之前晏磬書的注意力都在壁瓶的外壁，而最後檢查時，他發現了壁瓶中內部儲藏的秘密。

　　他小心翼翼地將手伸向瓶口，想將之前看到瓶中一個用麻布包裹著的物體取出來，可是由於瓶口太小，晏磬書的手僅伸入了五根手指，就再也無法深入了。

　　他無奈，只能從雜物間取出一個一個頭部細長的鐵鉗，將壁瓶斜放，用鉗頭輕輕夾住麻袋的頂端，小力抽拉，才將麻袋取了出來，兩件壁瓶中各有一個麻袋，麻袋有半個垃圾桶那麽大，起碼有十斤重，在將麻袋取出的過程中可廢了他不少力，取出的過程中裡面叮叮當當作響，讓晏磬書隱約猜出了麻袋裡儲藏的是什麽東西。

　　果不其然，打開麻袋的開口，晏磬書不由得眯了眯眼睛，裡面的物件在太陽的照射下閃得有些讓他睜不開眼，他將麻袋移至陰涼處，才看見裡面堆滿了銀光閃閃的銀元，這還是晏磬書第一次看到如此多的銀製品堆在一起，雖然可能這些銀元真正價值不高，但是他還是有些振奮地吞了吞口水。

　　他找來幾個臉盆，將所有的銀元倒在了臉盆裡，兩麻袋銀元一共裝滿了三個臉盆，之後，他便坐在臉盆邊，一塊一塊地鑒別，將銀元按照種類以及年代來分類。

　　我國自明代萬歷年間，銀元就從國外流入中國，大部分為西班牙銀元，由於其款式以及異國性，成為了士大夫的珍藏，到了乾隆年間，我國開始鑄造了第一種銀元，為班禪頭像的紀念幣，只是作為紀念用，並不流通。之後，隨著鴉片戰爭的爆發，外國勢力打開了中國的大門，我國越來越多得接觸到了西方的知識，尤其是洋務運動“師夷長技以製夷”，銀元這樣的貨幣制度就進入了洋務派的視線，兩廣總督張之洞於光緒十三年)奏準由廣東造幣廠試鑄光緒元寶，後被調任為湖廣總督後又在武昌設立銀元局，鑄造銀元，各地紛紛效仿，到了宣統二年，清政府頒布《幣製則例》，將鑄幣權統一於中央，定名為“大清銀幣“。

　　中華民國成立後，以孫中山為臨時大總統的中華民國臨時政府在成立後，頒布了《幣製綱要》，確定銀元為貨幣單位，為了慶祝這一時刻，鑄造了“中華民國開國紀念幣“等系列硬幣，其中便存在著紀念銀元。到了袁世凱時期，大量鑄發印有袁世凱頭像的銀元，就是如今廣為人知的袁大頭，短短不到十年間，共鑄發了七千萬余枚銀元，在民間流通極廣。

　　晏磬書整理下來，這批銀元中，袁大頭的數量佔據最多，有631枚，還有312枚為四川鑄造的光緒元寶。

　　其中，袁大頭大部分多為民國三和五年的普通款，面值為一角、貳角、一元等，在世面上的價格在200元到800元不等，而光緒元寶則大多為江南省造以及SC省造，也都為0.36錢、0.72錢以及1.44錢的普通款，價格較之袁大頭可能更低一些，從50元到500元不等，其他自然還有一些稍稍貴重的款式，如SC省造光緒元寶 7.20錢尒寶大頭龍款，價值在1000元左右，以及中華民國九年貳角齒邊款袁大頭標價在3000元左右。

　　其中最為珍貴的，是一枚中華民國洪憲紀元一元飛龍高纓款，洪武是袁世凱在1915年12月宣布恢復帝製，建立中華帝國的年號，在1916年1月1日時，為了紀念登基，由意大利雕版師魯爾智?喬治鑄造了一系列的紀念幣，在1916年3月22日，撤銷帝製，恢復中華民國後，

這類紀念幣便被銷毀過半，本來只有稱帝兩個多月，發行的銀幣量本來就少，又被銷毀了過半，使得這類紀念幣十分稀少，深得藏家喜愛。　　這款紀念幣中，正面為袁世凱頭像，袁世凱的形象與大部分紀念幣上的相似，皆為九分臉正面及胸像面部稍左側，身著大元帥服頭戴鷺羽高纓冠，胸前佩帶大勳章，一副威嚴的模樣，只不過由於是紀念幣，較之普通的袁大頭，這個頭像雕刻細致，將袁世凱臉上的褶皺都表現了出來，線條刻畫細膩，造型生動，栩栩如生，反面正中是“壹元”二字，周圍被一條飛龍圍繞，龍身在雲霧見若隱若現，飛龍氣勢磅礴，顯示出帝王氣象，下面則是英文的“One ”，顯示出民國時期，貨幣流通已經更加國際化。

　　名稱:中華民國洪憲紀元一元飛龍高纓款

　　年代:1916年

　　原收藏地:MZ市洛水鎮洛村晏家祖宅

　　材質:銀合金

　　價值:一萬到一萬五千

　　製作者:未知

　　意志強度:8%(意志強度不達標，無法知曉製作者)

　　雖然這批銀元價值不高，最高的也頂多一萬五千元封頂，但架不住量多，經過晏磬書粗略統計，這批銀元加在一起的價值大概為八十萬元左右，這應該是太爺爺察覺到局勢不對，故意，糟糕，房子沒了，錢也無法拿出來了，他只能帶著無盡的遺憾以及對祖宅的眷戀閉上了雙眼。

　　“爸，要不我們把這些錢幣留下來吧，它們是藏在壁瓶內的，那些包工頭們不可能看見。”自從在春熙路買回了那枚四川軍政府鑄造的銅幣後，那枚製作精良的銅幣成功燃起了晏磬書對於錢幣收藏的興趣，雖然有可能這熱度隻持續幾天，之後，他就被更加新奇的物件所取代了，但是，正值興趣最濃時期的晏磬書看到了那麽多的銀元就開始不願放手了。

　　“這…”晏仲言不知如何是好，他想讓兒子如願以償，但又怕被人發現觸犯了法律。

　　“那要不這樣吧，我挑選幾枚我喜歡的銀元留下來，再額外捐助接受我們家祖物的博物館十萬元，就算是我買下這些銀幣了。”有了錢感覺可選擇的路又多了一條，為自己的愛好花錢，晏磬書甘之如飴。

　　晏仲言這才點頭認可了晏磬書的主意，他對晏磬書的教育方式與錢桂香不同，他一向主張自己賺的錢雖自己怎麽花，因此，他不會阻止晏磬書大手大腳的花錢方式，“那你打算捐給那個博物館?”晏仲言想知道晏磬書的打算。