，穿的不好但乾淨陳舊。今天卻是有些大不一樣，說話有點意思了。但髒兮兮的模樣在這種地方，

尤其在女人角度，多少會有絲天然的反感情緒。　　“你……”她沒把話說完，有點無奈的搖了下頭。

　　“紀?先生，時辰已至何故還不登堂?”又有一個搖著折扇的翩翩公子過來。

　　見張紀?這樣的佳人於這環境和這麽個男人交流，他有些天然的優越感和少許鄙夷情緒。便故意再走近些，做足姿態抱拳道:“在下李建由，家父李智正是江南東路提舉監學事(教育廳長)。兄台來自哪家那派，何不登堂切磋切磋?”

　　倒也不是張紀?勢利，而是這樣站在一起實在對比鮮明，無論地位才學長相行頭談吐任何方面、都完全不一樣。

　　就此張紀?又多看了李建由一眼。當然她也知道李建由這像是彬彬有禮，實際是利用反差抬舉自己。

　　不得不承認李建由這次表現很成功，且還算含蓄。這在文學上也是種常見對比法，在書院裡，這類事實在是在正常不過了。

　　時間也真的到了，張紀?微微一笑，對趙誠微微點頭後轉身走開了。

　　李建由刻意看了趙誠一眼，果斷跟著她的腳步。

　　走上了青石台階，張紀?忽然又居高臨下的回身道:“是否想試聽紀?的今日二講?”

　　“沒興趣。”趙誠微微搖頭。

　　張紀?倒是無所謂。李建由卻是大皺眉頭……

　　也沒弄懂為嘛叫女人先生，難道這時代這不是個性別定詞?

　　當務之急趙誠真的需要聽講，至少了解一下他們的之乎者也，以及一些特定語境習慣。

　　如果隻想待在池州城做包工頭，當然不需要學習。但顯然趙誠不想在這地方待太久。

　　在後世投資教育性價比一般，隻能算還行，哪怕進了清華北大也就那樣。

　　但在一些時期投資教育性價比超高，譬如改革開放初期，二十幾歲副縣長起步的很多，後世趙誠的奶奶“中醫二本”在鄉衛生所乾到二十七歲時，鑒於在鄉裡給人看病人緣非常好，直接縣人大主任起步問你怕不怕，五年後調入地委副專員職位接力。

　　客觀評價的話奶奶水平實在爛，除了不得罪人外恐怕劉都頭的水平都高她一些。

　　又客觀的說在大宋投資教育的性價比，還大幅高於後世改開初期。

　　懷著奸商的心思，趙誠去了另外的講堂，沒有進去，既然是旁聽隻能在窗邊觀摩。

　　避開張紀?的講堂是因為她太出色太熱門，有李建由那樣的人趨之若鶩圍在他身邊，李建由他爹也太牛逼， 趙誠暫時沒興趣和這些人互動，那容易惹事。

　　心有所思間，學子雲集，先生未到前一片吵鬧，三五成群，舞文弄墨的場面倒也好笑。

　　有近一半老司機在討論翠雲樓五號“技師”如何了得，對了，這在大宋不叫老司機也不丟臉，他們的文化管這叫才子風流。

　　老夫子進來後講堂正式開始。

　　這位先生年紀五十許，一派儒雅風范，今天他講“子曰”啥啥的。

　　一開始趙誠不明覺厲，但後來逐步熟悉語境和氛圍後，也算聽懂了，他貌似在講論語為政篇什麽的。

　　論語是比較奇怪的東西，小學中學直至國子監裡的“教授”都在講論語。當然了，涉及的層面不同，理解的面也就不一樣。

　　在後世趙誠真沒空讀“子曰”，這也算是開始有所了解。

　　從聽懂後越聽越不對，老孔自身就是個撲街，尤其學他那套又隻學了個七八成的話會形成什麽呢，形成類似趙誠的奶奶那種爛好人水平，把一個地州搞的烏七八糟，明顯該槍斃的人被她弄印刷廠去做黨高官罰酒三杯，就因為她不喜歡得罪人，怕那家夥被槍斃前犯渾“供出”省裡一大串名單來讓人尷尬。

　　趙誠的奶奶也收賄賂的，有年人家給她換了一套窗簾，有時是抬幾箱蘋果來。她遊玩辦私事也都用公派司機和專車，給她開車的那司機會做人，經常在假期給她服私役，有次司機很裝逼的給奶奶送兩箱雞蛋，奶奶不要，相反請他吃飯，還把他從事業編轉為行政編。那些年，這種現形記在她老人家身上實在太多。