第二卷 艱辛時代 第2120章

　　「信風還在吹」，馬努爾胸有成竹地說：「再跑一趟家鄉還來得及，反正我們本就準備回去的，我讓小兒子快去快回……國王陛下，一位子爵准許擁有多少騎士？」

　　「子爵」的原意就是郡守，按上古時期的習慣，一個郡只能有一位伯爵，管轄所有男爵，故伯爵又稱「大男爵」或「方伯」。男爵可算是伯爵的封臣，而男爵的封臣則稱騎士，也就是中國的「士」、「大夫」。幫助伯爵管轄郡務的貴族則為「子爵」。一個郡可有數個子爵，或管軍、或管政，稱郡守，為諸男爵之首。

　　中國的「公侯伯子男」五級爵位只是學了個發音，實際內容與世界各國都不一樣，它是獨一無二的。秦統一中國後實行郡縣制，從那時起中國已不存在「封建」。「公侯伯子男」的意義也與上古時代完全不同。

　　但馬努爾不知道。他以前接觸的人層次低，文化人又不愛跟夷人交流，他連打聽的地方都沒有，對中國的爵制他只模模糊糊瞭解點皮毛。現在，聽高翼說不干涉封地管理，這跟晉國的爵制不一樣，他便以為是完全版的「封建」，立刻向高翼詢問封臣數量的限制。

　　好大的膽，光憑這句話就算是「不臣」，就是想謀反，要諸九族的。

　　不過，高翼不在乎。

　　光州地廣人稀，大多數碼頭開發需要等到明代，那需等一千年。人生不過百年，若能提前開發光州碼頭，怎麼也值。

　　肥沃的齊魯平原讓那塊地方物產豐富，守住這塊一馬平川的地方，花費的精力太多，若馬努爾願意為此投資，好得很！

　　「一名騎士可以帶多少士兵？」高翼反問。

　　「您知道，子爵的徽記是帽子上兩行半貂皮，冠冕上一個銀環，飾6個銀球。國王陛下，您的校官可以統領多少士兵？」馬努爾小心翼翼地試探道。

　　高翼採用的是現代的尉官、校官軍銜制。校官三杠，尉官兩杠，其上的金星多少代表級別。這些標誌正是來源於爵位標誌。比如子爵的兩行半貂皮就是兩道半杠，男爵的兩行貂皮為兩道杠（尉官），伯爵三條貂皮等同於三道杠（校官）。

　　而爵位徽記上的6個銀球就是後來的六顆星。六星軍銜是早期軍制，比如：兩杠一星為見習尉官，增加一顆星則為準尉，其上還有少尉、中尉、上尉、大尉。

　　侯爵最早的意思為「堡侯」，全稱為「邊疆殖民地總督」。它的地位和尊榮程度不甚明確，一段時期內不被看重。到15世紀後，這級爵號才確定為貴族爵位中的第二級地位。他的主要工作是在公爵裡挑選王位繼承人，保障王權順利交接，所以又被稱為「選帝侯」。

　　侯爵帽子上可鑲三行半貂皮，冠冕上裝一銀環，帶有四片金葉和四個銀球。四片金葉和四個銀球後來就成了將領的四級標誌。準將為一葉一星，依次類推。

　　伯爵又有國王侍從的含義。一般來說，一個國家擁有的伯爵數目不超過十個，而國王則被稱為「大公爵（即大公）」，國家被稱為「公國」。飛庫手打若是幾個公國聯合起來組成一個國家，該國則被稱為「聯合王（公）國」，其國所有公爵都對王位（大公位）有繼承權（如果你在某本書裡看到某王庭有數個公爵出任要職，請記住，那一定是中國人寫的外國小說。因為惟有在中國，公爵還需要給皇帝——也就是大公爵打工以養家糊口）。

　　馬努爾誤會了三山軍銜的幾杠幾星標誌，他以為這兒跟他家鄉一樣，子爵就是領軍數量比尉官高點，比校官低點的東東。所以他才問「子爵准許擁有多少騎士（封臣）」。

　　「司法在我，員警歸我派」，高翼淡笑著，看著貪心不足的馬努爾：「你一個碼頭需要多少駐軍？也就一個營吧，上尉而已。你剛說在獅子國新買了好幾條船，裝了不少人，這還湊不夠500人？需要跑回家找幫手？」

