地下祭壇，姬樂和霍去病仔細搜查每一寸地皮。x

　在祭壇不遠處，雜亂擺放著一卷攤開的竹簡，上面記錄事情的前因後果。

　東漢先民來到異世後，很快就察覺自身水土不服，難以生育。

　“世界之惡，萬物皆毒！”

　不論是飲用水還是食物，除卻先民攜帶的那一部分外，只要使用本土的物品，就會在體內積累毒素，影響生育。

　於是，先民向本土神明求取幫助。那時候，先民跟本土神的關系並不算差。和其他部族類似，對一些能幫助自己的天神進行祭祀。

　其中，負責豐產的女神更是重中之重。

　憑借幾位女神的幫助，先民總算能維系一個平衡的出生率。不用擔心族人在異世界徹底消亡。可為徹底解決世界排斥的問題，先民們嘗試造神，結果可想而知。

　“果然，還是太平之禍啊?”姬樂看著竹簡，苦笑不已。

　一場太平之禍，對國民們的影響太大了。這麽大一口鍋砸下來，後遺症至今都沒消散。

　太平之禍後，女神們不敢繼續幫助夏國繁衍子嗣。而更加可怕的是，夏國在連續三年間，出生率為零！

　三年間，沒有一個新生兒誕生。

　恐慌蔓延在整個九宮城，很多人都揣測，這是天主對夏國降臨的懲戒。

　而更加激化矛盾的，是那些奴隸們不斷降生他們的孩子。他們的生育率突然暴增，就仿佛先民們的孩子被他們奪去一樣。

　無數奴嬰的誕生，刺激國民情緒越來越激動，甚至對無辜的奴隸進行迫害，導致雙方關系進一步衝突。

　就在這時，竹簡的主人，也就是烈公之子，楊柯的祖父想出一個辦法。他通過祭壇進行儀式，對某位不在雲界祭祀中的神明進行交易。用自己這一脈的子嗣，換取夏國的出生率。

　“這位神明……”霍去病走到祭壇前，祭壇冒出的光輝讓他感覺很熟悉:“這是地母神的祭壇?但地母神怎麽會用這種邪門的祭獻方式?”

　“真的很邪門嗎?”姬樂低著頭，繼續閱讀竹簡:“活祭，並且拿親子進行活祭，在蠻荒時代並不少見。故土神話中就有類似的事件，甚至許多原始部落，更將此視作榮耀。只不過……”

　霍去病“”“只不過漢民又不是野蠻人，殺子獻祭什麽的，未免太殘酷。那易牙之流，終究是少數。”

　是啊，對楊氏而言，這個條件未免太殘酷了。

　姬樂撫摸竹簡上的一段話，目光落在懸空吊著的一具孩童身上。這個嬰兒比其他活祭品看起來要大一些，約莫有三四歲。

　這就是楊氏供奉的第一個祭品，夏國在太平之禍後，最後一個誕生的孩子。在這個孩子後，經過三年的空窗期，沒有一個新生兒降生。

　跟“地神”交易時，楊柯祖父被迫將自己的孩子拿出來當做祭品。

　整件事，除卻楊柯祖父以外，只有太卜清楚。這個祭壇，就是二人一起建造的。

　“以父殺子，罪孽滔天，萬世難贖。然國之將亡，大家不存，何有小家?”撫摸竹簡上的刀痕，姬樂能感受到當事人的無可奈何。

　“呂正雖助行凶，但非首惡。我輩後人當謹記，切不可讓其進入祭壇。此罪，我之一脈獨負。”

　呂正，是太卜的名字。當年楊柯祖父和太卜定下計劃後，並沒有允許太卜進入祭壇，而是讓他留守在外，自己獨立扛下整件事。

　哪怕僅僅是竹簡上的事後記錄，通過刀痕，姬樂也能感覺到當事人的糾結。

　抱著自己的孩子來到祭壇前。要知道，那可不是一個剛出生不久，甚至無法睜開眼睛的小嬰兒。

　一個三歲多的孩子，已經能言能語，能夠呼喊痛疼，更可以呼喚“父親”。

　然而，就是這樣一個孩子，被自己仰慕的父親，親手扼殺在祭壇前，以換取整個夏國的國民繁衍。

　刀痕筆跡中，蘊含當事人遺留的情感。憤怒、不甘、痛楚、悲傷、怨恨……可唯獨沒有後悔。

　“至今，仍然不悔嗎?”

　在無可奈何的混亂局面下，一個年輕人為了維系夏國，為了支撐父親遺留的這一片基業，只能對自己的長子下刀。

　而這件事，仿佛打開了惡魔的閘門。接下來，一個個嬰兒出生不久便隨之夭折。甚至有一些流產的胎兒，也被製作為乾屍掛在這裡。

　每祭祀一子，便可換取一段安穩的時間，讓國民安心生養。

　姬樂翻看竹簡，上面寫下楊柯祖父為自己孩子取下的一個又一個名字。還有楊柯祖父對三位夫人的愧疚。

　第三位夫人，便是楊柯這一脈的祖母。至少，人家活下來一個小兒子。可前兩位夫人的孩子，不論男女全部死亡。

　“狄夫人啊。”看著第二位夫人的名字，姬樂苦笑。不論你有何等大義，可對一位母親來說，自己的孩子一個又一個的送去獻祭，這才是無法忍受的大事。

　所以，狄夫人死後怨氣不散，形成厲鬼報復楊氏。

　說到底，這些孩子才是最可憐的。在這裡懸掛著的孩子們，根本無法如同他們的小弟弟一樣，享受真正的生命。

　一邊想，姬樂一邊翻動竹簡，很快來到最後一頁:“十子之亡，一世安泰。唯存幼子，我命償之。”

　姬樂眯著眼，看到這行字後心下一凜。

　楊柯這一脈不僅僅是一脈單傳，更是一個個短命鬼。從當年烈公開始，都是壯年而亡。

　要知道，這些擁有強大靈力的人，怎麽可能突然去世?看看太卜，人家活了將近一百年！而趙志文、錢正河等，也活了半百之歲。

　為什麽，只有楊柯這一脈壯年而死?

