方才才說過，這個季節, 樹葉蕭索, 狂風刮過連樹枝都光禿禿的一片, 哪里還來得花團錦簇，更遑論掉到地上的花瓣。

小童卻手持掃帚, 認認真真的掃著草廬門口的落花。

細細一看, 這些落到地上的花全是那梅花的花瓣, 梨花帶粉，灼灼其華，一看就是在開得極盛的時候才被那風吹落，結束了自己短暫的花生。

按理來說，只有下過雪後的梅花才會開得如此(艷yan)麗。如今不過十二月底，說什麼也不可能擁有這般景象。

宗鶴抬眸望去，這才發現這片草廬周圍盡數被那梅花林包圍，漫山遍野, 恐是有萬朵之多, 根本看不到盡頭。

這些梅花開得極好, 點綴在枝頭, 偶有兩朵隨著風的吹拂慢悠悠的飄落到地上, 墜在同樣顏(色)的落花之間，再也分不清彼此。

小童將這些落花掃到一起，仔仔細細的從里面挑出完整的梅花, 放在一旁的竹簍里, 這才冷淡的抬起頭, “主人今日不見外客，公子還請回罷。”

宗鶴皺了皺眉。

入夢境後他的裝束並不會有所改變，白發還是那頭白發，長袍還是那件長袍，根本無法從外貌上面判斷出這個夢境的大致來。

既然是這個茅廬，宗鶴第一個想到的就是那個著名的歷史事件。

三顧茅廬。

但是不對，三顧茅廬是劉備帶著張飛和關羽，這桃園三結義三位一起前來草廬拜訪的。如今宗鶴不動聲(色)的環顧四周，這方小院除了他和一個小童之外，那還真沒看到第三個人。

所以可以排除掉三顧茅廬這個歷史情節了。

指引者的夢境再怎麼多樣也走不出那幾種，因為人類的夢境是有跡可循的。

宗鶴沉思片刻，在腦海中一個個排除著不同的選項，最後終于冒險得出一個十分有可能(性xing)的結論。

“公子還請回吧。”

見宗鶴往前走去，小童也不阻攔，繼續頭也不抬的掃著落花。

這像是一個守門人應有的態度嗎，這也太隨意了吧？

宗鶴直覺有詐。

“斗膽請問，臥龍先生在嗎？”

他定了定心神，在草廬面前站定，隔著窗子揚聲道。

如果宗鶴猜的不錯，這位以智慧冠絕天下的先生恐怕並沒有如同其他的指引者那般陷入夢境之中。

想來也是，以孔明先生的才智，即使生前會有未了之願，也不見得會被幻境所困，所以宗鶴冒險一試。

宗鶴是正對著窗戶喊的，一整個靜寂的小院都回蕩著他的聲音。

在他說完之後，整個小院還是只能听到小童掃落花的聲音，簌簌作響，機械而冷漠。

宗鶴頓了頓，不死心的再次重復了幾遍。

隔了老久，草廬內才傳來一道慵懶的聲音，冷冷淡淡，似是冰石玉碎，莫名好听。

“不在。”

宗鶴︰......

他又想起上輩子自己副官評價這位先生時那古怪到一言難盡的表情。

的確挺一言難盡的，這個回答完全出乎宗鶴的意料，讓他沒一點辦法接話。

但是，也反面證明了宗鶴先前的推測。

諸葛孔明並沒有陷入夢境，他雖然無法掙(脫tuo)senta來到現實，但是卻通過蛛絲馬跡察覺了自己如今所處並非現實。再將自己的夢境固定在某一個歷史節點，局限在草廬這一片，甚至自我掌控夢境。

發現自己所處的現實是夢境，其難度不言而喻，堪稱多智近妖。

不愧是臥龍先生。

“鄙人宗鶴，冒昧前來叨擾先生。”

既然確定了諸葛孔明就在里面，宗鶴就安心了，他好整以暇站在原地，也不管听眾有沒有在听，直接開始了自我獨白。

“如今新紀元來臨，senta射線不僅僅是喚醒了您這般先賢，更是將所有人類轉移到了地下城。其余之外，還有許許多多的種族即將出世。而人類對上這些種族......並沒有任何一點優勢。”



宗鶴說的十分誠懇，他幾乎將自己上輩子了解到的，關于其他種族的事情全盤托出，包括一些人類存在的內外憂患，講的可謂一個口(干gan)舌燥，“此誠人類危急存亡之際，還請先生助我們一臂之力。”

“不助。”

宗鶴苦口婆心說了一大堆，草廬里依舊還是懶倦的傳來兩個字，漫不經心的很。

“您如果選擇成為指引者，不僅可以從夢境中(脫tuo)離，還能夠目睹千年後的世界格局，看到獨屬于這個時代的恢弘。”

一道輕笑從窗內傳出。

宗鶴︰......

