第一天上課，算是糊弄過去了。

　　申時末，小環把飯菜拿回來。

　　粳米飯，四個菜，還有一壺劍南燒春。

　　“先生用飯吧，跟夫人一樣的飯菜。”

　　小環特意強調了一下。

　　此時北方還不產大米，這些米是從南方運過來的。北方較大面積種植水稻，還要等到唐玄宗的時候，在宰相張九齡的推動下才開始。

　　在長安城的西市中，就有米行、白米行、粳米行出售大米和稻米。

　　李木不知道並州這裡別的地方有沒有大米，武家能吃上粳米，也足以證明生活的富庶。

　　吃過飯，小環就要給李木煮茶。

　　“小環，不用煮茶，水燒開之後，給我拿來就行。”

　　“先生是嫌我煮的不好嗎?先生放心，我會小心的，原來在夫人那裡，都是我給煮茶的。”

　　“小環不要多心，我就是想換一種喝法。到時候你就知道了。”

　　小環雖然疑惑，也就隻好燒好水，拿了過來。

　　李木把茶葉放進碗裡，然後倒了少量開水，把茶葉泡了一會兒，才把水加滿。

　　茶葉的清香味兒出來，四處飄散。

　　美中不足的是，茶葉都碾碎了，有不少葉片漂浮在水面上。

　　“小環，你喝一下，嘗嘗味道如何。”

　　李木給自己又泡了一碗。

　　“先生，你這樣喝茶，以前從未見過，這叫什麽喝法，好喝嗎?”

　　“喝喝不就知道了，喝吧。”

　　小環喝了一口，品了一會兒。

　　“怎麽樣?小環。”

　　“先生，我能說實話嗎?”

　　“自然要說實話。”

　　“不好喝。”

　　不好喝?

　　李木喝了一口。

　　很好喝啊。看來是口味不同。她喝煮茶習慣了，裡面還加鹽，有時候還加奶，現在這種喝法太清淡，可能就覺得不好喝。

　　文化差異啊。

　　“好吧，小環，以後你喝茶，就自己煮茶。給我的，就直接泡水喝。還有，你去告訴他們一聲，給我的茶葉，要整片葉子，不用碾碎。”

　　“既然先生喜歡這樣，我就去跟管家說一下，就照先生的吩咐辦。不過，先生可千萬不要說，是我不給先生煮茶啊。”

　　這個小丫頭，心眼兒還不少呢。

　　“好啦，你放心，就說是我不用你煮的，你去歇息吧。”

　　小環走後，李木就開始看書。

　　書房裡有不少藏書，有十三經，還有一些佛經和道家的書籍，甚至還有幾本唐人的詩集。

　　一個家庭藏書的多少，不僅僅是文化水平高低的體現，也是財力的體現。

　　現在的書籍都比較貴，普及程度也低，除了一些大家族和富裕之家，都沒有多少藏書。

　　象崔、李、盧、鄭、王那樣五姓七望的大家族，之所以成了大姓，具有崇高的位子，很大程度上就是因為他們在教育和文化上的地位。有著豐富的藏書，家庭教育資源和家教，具有一定的壟斷地位。

　　李木現在雖然是以府兵身份出現，但這隻是個附加身份。他的基本身份還是個農民，沒參加科舉，也就沒有功名。

　　現在很講究出身，他在這一點上，毫無優勢可言。

　　即使將來經商，身份和地位也不高。

　　不說別的，就算是現在的婚姻，也講究門當戶對。娶阿黛拉那樣的商人之女，當然沒什麽問題。

　　如果他想要娶武家三姐妹當中的一個，

在門戶、身份這一關上，就絕對過不了關。　　楊夫人這次能聘用他，大概都是看在詩詞的面子上破例了。

　　所以，要想在大唐站穩腳跟，就必須提高自己的身份地位。

　　想達到這個目的，隻有參加科舉考試。

　　當然，科舉當中最為顯赫的是進士科，但這也是最難考的，錄取率在百分之一左右。

　　大唐流行一句話，“三十老明經，五十少進士”。

　　意思是三十歲考上明經科，就已經晚了，沒有出息。

　　五十歲考上進士，還是年輕的。

　　可見考進士有多難。

　　明經也好，進士也好，李木不敢奢望。

　　他比較感興趣的是另外兩個科目。

　　一個是算學，也就是數學，這是比較有把握的。前世的數學知識，在大唐還是具有巨大優勢的。

　　另一個科目，就是太卜寺的卜筮學，也就是佔卜、算命這一套。

　　這方面他得到了爺爺的家傳，本事也比現在大唐人水平高得多。

　　最起碼，八字算命的方法，大唐現在還沒有，要到後來李虛中的時候，才開始出現，而且水平還很低。

　　可以說，要論起算命的本事，他在大唐絕對是高水平的地位。

　　算學和卜筮學，隻要畢業了，就有做官的資格。能當官兒，身份就上去了。

　　但是這也有一個前提，就是毛筆字、繁體字、儒家經典這幾樣必須過關。

　　就是這幾樣，李木現在連他的三個學生都不如。所以，他現在必須補上這個短板。

　　小環一走， 李木就開始看書。

　　反正現在也沒有什麽娛樂活動和夜生活，就用來學習吧。

　　本來以為穿越到了古代，佔盡了優勢，沒想到，竟然還要從頭學起，也真是見鬼了。

　　不經歷風雨，哪能見彩虹。

　　李木也隻好這樣安慰自己。

　　李木先看的是《易經》，這也是他最為熟練的一部經典，幾乎能背下來，以前在《易經》上下了很多功夫。對於明代來知德的《周易集注》、清代尚秉和的《周易尚氏學》、清代王洪緒的《卜筮正宗全書》都進行了重點研究。

　　可以說，李木在《易經》的造詣上，足以應付大唐大多數文人的挑戰。

　　他決定，今後一段時間內，就把《易經》作為授課重點來講。

　　既可以樹立自己博學的權威，也能掩飾在其他經典上的不足。

　　看了半個多時辰，李木就裁了幾張紙，用碳素筆開始寫教案。

　　以前雖然沒當過老師，但給老師抄寫過教案，對於教案也多少了解一些。

　　於是就開始確定教學內容，設計教學步驟，確定教學重點和難點，把關鍵內容寫上，又把遇到的繁體字記住。最後檢查推演了一遍教學過程，才算完事。

　　“行了，起碼明天可以應付過去。”

　　然後就開始練習毛筆字。

　　以前讀書的時候曾經練習過毛筆字，但是後來就撂下了，不過基本的筆法還記得。

　　唉，隻要持之以恆，總有收獲的。也不要求高，說得過去就行。

　　反正也沒有別的事兒，就當是娛樂生活了。