這天一大早上,天還蒙蒙亮的時候,青州城裡的鑼鼓就被敲得震天價的響,把全城的百姓都弄醒了。百姓們都走出家門,來到街上,相互打聽詢問發生了什麽事,這時一個梁山軍戰士走過來說道:“快到城外去,咱們梁山軍的頭領又要給大家發糧食了。”老百姓一聽又要發糧食,那就甭提有多高興了,有的拿著簸箕,有的拿著米袋,紛紛往城外跑。 果然,在青州城的四門,王倫都設立了糧食發放點,每個發放點都有一百名士兵在維持秩序,這樣一可以使這次發糧的行動有秩序的進行,另外還可以使那些老頭老婆婆領到糧食不會被身強體壯的小夥子搶走。每個糧食發放點還有一個梁山軍戰士站在高處滔滔不絕的講道:“我門頭領已經將滿城地主的土地都沒收了,其中幾個罪惡深重,身上有人命官司的地主明天一早就要在菜市口開刀問斬,我們頭領準備把地主的財產、土地都分給大夥,今後大夥就不愁沒飯吃了。”
一個七十多歲,須發皆白的老頭步履蹣跚的走到那個演講的兵士的面前道:“你們頭領真的發土地給俺們窮人?”
“真的,您老不信就往這裡看,這是俺們頭領新近制定的土地法。”一棵大樹上貼著王倫親自制定的《土地法》。
“老漢不識字......”
“那我給您老讀讀。”接著,那個兵士扯開喉嚨將《土地法》從頭到尾的念了一遍。
在那兵士讀《土地法》的時候,本來十分嘈雜的糧食發放點一下子安靜了下來,因為這是關系到每一個青州百姓切身利益的事,所以每一個人,無論男女老少都側耳細聽。
當那個老頭聽完以後,仰天長歎道:“老天爺開眼了!”
第二天的一大早上,天還沒有亮,菜市口就站滿了老百姓。當第一縷陽光艱難的射透雲層,照到大地上來的時候,百姓們見到六個梁山兵士押著三個地主來到,每個地主的背後都插亡命旗,被擁推到刑場。在距離圍觀百姓不遠的地方,正在將地主們的地畝田冊、霸買的奴仆賣身文約等等,燒成一堆大火,紙灰飛揚。百姓圍觀得擁擠不透,個個稱快,有不少人激動得流下了熱淚。
從青州城的西街到刑場,街道上都站滿了百姓。刑場上,每隔五步站一步兵,不讓百姓擠近監斬台和台前的一片空場;刑場外圈,在擁擁擠擠的人群背後,每隔十來步站一個騎兵。監斬台的兩邊和背後,整整齊齊地站立著一層步兵、一層騎兵,步內騎外,肅靜無聲。
站在犯人左邊的刀斧手用左手將犯人的發髻一提,同時喝道:“跪好!”說時遲,那時快,人們只看見陽光下三道白光一閃,三個地主的頭顱飛落地上,三股鮮血迸出三尺以外。從刑場到城頭,看斬的百姓們迸發出震天動地的齊聲喝彩:
“好!!!”
三個擔任行刑的這個刀斧手一齊向前兩步,各自彎腰提起來被自己砍下的人頭,走向監斬台去。遵照蔡福的命令,將三顆頭顱帶到青州東門的城們口,懸掛在城門之上,這即古人所說的“梟首示眾”。
在接下來的日子裡青州城參加梁山軍的人越來越多,有的是父母送來的,有的是妻子送來的,更有的竟然是爺爺送孫子來參加梁山軍。在青州的募兵處窮苦的農民排了一支長長的隊伍。負責招募新兵的韓世忠(林衝等人攻打濟州去後,招兵的任務便由他來繼任)真想不明白,過去官軍在其他的地方招兵,那真是千難萬難,
娘哭爹叫孩子鬧,就是不讓自己的親人去當兵,還說什麽老祖宗有個老傳統,叫做好鐵不打釘,好男不當兵。可是為什麽青州的農民會這麽踴躍的參加梁山軍呢?後來他問一個送丈夫來參加梁山軍的婦女道:“大姐,你知道嗎?參加梁山軍那就是造反,是要和官軍打仗的啊,打仗是要死人的,你知道嗎?” 那婦女道:“知道,怎不知道。”
韓世忠問道:“那你就不怕你家男人......”
