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《我的食材遍布修真界》第601頁
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  寧平溪就是此時出現的,寧平溪是蘇展多年的故交好友,除此之外,他還是修真界赫赫有名的醫修。他手中救治出來的神魂,每年沒有一千也有八百。

  蘇展找到了寧平溪,求他幫忙將七星蓮台中的殘魂驅逐了出去。寧平溪同意了,但是他要求蘇展給驅逐出來的殘魂準備一具身軀,他不能眼看著自己不認識的魂魄在眼前魂飛魄散。

  蘇展答應了,他一開始尋了不少身軀,有難產而死的少婦,有溺水而亡的少年,有人的有獸的……為了讓殘魂能好好的轉移到這些為他準備好的身軀中去,他們在現在的靈寶園建了一個行宮,並且在行宮中前面刻了能轉移神魂的陣法八方定。

  說起來靈寶園也是蘇展和太叔泓無意中發現的一個上古遺跡中的一個小洞天,這個小洞天很穩定,就在神造峰附近。

  太叔泓喜歡養小靈獸,然而他的山頭經常有修士炸爐,小靈獸們被嚇得戰戰兢兢的。那時候蘇展和太叔泓的關系還沒鬧僵,蘇展就拍胸口答應太叔泓,說給他一個秘密的地方將來可以養很多很多的靈獸。

  然而蘇展花了不少時間精力固定好小洞天之後,他和太叔泓已經單方面決裂了。於是靈寶園就成了蘇展一人的秘密基地,除了他之外沒有幾人知曉。

  將七星蓮台中的傀儡轉移出來附身到死屍身體中犯了宗門大忌,這算是幫助別人奪舍。要是讓當時的代掌門葉聞秋知道,以葉聞秋那眼中不能容沙子的性子,蘇展他們肯定沒什麽好果子吃。

  陰差陽錯中,本來想給太叔泓養靈獸的園子成了蘇展用來給傀儡附魂用的場地。

  在蘇展他們的想法中,他們將蓮台中的神魂引出來給他一個身軀應該是一件很容易的事。然而真正實行的時候,卻沒這麽容易。

  寧平溪將七星蓮台中的神魂拖出來時,那神魂怎麽都不願意附身在死屍身上,它寧願滴溜溜的在陣法中打轉轉都不想看陣法中間的死人。然而不管它樂不樂意,它已經沒辦法回到七星蓮台中了。

  因為蘇展在拽出它之後,就將太叔泓的殘魂塞到蓮台中去了。不得不說蓮台是一件極好的法寶,太叔泓的神魂進去之後立刻就穩定了。

  看著場中亂轉的神魂,寧平溪覺得它應該是不喜歡這些死屍,他提出了不若準備一副傀儡試試?蘇展覺得這個辦法好,因為江上舟就是個劍法雙修的煉器師,江上舟煉製出來的傀儡能以假亂真。

  就這樣本來等著師兄來送蓮台的江上舟又多了一個任務,他要給七星蓮台中的神魂煉製傀儡身軀。

  江上舟真的討厭死這個任務了,他一開始煉製的傀儡挺粗糙的,做工也不是很精細。好幾個傀儡甚至連面容都沒有,蘇展就這樣毫無負擔的將傀儡身軀提到了陣法中來。別說,那個挑剔的神魂竟然嚶嚶嚶的鑽到了傀儡傭中去了。

  蘇展覺得這個方法挺好的,將來等傀儡壞了,再給它換一個就是了。就這樣,蘇展覺得塵埃落定大功告成了,然而他卻將難題轉給了江上舟。

  附著了神魂的傀儡和普通的傀儡不一樣,它會動還會嚶嚶嚶。蘇展本來說就留這個傀儡在靈寶園中,反正這裡沒人發現。江上舟和寧平溪卻覺得這樣太對不住它了,於是江上舟善心大發的將傀儡帶回了他的神造峰放在了他的宅子中。

  那段時間,宅子中經常雞飛狗跳,傀儡沒有面容卻在宅子中四處走動,嚇得來宅子中的好多雜役差點尿了。江上舟實在沒辦法,他只能在傀儡的面上做了個陣法,這個陣法能將傀儡中的神魂本來的模樣複刻個七八分。

  就這樣傀儡有了自己的臉,也有了自己的名字。江上舟給它取名——鬧鬧。因為它總是不得閑,總是想辦法從宅子中溜出去。

  鬧鬧很有活力,粗糙的傀儡不能滿足鬧鬧的需求,沒用多久,初代傀儡就宣布散架了。不得已之下江上舟又加急做了第二個傀儡,這次的傀儡更加精細,看著和普通人沒什麽兩樣。鬧鬧很滿意,傀儡身軀用了好幾年之後才宣布散架。

  接下來的每隔幾年,江上舟就會去一次靈寶園給鬧鬧換新的身軀,鬧鬧陪著他兩百多年。直到江上舟給鬧鬧做第五十具傀儡的時候,他發現鬧鬧不鬧了,鬧鬧變成了靜靜。它不愛動了,也不愛嚶嚶嚶了。

  江上舟這時候才驚覺原來神魂在傀儡中是有損耗的!為了讓鬧鬧能重新活潑起來,他拉著蘇展和寧平溪一起研究了起來。如何能讓鬧鬧在傀儡中也能溫養神魂,這成了江上舟接下來五百多年一直在研究並攻克的問題。

  然而江上舟做的傀儡越來越精致越來越完美,鬧鬧卻越來越遲鈍,直到他製作一百八十七具傀儡的時候,他感覺到鬧鬧快不行了。他師尊留下來的神魂被他折騰了八百年快要散架了!

  意識到這點之後江上舟實在沒轍了,他求助了他的妖修師尊,想要製作出一副能讓神魂在裡面成長的身軀,讓這幅身軀成為傀儡的肉身。

  他的妖修師傅想了很久告訴他一個法子,以人的血肉為材料,加以術法和精血,煉製出來的傀儡能像正常人一樣的成長壯大,只是這樣的傀儡需要浸泡在藥液中穩定神魂。

  師傅怕江上舟煉製的時候拿捏不準,他就和江上舟一起煉製了第一百八十八具傀儡,兩人都貢獻出了自己的血肉和精血,最終他們煉製出來了一個嬰兒。
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