　　「不，這些人手是我發展領地的主力」，馬努爾目光閃動，回答：「這些人都有一技之長，至少會算帳，識字，士兵不需要這些技能，所以讓這些人上戰場，我的心會憔悴。

　　傑內古（馬里）人是非洲最好的戰士，綽號『舞蹈者』。他們善於奔跑，能一個人扛一頭豹子跑一天；他們從小練投擲，擲矛擲石，能擊落飛行的蒼蠅腿。我要讓我的小兒子戈岱司跑一趟，雇50名傑內古人作為衛隊。」

　　馬努爾所說的立刻引起了高翼的興趣。

　　阿克森姆帝國之後崛起的就是馬里帝國，開國君主是位白人，後逐漸通婚，膚色變黑。馬里人也被譽為最高大的民族，男子身高平均183cm，街頭隨處可見身高1.9米甚至兩米以上、身材勻稱健美的男子。他們「大力士」的名頭響徹整個非洲，是各國勞動力市場的搶手雇員，因為剽悍善戰又懂克制，被聯合國譽為「最出色的士兵」。

　　馬里的鄰國塞內加爾更令人垂涎，那裡號稱「非洲美人窩」。巴黎街頭明眸皓齒、腰肢纖細、長腿翹臀，皮膚像海豚皮一樣油光絲亮的「標準型」非洲絕色模特，都來自塞內加爾。

　　真是笑容迷人，令人窒息。

　　「陛下，陛下」，馬努爾的聲聲呼喚叫醒了高翼：「陛下，您想吃甚麼，您的口水已經把大廳淹沒了。」

　　「你帶回來的種子」，高翼連忙擦著口水說：「我想應該有扁豆、菠菜、洋蔥、薑、菜花、包心菜、芝麻、萵筍、冬瓜、稻米……哦，對了，你說要派兒子回去招募衛隊，別耽誤了，明兒就動身，幫我也雇100個人。哈，這些人單身到這兒，怪寂寞的，你順便去他們的鄰國挑60名美女來。

　　沒別的要求，男的要身材高大——越高大越好；女的要能歌善舞，越勾魂要好。先別讓他們結婚。獎勵，懂嗎？作戰勇敢才准許他們成家安身。就這些，快去準備。」

　　「乘風而去，乘風而回，明年4月就能返回」，馬努爾掰著指頭盤算：「陛下，你能先借我1000名勞力嘛，我需要在冬季之前建好房子，還要建設庫房，囤積越冬糧草。按約定，您應該租給我三條船，明年四月他們返回後，我歸還你勞力，再酬謝陛下500名最強壯的奴隸。」

　　高翼絕望地看著馬努爾。

　　原來，馬努爾不光要雇衛隊，他還要購買勞力。我是罪惡的奴隸主，大規模販奴活動因我而提前1200年到來，地點不是美國的種植園，而是中國遼東。

　　歷史該怎麼記錄這一切？

　　「奴隸……咳咳，昆侖奴嘛」高翼尷尬地說：「只控制數量，還有，要給他們一個盼頭，工作多少年後就應該釋放，恢復自由民身份。立功者（奧賽羅？）要獎賞，可以賜予爵位。你準備每船運多少人？要帶夠足夠的水與食物，路上別讓他們因饑渴而死……咳咳，我的意思你明白。」

　　馬努爾滿意地回答：「陛下，您的意願就是命令。我的兒子將親自安排運奴事宜，至於我，您卑微的奴僕將留在你身邊，等待您隨時召喚。」

　　「等待隨時召喚」是客套話，馬努爾是想留在三山，安排領地受封，領民招納、安置他拐來的拜占庭商人，與此同時，他兒子將回去搬運家產，順帶雇用人手加強力量。

　　這是一個大入侵時代，世界各個角落都在進行戰爭，阿克森姆帝國也不平靜。也許馬努爾是想在三山躲幾年再回去，也許，如果混得好，他也會「把根留下」。

　　對利益的追逐是商人本性，在巨大利益驅使下，馬努爾的小兒子第二天便動身回家。那些滿載的貨船卸貨不及，馬努爾也顧不上等待，甚至顧不上討價還價，連船帶貨仍給高翼，只求濕租數艘空倉船。