這位大佬確實難搞，動之以情，曉之以理都沒用。

話都說道這份上了，但凡有點正義感的人不都該揭竿而起嗎？！

《隆中對》里劉備勸諸葛亮不也是這麼勸的，怎麼到他宗鶴這里就行不通了。

要說是臥龍先生鞠躬盡瘁一生，重來一次生了隱退之心，這個猜測倒也不無可能。但是明明上輩子諸葛亮可是明明白白出了山，主持復興了機關諸葛連弩，傳授給人類許許多多在亂世中保命的方法。

當初那個請臥龍出山的到底是哪位勇士，宗鶴由衷的生起了欽佩之心。

事到如今，宗鶴也沒轍了。

這些歷史人物個個都是a級基因鏈水平，他們要不想幫助人類或者是從夢境中醒來，那真是天王老子來了都沒點辦法。

“是宗某不該叨擾，但實在是如今局勢凶險，前路渺茫，先生還請三思。”

這一回草廬就再也沒有了聲音，小院里安靜的落針可聞。

現在唯一慶幸的是，至少這位夢境的主人並沒有將宗鶴這位不速之客打包扔出夢境外，雖然話語間全是拒絕，但至少還算在听。

這個態度比較(曖ai)昧，但簡而言之宗鶴還是有希望的。

只是宗鶴實在該說的都說了。從人類面臨的局勢到成為指引者會有的好處。

無法，只能不抱希望的往一些無關緊要的地方延伸。

“有許多千古風流人物也都選擇了成為指引者，他們有些也來自不同的朝代。當然也有三國時期的許多名士，也許會有臥龍先生的舊識。例如鳳雛先生、仲達先生、孟德先生、玄德先生......”

宗鶴倒也沒說謊，確實有一些三國的人物加入了人類陣營，例如曹(操cao)、郭嘉、龐統、司馬懿等。

這里面有一些人是站在人類這邊，也有偶爾出沒指點人類一下又神隱的，還有好整以暇作壁上觀的。總而言之，就是啥樣的人都有。

不過這些指引者都分布在神州大地上固定的位置，非要找人的話也不會找不到。除非是立場特別鮮明，對人類十分有助的指引者，人類才會話大力氣去和妖族做交易，將人(強qiang)行用神秘側手段轉移到魔都這個中心樞紐去。

“你說什麼？司馬懿？”

本來宗鶴都已經不抱期待感覺自己就是在一通胡言亂語了，結果許久不曾有過動靜的草廬居然有了動靜，聲音喜怒難辨。

有戲！

宗鶴眼楮一亮，連忙上道的接話。

“是的。人類也曾有幸請得司馬仲達先生出山，先生曾在人類最後的據點，教導人類群族制衡之術，使之受益無窮。”

司馬懿就是宗鶴之前說過的那種亦正亦邪的角(色)，他被人類喚醒後十分爽快的擔下了指引者的職位，然後就開始愉快的神隱。即使在司馬懿自己復甦的那一畝三分地里也不見人影，每次前去拜訪的人類基本十次又九次悻悻而歸。

不過這可難不倒宗鶴，從某種程度上來說，他和司馬懿的(關guan)系甚至還稱得上比較熟識。

司馬懿死後，他的孫子司馬炎稱帝建立晉朝之後，追封了司馬懿為宣皇帝，廟號晉高祖。

晉朝作為中(Z)國歷史上最屈辱的王朝，連正史都沒能留下一部。司馬懿的心結便是後世晉朝，宗鶴也是某次外出探尋的過程中，不經意(摸Mo)到這條線，這才清楚了這位每次神隱不見的去處。

意外地，司馬懿的(性xing)格倒是和史書不盡相同。也許是死過一次，對凡事都看得開了些，雖然有些喜怒無常，卻很詭異的和宗鶴算是合得來。

這也方便了宗鶴如今信口開河，在臥龍的草廬外面滔滔不絕。

看過三國的都知道司馬懿和諸葛亮是一對怎樣的死對頭，從兩人登上歷史舞台，各自效忠不同國家開始，那叫斗得一個天昏地暗。

宗鶴從司馬懿這個名字里看出了能夠敲開臥龍草廬的機會，此刻更是賣力的將司馬懿形象加上無數層濾鏡，著重加上他對人類做的貢獻以及人類對其的景仰敬意。

“哼。”

草廬內傳來一聲重重的冷哼，宗鶴心下明了，正準備再接再厲加一把火的時候，草廬的門忽然“吱呀——”一聲被推開。

身著深(色)褚紅衣袍的男子面沉如水，踱步而出。

他頭戴玉冠，貌若潘安，一雙黑眸深沉如夜，滿臉皆是譏諷般倨傲的笑意，落在旁人眼中更是煞得很。

至少落在宗鶴身上，讓後者覺得莫名滲人。

他現在知道為什麼副官會說諸葛亮(性xing)格古怪了。

瞧這個模樣，明顯連劉備三顧茅廬的二十七歲都不到。

二十七歲之前的諸葛亮(性xing)格如何？

怎樣一位將天下局勢納入眼中，多智近妖的人物才會選擇在年少最意氣風發的時候隱居隆中？

那必然是一位對自己極富自信，甚至達到自負程度，知道會有人趕著求上門來的少年人。

臥龍淡淡掃了宗鶴一眼，慢條斯理的理了理袖子，皮笑(肉rou)不笑︰

“既然司馬仲達一把老骨頭不怕(操cao)勞，我諸葛孔明自然也樂意奉陪。”