而不久後,洪荒出現了一個新的流派,名為墨家。
墨家有十大主張,那邊是‘兼愛’、‘非攻’、‘尚賢’、‘尚同’、‘尊天’、‘事鬼’、‘非樂’、‘非命’、‘節用’、‘節葬’,以‘兼愛’為核心,以‘節用’、‘尚賢’為支點,國家的情況不同,當用不同的政策,國家昏亂就選用‘尚賢’、‘尚同’,國家貧弱,就選用‘節用’‘節葬’。
現如今百姓民不聊生,那些貴族卻花費巨額錢財,用在死者身上,卻讓活人活活餓死,此乃墨子所不能容忍的,在墨子看來,無論貧賤富貴,死去之時只需請來一個風水師,選擇好陰宅,至於下葬的時候,不需要任何的繁文縟節直接用棺材裝好埋掉了就是。
就這樣,墨家得罪了儒家。
現如今的天下,有著四大顯學,一個便是道家,第二個乃是兵家,第三個乃是儒家,第四個則是誕生了不久的墨家。
這墨翟,也就是墨子,他不傻,在‘節葬’這一點上,已經是得罪了儒家了,剩下的兩家,兵家也準備一起得罪,估計只有道家才可以幸免。
因為墨家主張憐愛非攻的想法,就連墨子的武器,也是沒有劍鋒的。
墨子之前遊歷各國,東到宋、齊,北到鄭、衛,並打算到越國,但終未前往,在此期間,他曾經阻止魯陽文君攻鄭,說服魯班而止楚攻宋,楚惠王打算以書社封墨子,越王也打算以吳地五百裡分封墨子,但墨子都沒有接受,又曾做過宋大夫,而這一切,卻是在短短三十多年內完成的。
但是墨家真正關注的,乃是底層的老百姓,因此只要是願意推崇墨家的,墨家都願將其吸收,只不過要遵守墨家嚴格的紀律,穿短衣草鞋,參加勞動,以吃苦為高尚,如果誰違背了這些原則,輕則開除,重則處死,墨子乃是他們的領袖,被他們尊為‘巨子’,而他們則稱為‘墨者’。”
自古以來,只有官員才有資格審判並且處死某人,墨家如此作為,可是擅用私刑,恐為世人所詬病。
但墨子卻是這樣解釋的:“愛人若愛其身,我墨家學說注重‘兼愛’,推崇的是君臣、父子、兄弟都要在平等的基礎上相互友愛,因此,若非我墨家之人出現大奸大惡之徒,否則我等絕對不會將其處死,現如今天下大亂,惡徒橫行,皆是因為官員無法再束縛這些惡徒,因此我墨家私刑,只不過是權宜之策罷了。”
而墨家就這樣被承認了,只不過名聲並不是那麽好,因為墨家得罪了儒家和兵家,好在不久後一個新的流派幫墨家吸引了注意力。
蒼生塗塗,天下繚燎,諸子百家,唯我縱橫,這便是鬼谷子所開創的縱橫家,這鬼谷生於戰國,比老子、孔子稍晚,與孫子交好,生平博學多藝,既通曉自然宇宙地理,又會算術陰陽八卦!是諸子百家當中培養奇才偉人最多的祖師級人物!他傳播學說的方式也很特別,不用像飛揚這般奔波勞累,只要坐在家中,等待弟子上門,然後好生教導弟子,讓這些弟子去揚名立萬就行了。
鬼谷子的徒弟在戰國時期,屢屢橫空出世,左右著歷史的方向,把握著時代的命脈,成為新世紀的弄潮兒!有龐涓、孫臏、蘇秦、張儀、毛遂、甘茂、樂毅、范雎、蔡澤、鄒忌、酈食其、司馬錯、蒯通、黃石、公孫衍、李牧、魏僚、李斯、徐福等等一大堆弟子。
鬼谷子既有政治家的六韜三略,又擅長於外交家的縱橫之術,更兼有陰陽家的陰陽之術,易家的先天神算,他通天徹地,精演數家學問,無人能及,學說包括四個方面,一是神學,包括日星象緯,佔卜八卦,預算世故,十分精準,二是兵學,六韜三略,變化無窮,布陣行軍,鬼神莫測,三是遊學,廣記多聞,明理審勢,出口成章,萬人難當,四是出世學,修身養性,祛病延壽,學究精深。
鬼谷子此人其才無所不窺,諸門無所不入,六道無所不破,眾學無所不通!證得弟子門人無數,翻雲覆雨,驚世駭俗,後皆大有作為,鬼谷堪稱萬聖先師,萬聖之祖,絕不為過!也因此,這鬼谷子身上積累的功德和氣運恐怕是多得嚇人。
也正是因為鬼谷子太牛逼了,諸子百家的東西基本上全部都會,就這樣得罪了其余的學派,而鬼谷子身披黑袍,從來沒有漏過臉,民間有著傳言,說鬼谷子非人。
但實際上,鬼谷子的身份真的出人意料了,因為他的名字叫做藍染,只不過不被世人所知罷了。
藍染作為被燭龍帶來的穿越者,虛神界距離普通人生活的地方並不遠,藍染也了解過人族各個民族的歷史。
而他則是使用手中完全覺醒的混沌靈寶,尋找到了幼年的王嬋,將其殺死取而代之,成為了鬼谷子。
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