“呸,呸,呸,”那婦女跳起腳來罵道:“你這後生怎就不會說話呢?你們梁山軍剛分了土地給咱們家,老娘送自己男人來參加你們梁山軍是來保護咱家地的,老娘剛送他來你就咒他死,你安的什麽心啊?”
那婦女這番話說的韓世忠啞口無言。正好王倫從這裡過,拍著手道:“這位大姐真是懂大局,識大體,說得分毫不差。”
王倫看那婦女約莫二十七八歲,服色微黑,大手大腳,一看便知是個農家女子。
那婦女兩個眼睛衝著王倫一瞪,道:“你少拍老娘的馬屁!”
王倫聽了這話一愣,苦笑著不知怎麽回答。又聽那婦女道:“老娘沒讀過書,鬥大的字不識的一籮筐,老娘只知道家裡有兩個孩子,還有一個年邁的婆婆,因為家裡沒地,眼看著就要餓死了,是你們那個姓王的一個頭領來了,有人說他是普賢菩薩下凡,一來咱們青州就殺狗官,分銀子,分糧食,還分了田地,有了土地就會有更多的糧食,後來俺聽說那個狗官慕容彥達跑了,去東京請官兵來打你們,所以俺就把男人送來投你們梁山軍了,可是沒想你們這個後生生著張人嘴卻不會說人話,氣死老娘了!”
“哈哈!”王倫看著韓世忠大笑,韓世忠正要與那婦女理論,王倫用眼色止住了他,問那婦女道:“那官軍是來打梁山軍的,與你有什麽關系啊?”
“你是不是傻呀!”那婦女叫道:“咱家的土地是那位梁山軍那姓王的分的,如果官軍把那姓王的給打垮了,那咱家的地不就又要被官軍搶走了!你真是個傻蛋!你這麽傻梁山軍怎麽要你啊?看來咱男人還非參加梁山軍不可了,不然就你這樣的,官軍一旦打來,咱這土地非丟不可。”那婦女一面說著,一面連連搖頭。
“你......”韓世忠一見那婦女罵王倫是傻蛋,起身便要發作。那婦女的男人是個老實巴交的莊稼漢,一見妻子要和梁山軍發生衝突, 急忙勸阻。
王倫道:“小韓,你要幹什麽!我不知道問問這位大姐,說錯了被大姐指責兩句也是恨正常的——”王倫又笑著對那婦女道:“還是大姐有見識,只要大夥能夠支持咱們梁山軍,大家的土地就可以萬世不丟!”
在排隊等待參加梁山軍的青年人和他們的家人,聽了這話一起歡呼:
“土地萬世不丟!萬世不丟!”
“梁山軍萬歲!”
“姓王的萬歲!”
其實吳用將王倫頒布《土地法》後可能在眾頭領中引起的不良反應想的過於嚴重了。梁山軍的頭領們不僅都接受了這個《土地法》,並且還極力的擁護。原因很簡單:一來,王倫是他們的領袖,他們不能不服從王倫的指令,二來,沒收的土地並不是他們的,沒有傷害到他們的利益。
吳用為了使青州,乃至整個山東都知道王倫的大名,他作了一首打油詩拿給王倫和公孫勝看。
詩文是這樣的:
梁山起義兵,
本為窮百姓。
人人得衣食,
戶戶享太平。
在衙門裡的王倫看了吳用編的打油詩後,覺得很有點意思,拿這詩反覆的看了幾遍。公孫勝看後後笑道:“軍師啊,你不愧當過私塾的先生,這首打油詩通俗易懂,就算沒念過書的一聽就知道是什麽意思。”
吳用將這首打油詩教給一些兵士們背誦,這些兵士們背熟後,再去教授給街上的幼童,很快,這首打油詩便傳遍了山東,王倫的大名也傳進了東京城的金鑾殿。