岸本正義把右手上威士忌酒杯裡面的威士忌喝完了，仍舊覺得不盡興，於是就主動站立起身去又倒了半杯。

　他右手拿著威士忌的酒杯，背轉過身，沿著同一個路線，不急不慢的走回去是重新坐下。

　“少喝點酒，對你身體不好。”酒井理惠好心的提醒道。

　“你也少喝點酒，也對你的身體不好。”岸本正義衝著她笑了一下道。

　“你這是還不領我的情嗎?”酒井理惠佯裝生氣道。

　“心領了。”岸本正義對著她舉起右手上面拿著的威士忌酒杯道。

　酒井理惠習慣性的就丟給他一個大白眼。她又開始搖晃起了紅酒杯，身體放松的斜靠在了休閑沙發的面上道:“現在的你是日本經濟的帝王之一。給我好好地說一說，你到底是一種什麽感受?”

　“壓力巨大。”岸本正義簡明扼要的回答道。

　“沒了?”酒井理惠著實沒有想到他會回答的如此乾脆利落道。

　岸本正義慢條斯理道:“不沒了，還有什麽。別以為坐在我這一個位置上面就會有多麽的舒服和愜意。能力越大，責任也就越大。

　硬金集團全球雇員超過了五萬人，也就意味著可以有超過五萬個家庭。一個家庭算四口之家，那就是二十萬人。

　除此之外，和硬金集團有著業務往來和關系的大大小小地公司就更多了。間接就能夠影響超過百萬人。

　這要是再加上我背後的整個柏青哥行業等等，不敢說有一千萬人，也有八百萬人能夠和我們硬金集團牽扯上聯系。”

　他說到這裡是停頓了一下，喝了一口自己右手威士忌酒杯當中的威士忌，接著又繼續道:“我在經濟上面所取得的巨大成就是確確實實給我，以及我們家帶來了極好的物質生活條件。

　也讓我有實力和能力去影響日本的政治和社會。經濟，政治，社會本就是三位一體，相互作用和相互影響著。

　資本主義的好，就在於能夠最大限度的激發人的潛能和調動人的積極性，逼迫著人不斷的朝前走。這就如同逆水行舟，不進則退。

　不過，這一種高壓的社會生存模式，並不是對每一個人都適用。大多數普通人自然是不能夠適應這一種生存模式。

　特別是像日本這一種人口多，資源貧乏的國家，走到了資本主義社會的高級階段，就更是帶給了人巨大的精神和生存壓力。”

　“不單單只有日本，即便是在美國，德國，法國，英國，也照樣有著不少於10%的窮人階層。他們是越窮越忙，越忙越窮。

　努力工作，少休息和多工作就可以脫貧致富，便是你們這些資本家編造出來騙人的謊言。”酒井理惠直言道。

　“雖說我是資本家，但更是投資家。怎麽就成了騙人的謊言了呢?僧多粥少的局面是這個世界上任何一個國家都在面對的難題。

　錢到了不同人的手上，那用途就會發生不一樣的情況。絕大多數人，特別是年輕人普遍都存不下什麽錢，都會出現剛拿工資的時候，感覺自己特別的富有。

　沒過幾天，甚至一天不到，就把錢花的乾乾淨淨。為什麽?就是缺乏必要的等待和忍耐，有著太多的，太多想要的東西。

　極其少部分人可不是今朝有酒今朝醉，反倒會勒緊褲腰帶，把節省出來的錢投資到個人認為相對穩妥的領域去錢賺錢。

　時間一長，貧富差距就自然顯現出來了。窮人看到富人今天買這個，明天買那個，好似有著用不完的錢。

　至於自己，一直被金錢所困擾，就認為這一切都是上帝的錯，財富分配不公。”岸本正義平靜道。

　“你這話說得實在是太冠冕堂皇了。要是沒有你們的剝削和壓迫，怎麽會成這樣呢?”酒井理惠脫口而出道。

　“開公司，辦企業，不是為了賺錢，難不成還是為了做慈善?正是因為有剩余價值可以從他人的身上進行一個榨取，是才會引起資本家的極大興趣和動力所在。

　若是連剩余價值都不能夠從他人的身上進行一個榨取，那說明其連被剝削和被壓迫的資格都沒有了。

　真要是到了那一天，就會有更多簡單和重複性的普通人工作被機器人所取代，失業率更會連連攀升。

　隨之，社會問題也會刷新高的不斷湧現，從而又會負面影響到政治上面去。這也就是資本主義社會的末路所在。”岸本正義聳動了一下雙肩道。

　“就沒有一個解決之道嗎?”酒井理惠若有所思的問道。

　“社會。”岸本正義直言道。

　“那就是沒有辦法了。”酒井理惠當然明白在現行的生產力條件下，根本就不可能實現這一種社會模式。

　至於未來，她不知道會變成一個什麽樣子的社會模式。反正，自己敢於肯定得事情就是她活著，不會見到這麽一天的到來。

　“即便能夠有實現那一天，也未必就一定對人類是什麽好事情。按照馬克思的理論，屆時就是按需分配。這恐怕是不符合人性吧?

　人的身上原本就存在有惰性。不用乾，乾好乾壞都一樣，就能夠有吃有喝，就能夠滿足人的一切生存需求，那還會有多少人主動願意好好地乾呢?

　人沒有貪婪，人與人之間沒有了競爭，也就容易失去積極性，那又該以什麽作為動力來推進人類社會的朝前發展呢?”岸本正義不急不慢道。

　“你不是有著信仰嗎?怎麽也開始有所懷疑了?”酒井理惠抿嘴一笑道。

　“正是因為我信仰，所以才會對它的一些東西進行懷疑。如果不是我的信仰，我又何必去懷疑它呢?沒有懷疑，便沒有進步。

　如果都把書上說的那些理論性的東西是統統照搬照做， 可就是教條主義。在實際當中，萬萬行不通和要不得。

　就如同打遊戲一樣，又不是完完整整地看過了攻略就一定不會存在有問題，能夠順順利利地打通關。

　在實踐當中，還是會出現這樣或者那樣的問題。這就需要人進行及時而必要的修正。”岸本正義解釋道。

　“你總有那麽多的理由和說法。”酒井理惠習以為常道。

　“這確實是人類發展的一個方向，也值得去認真的實踐和探索。資本主義這一套社會理論就是建立在弱肉強食的基礎上。

　所以，才會讓日本人這一個容易走極端的民族深信不疑，人活在這一個世界上都得要有價值和意義。要不然，就沒有再繼續生存下去的必要性。

　每年導致二，三萬日本人自殺，從而變成一個排在世界前列的自殺大國也源於此。”岸本正義一本正經道。