換句話說，西原國的氏族不出去欺負人就不錯了，還敢上門找麻煩，不揍得你重新思考人生算他們輸！

　　叢上到下的自信，由內而外的傲然，使得五城之辱牢記於心。

　　如今再遇挑釁，不需要郅玄開口，氏族們主動擰成一股繩，等原桃嫁去中都城，婚禮順利結束，就是他們拔刀之時！

　　為此，遠在西都城的范緒和欒會連檄文都已經寫好，只等在空白處填上討伐對象，馬上就能對外宣讀。

　　范緒擅長旁征博引，欒會行文沉博絕麗，兩人通力合作，筆墨雄渾，字字如刀，文章讀來震人心魄，令人拍案叫絕。

　　檄文寫成，自然要送給郅玄過目。

　　郅玄看過之後只有一個想法，用最文明的字詞組成最凶狠的語句，目標不被罵到吐血三升都是人類奇跡。

　　郅玄決定設立陪都修建馳道，消息瞞不住也無需隱瞞。趙顥和北安國氏族很快得知，商議之後給北安侯送去奏疏，聯名奏稟此事。

　　趙顥身為北安國的卿，將來還會成為正卿。這就導致他和郅玄一樣，不可能長期停留在草原。

　　只不過兩人情況存在本質性差異，北安國的君位要由世子瑒繼承，設陪都名不正言不順，還將引發一系列問題，恐弊大於利。

　　慎重考慮之後，在遞送的奏疏上，趙顥根本沒提陪都一事，而是重點提及馳道。

　　常年領兵打仗加上政治智慧不俗，趙顥一眼看出修建馳道的意義。北安國氏族也是一樣。

　　眾人聯名奏請，希望北安侯能允許修路。不求達到西原國的水平，至少能保證往來暢通，確保消息迅速傳遞，調軍也更為便利。

　　道路暢通之後，國君能進一步穩固國內統治，氏族也能更好地掌控封地。對君權和臣權來說，兩者都在增強，也是另一種意義上的雙贏。

　　關於修路耗費的人力和物力，趙顥在奏疏中寫得清楚明白，狄奴由草原出，物資和糧食由各氏族共同籌集。

　　不出錢就享受好處，世上沒有這般道理，在北安國也是一樣。何況由趙顥出人，不耗費各家奴隸，氏族們已經佔了相當大的好處。

　　公子顥的要求十分合理，在朝堂上宣讀，有意修路的家族都沒有反對。

　　既然都不反對，北安侯直接拍板，各家有錢出錢有糧出糧，等錢糧到位直接開工。

　　在此期間，草原送來的狄奴陸續抵達。

　　看到一批批拉來的狄奴，上至北安侯世子瑒，下至北安國各卿大夫，無不倒吸一口涼氣。

　　三次運回萬人，據悉後面還有數批。

　　公子顥到底滅了多少狄部？該不會把草原上的狄人都掃了一遍吧？

　　事實上，趙顥送回大量狄人不是為了讓眾人吃驚，主要是為修路，其次是為賺錢。

　　和郅玄成婚後，趙顥學到不少生意經。

　　這些狄奴就是試水。

　　如果實驗成功，趙顥就會撒手開乾，為顥城開辟一條新的財路。

　　屆時，草原上的部落搖身一變，都是等待收割的韭菜，俯拾即是的錢糧，豈不樂哉。

　　換成婚禮之前，誰都想不到公子顥會做出這般舉動。

　　現如今，在郅玄的影響下，趙顥開始朝錢看，在鐵血殘暴的奴隸主道路上策馬飛奔，再也不回頭。

　　由於他的改變，北邊的部落和更北邊的野人注定要倒血霉。

　　第一百三十三章

　　為王子淮迎親之事，中都城連下旨意，遵照禮儀派遣宗人趕往西都城，和原氏共商婚禮章程，敲定所有細節。

　　范緒欒會不能專斷，立即向草原送去消息。

　　見到西都城來人，看過范緒親筆書信，郅玄知曉不能再拖，決定兩日後啟程。

　　玄城仍在建設，負責工程的官員已安排妥當。除郅玄提拔三人外，另有兩人是由粟虎羊皓推舉，其家族依附粟氏和羊氏，本人頗具才乾，在西都城時便有不小的建樹。

　　郅玄召見兩人，當面進行考察，其後宣布任命。

　　玄城的建設必須抓緊，他手下能用的人才有限，不可能拒絕氏族舉薦。

　　從現實意義上來講，這也是君臣之間的一場試探和妥協。

　　郅玄表露出唯才是舉，不因前事遷怒，還會注重卿的意見。

　　粟虎和羊皓都很滿意。

　　前者盛讚郅玄有明君之智，乃西原國大幸。後者連聲附和，更在暗中松了口氣。無論如何，郅玄表明不追究他之前的搖擺，對羊氏著實是一個喜訊。

　　建城之外，負責修路的人手也安排妥當。

　　由於工程量龐大，郅玄同卿大夫商議將道路分成數段，每段分派人手，並嚴格登記造冊。

　　“路成之後，有功者賞，有過者罰。”

　　於卿大夫而言，分包路段是一個全新的概念。仔細想一想又覺得十分可行，實乃良策。

　　從玄城至西都城邊地路途漫長，依照先期規劃，修路耗費的人力、物力和財力都稱得上是天文數字。工程的主要人力來自戎狄，耗費的錢糧和材料仍非小數目，即使是六卿，一次性拿出來也會傷筋動骨。

　　如今將道路分段，一家或幾家承包一段，壓力瞬間減輕。更重要的是各家可以從容調派匠人和物資，無需擔心和別家產生紛擾，亦或是利益不均。於氏族而言，實在是再好不過。

　　郅玄之所以提出這個建議，除了關心工程進度，也是設法讓各家互相監督。

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