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炸彈的威力究竟有多大,隻要是在南山的人,都是親眼見識過了。
不得不說,李熹還是低估了火藥給眾人的震懾力!
對目前大唐的所有人來說,火藥的威力,真的就像尉遲恭說的那樣,非親眼所
見而不可相信。
就像當初在隴西縣集馬村一樣,李熹炸了那座小山之後,最先趕到現場的人,
都會在第一時間想到是“神跡”,也隻有神仙天雷才能移山倒海,瞬間讓一座小山消失。
論見識,集馬村的村民當然不能和現在在南山的眾人相比,可是當事情已經大
大出乎所有人的想象時,其實不管是集馬村的村民還是現在的各位將領們,在內心
深處,都會有一樣的反應。
人對未知事物的好奇和恐懼是與生俱來的天性,這個東西是不可改變的。
好奇使人類在不斷的探索中進步,而恐懼則會伴隨著探索而消失。
就像李熹在後世時看過的許多娛樂節目中那樣,有一種遊戲可以很好的體現人
類的這種特質。
在後世,李熹曾經不止一次的在娛樂節目中看到過這樣的一個遊戲。
現場的工作人員會擺一些盒子或者玻璃箱子之類的東西在嘉賓們面前。
盒子或者玻璃箱子裡面裝著各種各樣的東西,謝謝東西觀眾可以看到,但是參
加遊戲的嘉賓們卻是看不到。
遊戲的規則也是簡單,就是讓嘉賓們伸手去摸裝著的東西,然後猜測到底是什麽。
有些節目組可能會放一些簡單的東西,隻要嘉賓們摸到就有很大可能猜的出來。
就是這麽簡單,在明知道是遊戲不會有危險的前提下,很多嘉賓都還是試探著
不敢摸,有些膽大的慢慢伸手下去,如果碰到的是一些毛茸茸或者黏黏糊糊之類的
東西,還是會尖叫著把手拿開。
李熹本來是對這個遊戲嗤之以鼻的,他覺得那些嘉賓們絕對是誇張了,哪有那
麽恐懼?
可是自從他在朋友婚禮上親身參與了一次後,他就再也沒有這麽想了。
當時他面前的盒子裡還隻是一隻黏黏的章魚,可是在李熹的手碰到他的時候,
那種對未知事物的恐懼,通過並不怎麽好的手感清晰的傳遞給了他,嚇得他一下子
就把手收了回去,還差點打翻了盒子。
後來知道自己摸的是章魚的時候,他還自嘲過自己的膽怯,竟然被一隻沒有什
麽攻擊力的章魚給嚇到了。
不過……
有一種東西卻是不在這個行列之中,那就是武器!
人類與動物最大的區別就是人類會使用工具,任何生物在除了捕食的天性之
外,在具有了自我意識和領地意識以後就會產生“戰爭”!
人更是這樣,領地意識或者說是佔有欲的增強,要人類的武器越來越先進,在
冷兵器時代,從使用石頭作為武器到使用金屬來打造兵器,是人類在一步步探索中
的巨大進步。
離著遠了就打不到,於是就出現了弓箭,發展到大唐,這個時期的八牛弩已經
具有了相當強大的遠程殺傷力。
而熱武器的出現,更是會加速武器的發展。
說到底,不管是冷兵器還是熱武器,在沒有出現之前,人們對它們都是抱著好
奇的心態在探索,而出現之後,卻不會像對待其他事物一樣,隨著弄清事物到底是
什麽而失去對未知的恐懼。
在後世的時候,李熹那個時代要是有人手裡拿著一把槍,就可以打劫一輛車或
者輕松戰勝數倍與自己的敵人。
面對著拿著槍的敵人,沒有人敢說自己不害怕,不是出於對拿著槍人的畏懼,
而是對他手中槍支那種即使了解但是卻沒有消失的恐懼。
現在在大唐,也是一樣的道理,一柄馬朔就可以打破兩個對峙成年人之間的平衡。
在歷史上,火藥的發展是有過程的,從春秋時期開始的隻能用作民間民生之
上,到後來人們慢慢在煉藥煉丹的過程中慢慢的完善他,到後來在大唐後期第一次
把火藥應用於戰場之上,人類用了差不多一千四百年。
不過即使是那個時候,大唐的軍伍也不過是利用了火藥燃燒的特質,而沒有能
夠開發出火藥真正的威力。
李熹認為,華夏真正使用後世人眼中的“火藥”在戰爭中,是在宋朝,距離現在
少說還有四百年,而這個時候,人們用的同樣還是火藥燃燒的特質。
北宋那種裝在瓷罐子裡面的“霹靂火球”在爆炸的威力上,可是遠遠比不了李熹
現在就弄出來的炸彈。
李熹雖然專業不是理科,可是能考上北大的人,哪一個真的是在化學上一點兒
也不精通?
在李熹看來,他現在弄出來的炸彈,至少不會比抗戰時期我軍用的地雷差。
然而,現在炸彈的提前出現卻是讓大唐人絲毫沒有準備,也大大的縮短了對它
本來應該有的認知過程。
所以在這個時代,炸彈爆炸才會讓人以為是“天雷”,是“神跡”。
如果有一個人的手中掌握了隻有“神”才能掌握的“力量”,還很高調的展示給了
所有人看,那麽可以想象一下這個人的處境。
要是不把這個人抓起來仔細研究一下,那真是奇怪了, 沒有人會容忍這種人的
出現,尤其是當權者!
這就是李熹現在的處境,如果沒有李洪替他承擔的話!
李熹現在心裡除了感激還是感激,他還是忽略了這個重要問題,以為以自己目
前的身份,已經可以在大唐做很多事了。
但是事實上,自己還差的遠,這還僅僅是炸彈,要是自己把那樣東西也拿出
來,恐怕沒有李洪的話,即使李世民相信他,不會把他怎麽樣,那麽在場的將領們
也不會輕易放過他!!
沒有別的原因,隻是因為李熹掌握了在這個時代本不該被掌握的“神力”。
還有一個原因,李熹同樣忽略了……
( = )