　因為，按照楊柯祖父當年和“地神”交易的條件，楊氏只能留下一個孩子作為香火傳承。“地神”會保護這個孩子茁壯成長，但作為代價，其父親必須用自己的命來抵。

　“原來楊柯祖父是死在這裡的?”

　在小兒子出生後，楊柯祖父用自己的命作為抵債，暫時封印祭壇，換取一段時間的泰平。直到這個孩子成長至二十歲後，祭壇重新解封，繼續儀式的運行。

　“這麽看，楊柯父親也是死在這裡，然後換取他的成長嗎?”

　三代傳承，才有楊柯這獨一無二的天生神力。不過別看楊柯現在活蹦亂跳的。他能不能活過四十歲，都要兩說。

　未來，楊柯也要為自己的孩子，在祭壇送掉自己的性命。

　霍去病在祭壇後頭轉了一圈，在牆壁上看到一片刀痕。那是楊柯父親為自己的兄弟和自己那些夭折的孩子們，所立下的靈位。

　摸索一番，他又在牆壁找到暗格，取出幾條錦緞。

　跟竹簡差不多，都是當事人因為情緒太激烈，寫下來的隨筆日記，以此發泄自己的情感。

　此外，還有楊柯祖父和其父親遺留的遺書。

　兩份遺書的內容相似，都是勸說兒子暫時隱忍，在沒有破局之策前，以國家為重，放下私情。

　不過楊柯父親的血書中，除卻這一點外，還提及另一件事。鼓勵楊柯在祭獻的同時，尋找破局之策，點出王庭下方的祭壇和楊氏造神計劃，希望能在楊柯這一代解決問題。

　末了，還有一句:“父無求，唯願我子長命百歲，一世安康。”

　然而，對楊氏血裔而言，這才是最不可求的事。

　“姬”霍去病本來想把東西拿給姬樂看。但當他扭頭看向姬樂時，上方那些死嬰忽然隨風搖動。

　風?這地下密室哪裡來的風?

　死嬰們一個個睜開眼睛，綠油油的鬼光盯著姬樂。

　霍去病臉色難看，一縷縷黑氣正從地面慢慢靠近姬樂，而姬樂本人仍無所覺。

　“姬樂！”霍去病一聲大喝，催動武魂之力，以武者的陽剛血氣鎮住死嬰的怨氣。

　然後，他果斷將血書放回。

　“姬樂，先離開這！”霍去病詢問看向姬樂，可對方一言不發，愣愣盯著竹簡，神情陰晴不定。

　霍去病匆忙道:“先出去，這裡的環境對你而言太壓抑了。”

　原本，這裡懸掛著的死嬰也都應該是姬樂的國民。可如今，卻成為外界國民安樂生活的基石。

　姬樂低著頭，內心充斥著一股說不清的感受，喃喃道:“如今才算明白。為什麽楊柯父親推動走婚製，甚至每年舉辦五次相親，還有各種鼓勵生育的惠民條件。”

　“最根本的原因，是他不希望自己這一脈做出的犧牲白費。”

　夏國之所以出生率恢復正常，是建立在楊氏這一脈活生生用自己孩子來血祭換來的！

　烈公遺澤猶在，楊氏王位不斷。

　這又何止是烈公一個人的遺澤?楊氏為了夏國的繁榮，背後的確付出的太多太多。

　“而且，他們也並非逆來順受。如果我不穿越的話，楊柯或許會成為王神，然後想辦法打破這個儀式詛咒?”

　楊氏執著於造神，執著於抵消世界的排斥。因為他們比任何人，都更加迫切地想要擺脫這個宿命。

　以父殺子，以父代子……在這宿命中，不知送葬了多少本應為國家浴血奮鬥的英傑?

　“這跟你有什麽關系?”見姬樂眉宇間的傷感，霍去病在他肩膀狠狠一拍。武魂之力震碎籠罩他的負面情緒。

　姬樂附近的黑氣，是遺留在此的負面情緒。

　國靈本就可以感受國民們的情緒，負面情緒跟姬樂本人的情感共鳴，紛紛湧向姬樂，反而霍去病沒有受到影響。

　見姬樂不動，霍去病強製拉他離開。不然在這種負面環境的刺激下，姬樂感受楊柯祖孫三代的絕望，說不定會徹底發瘋！

　二人默默退出祭壇。

　離開承天殿後，霍去病拉著姬樂跑到遠處一座靈台冷靜。

　走出地下祭壇，姬樂的情緒漸漸恢復過來，不再受地下遺留的怨恨情緒感染。

　“行了，今夜你先回去睡一覺吧。”看姬樂的負面狀態消退，霍去病稍稍放心:“明日讓余她們過來給你淨祟，其他事，不要多想。”

　“不多想，怎麽可能?”姬樂道:“驃姚，陪我去找巫禮，有些事情要驗證下。”