“前面的人快躲開，馬來了！”

　趙博一個閃身，躲過了一匹在街道上飛馳過去的快馬，周圍躲避的人也重新回到道路上。

　看著滿天的塵土，趙博皺了皺眉，沒想到來到這個世界，趙博還真是有點意外，《太極張三豐》，一部比較老的功夫片。

　故事講的是一代宗師張三豐建立武當之前的事情，在元朝末年的時候，元朝末年宦官弄權，由皇帝特派駐守地方的太監重權在握，暴虐人民，弄得民不聊生。

　董天寶和張君寶都是少林寺的童子，他們因為家庭原因，自幼就在少林寺出家，董天寶爭強好勝，有不少小聰明，而張君寶憨厚老實，為人善良，兩個人因為都在覺遠大師門下修行，所以是師兄弟。

　董天寶凡事都喜歡爭第一，習武也是一樣，後來在進入達摩院的考核之中，董天寶因為用了偷學師伯的武功，被逐出少林，張君寶也受到牽連，同樣被逐出少林。

　離開少林之後，為了生計兩個人在街頭賣藝，雖然賺了不少，但是瞬間就被官兵把所有錢都收走，董天寶看到了一條截然不同的道路，他立刻放棄尊嚴，投靠了官兵，投靠了太監劉公公。

　張君寶則是和一群江湖義士走到了一起，同時還就走了來尋找未婚夫的秋雪，秋雪的未婚夫為了榮華富貴娶了劉公公的妹妹，秋雪與其爭鬥的時候，被未婚夫打傷，張君寶把她給救走。

　為了升官發財，董天寶設計出賣了張君寶和其他的義士，所以順利晉升鎮撫使，得到了他想要的權力和財富。

　而張君寶因為被董天寶出賣，整個人都瘋癲了，每日瘋瘋癲癲，被秋雪和凌道士照顧，後來稍微好轉，每天早中晚發瘋三次，被改名為張三豐。

　重新振作後的張三豐參悟道家理論，結合覺遠大師送的心經，創造出太極，而董天寶執迷不悟，殺害百姓，搜刮民脂民膏，弄得是民不聊生，張三豐決定除掉董天寶。

　董天寶不是張三豐的對手，戰敗身死之後，張三豐把他的骨灰帶回少林，也和秋雪分道揚鑣，後來又創建了武當，以太極拳為鎮派絕學。

　對於太極拳趙博是一點都不陌生，因為趙博就會太極拳，只不過是陳式太極拳，而不是武當太極。

　太極拳的起源有兩種說法，其中一種是趙博學過的陳式太極拳，相傳是陳王廷所創明朝末年，陳氏第九世陳王廷，依據祖傳拳術，吸取民間諸優秀拳種之精華，結合導引、吐納術、中醫經絡學，創編了一種新的內功拳種，按陰陽轉換之意取名太極拳，後來陳氏太極拳演變出了全國有代表性的“楊、武、吳、孫”等諸大流派。

　另一種說法就是張三豐所創，因為道家有太極之說，張三豐也是從道教經書中汲取了精華創造了太極，張三豐所創立的拳法都有一個共同特點，即注重內功和陰陽變化，講求意、氣、力的協調統一，動作沉穩，姿勢含蓄，勁力渾厚，神意悠然，這些特征無不與道家的清靜柔弱、淡泊無為的主張和道教的“三寶修煉”相吻合，內以養生，外以卻惡。

　這兩種說法都是有超高的可信度，趙博認為都有可能，畢竟兩種太極雖然多有相同，但也是慢慢演化而來，肯定相互參照了不少。

　但是既然來到這個實際，那麽太極就是張三豐所創，自己看來是可以和張三豐切磋一下，看看誰的太極更加正宗了。

　不過現在需要確定一下時間，不知道董天寶和張君寶有沒有被逐出少林，根據感覺，自己在這個世界停留時間並不會太長，大概有四五年的時間，那就說明自己應該不會出現在張君寶和董天寶的小時候。

　趙博辨別了一下方向，朝著之前問過路的方向前進，趙博要先去嵩山少林寺打探一番，然後再決定下一步怎麽辦。

　一路上，趙博見識到了一個王朝末年的慘狀，一個王朝衰落覆滅的標志一定是民不聊生，趙博在路上看到成群的災民，他們一個個形容枯槁，好像一個個活著的骷髏，這比趙博在清末的時候看到的還慘。

　在元朝的時候，因為統治者和清朝一樣，是少數民族，從來都沒有把漢族視為平等民族，在元朝的時候，一等人是蒙古人，二等人是色目人，三等人才是漢人，四等人是南方少數民族。

　正因為這種等級制度，所以元朝的當權者根本不在乎普通百姓的死活，他們只知道自己享樂，可惜了這個華夏歷史上國土面積最大的朝代。

　對於這些難民，趙博也是愛莫能助，雖然趙博武功高，可是也不是神仙，只能夠給與一些同情的眼神。

　當然， 逼急了人什麽都敢做，有一些人就瞄上了趙博，想要打劫趙博，可憐之人必有可恨之處，趙博也一點沒有手軟，直接把這些劫匪斃命，這些人心存惡念，就算自己放過他們，也會有其他人遭殃，除惡即是行善。

　就這麽一路走到少林寺，在少林寺附近，情況就好多了，少林寺很多寺產，田地很多，嵩山附近的百姓都是靠給少林寺種田為生，要比其他地方的百姓好一點，至少能夠有糧食，餓不死，但也僅僅是餓不死，吃飽那就不要想了，就這麽把命給吊著。

　對於少林寺，趙博沒有太多感覺，只是把少林寺當做一個經典，少林寺的種種是不會去評價的，趙博隨著一些香客上山，進入到了少林寺之中。

　趙博在現實世界是去過少林寺的，畢竟趙博的故鄉就在中原省，只不過那一次去是退伍後，趙博路過嵩山，順路上去看看，現實世界的少林寺已經非常商業化了，而現在自己看到的少林寺可是原汁原味的。

　可惜自己沒有照相機，也沒有辦法帶到現實世界中，要不然趙博真想拍兩張，讓現實世界的少林寺看看，什麽叫做原汁原味。