(ps:本章為詩詞教授章節，不喜歡的可以直接跳過)

　　崔斯特繼續說了下去:“而王城百姓和王室貴族寫的詩，便叫做雅，百姓寫的叫小雅，王室貴族寫的叫大雅，粗略地這麽說是沒有問題的。因為還有例外，再德瑪西亞來講，假設哪天嘉文家族被架空了，成了有名無實的傀儡王，而各大貴族也心照不宣的話，那王城百姓作的詩就要被歸類為‘王風’。”

　　“至於那些主要用來王公貴族祭祀先祖神明的詩，叫做‘頌’。”

　　“這些詩，據傳說有三千多首，但大多數都失傳，隻余下三百出頭編做一本《詩經》。”

　　“而另一方面，王朝，也就是這些詩所在的周王朝，它的偏南部，有個封地叫做楚，封到楚地的貴族本是子爵，但是數代攻伐實力強勁，他們那邊的文人以地方方言獨成一體，合編叫做《楚辭》。”

　　“這些詩按照年代劃分被稱為先秦詩，我還沒有寫過這樣格式的詩。而所謂先秦就是先於秦，在秦朝之前的意思。秦原本是周朝的附庸國(秦非子善養馬，周孝王賜秦地，以其為附庸)，土地不過方圓五十裡，到後來卻一統天下，改朝換代。”

　　“但也沒有過多久，秦朝就被推翻了，然後到了漢朝。漢朝的時候，五言古體詩開始興起，所謂五言古體，就是每小句五個字，句數為偶數句但沒有嚴格限制的詩。”

　　“古體詩並不一定是五言，字數限制也可以放寬。並且對格律，也就是平仄並沒有嚴格要求。”

　　“其實我以前寫的很多詩，都隻能算是古體詩，因為格律不對。”

　　“漢朝之後便是魏晉南北朝了。這些個朝代，詩得到了長足的發展。而東晉開始，整個，額，姑且稱為天下吧，成南北割據之勢，詩的風格也有了很大差別。北方持續戰亂，所以詩更像是軍樂;而南方繁榮得多，詩作更多的是華麗淫靡之曲，文學性是很高的，可是卻沒有蘊含太多的意義，當然也不絕對，有個叫陶淵明的人，他寫的詩就很寫實，但也因為不合當時的大流，所以過得不太好。但他確確實實是影響了後世很多。”

　　“東晉之後，南方先後有宋齊梁陳四個朝代，這四個朝代比較短，不過對詩詞的貢獻極大，開始有了格律詩的雛形。最先是齊朝時有個叫沈約的，還有其他一些人，開始講究聲律和對仗。”

　　“什麽叫對仗呢?就是說組成一整句的兩小句，它們對應的字詞詞性一致，名詞對名詞，動詞對動詞，主謂短語對主謂短語，偏正短語對偏正短語。”

　　說著，崔斯特又給伊芙琳講了講短語結構。

　　“而聲律，或者說格律，在古代有一個嚴格的體系將聲調分為平聲上(讀第三聲)聲去聲入聲，平聲就是平，後三種就是仄，但是古代音調和我們現在不一樣”(姑且讓所有宇宙都說現代漢語吧，漢語萬歲)

　　“而按照我們現在的音調，嗯，我先給你講講拚音吧”

　　於是，崔斯特又給伊芙琳講了漢語拚音。

　　“所以呢，按照現在的音，把陰平陽平做平聲，上聲去聲做仄聲”。