　　恰好，高翼正打算讓虎鯊號藍鯊號遠洋以鍛煉新水手，於是，這兩艘船連同水手一起濕租給了馬努爾。南洋海島密佈，窮瘋的當地土人劃一根獨木舟就敢劫大型商船，高翼擔心虎鯊號藍鯊號的安全，臨出發前又特地為艦隊配置了五艘快帆船。

　　艦隊出發時，七艘戰艦加起來，運載能力已經達到了3000噸左右，在大航海時代這只是小菜一碟，但在這個時代，簡直是個巨無霸級的運載力。

　　馬努爾要得急，五艘快帆船上還有點貨物未及卸載，高翼大手一揮，慷慨地將其全送予艦隊。這支大象級的聯合艦隊出航，也將三山熟練水手網羅一空。導致三山水師日常巡邏船隊裡，只剩下軍官與南方新雇的水手。好在，高翼背靠晉朝大樹，人力資源也不缺乏。

　　本來，按規定這批隨吳江返航的水手可以休假，但最後，大多數人都沒得到他們的假期。三山缺乏有遠洋經驗的水手，馬努爾出的薪水高，許多水手又再次爬上了船。

　　最典型的要數吳江，這位新羅漢裔加入三山不久就遠渡重洋。回來後，本來痛哭流涕的，打算永世不去那個「魔鬼之地」，但聽說這次遠航將帶回大批美女——非洲的黑美女，天竺的大眼美女，波斯的白膚碧眼美女……於是，他又哭著喊著，再度爬上了船，在三山眾男人的口水當中，得意洋洋地帶艦隊起航。

　　馬努爾回來後，五相體系正式完成。第二天，佩戴著子爵徽記的馬努爾，趾高氣揚地出席了五相會議。這是他第一次爬到這麼高的位置。出於對他的獎賞，他的出席贏得了至高榮譽——高翼帶領其餘四相，避席迎接他就坐。

　　馬努爾不懂君臣綱常，出於商人的公平交易思維，他認為自己應該獲得這樣的榮譽，當他洋洋得意地落座時，迎接他的是其餘四相憤怒的目光。

　　高翼沒理這些，眾人誰也不敢首先開炮。等到高翼催促再三，金道麟才首先開口，打破了壓抑氣氛。

　　「這幾日，西線慕輿根的攻勢已經停頓。原先，他每日都要出營列隊，或攻城，或操練，但最近，他已經停操7天了。探子們無法深入，但偵查發現，燕軍士兵拉的屎裡全是野菜與草根，我們猜測，燕軍已斷糧多日。」金道麟彙報說。

　　「不簡單呐」，高翼誇獎道：「慕輿根從初春與我們僵持到現在，不簡單呐。」

　　「春糧吃盡，野菜挖絕，秋糧未下，這是青黃不接的時候，大家都在盯著秋糧，慕輿根撐不下去，可以理解」，財相黃朝宗插話。

　　「西線戰況如何？」高翼問。

　　「自春至今，慕輿根丟下了3萬屍首，我們背靠堅城，扼守牛莊與熊嶽碼頭，糧草兵器補給通暢，至今還沒動用火雷與炸藥等武器，只陣亡了131人，傷300餘人。」金道麟對這個戰果很滿意。

　　「東線怎麼樣？」

　　「東線，契丹人一開始分散四野，牧馬割草，他們的糧草早已斷絕，攜帶的牲畜也吃得差不多了，這個冬天，契丹部一定很難熬，我們想……」

　　高翼打斷金道麟的話，俯身向馬努爾介紹：「外交部有一名官員，很得力。不久前我們剛通過他，與燕國簽訂了和平協定——雖然這協定誰也沒當回事，都在各打各的。但有這協議在，慕輿根沒好撕破臉，深入我三山。

　　這個人叫陳浩，我讓他去幫助契丹人，真心實意地幫助契丹人。所以……」，高翼轉過臉來，對金道麟說：「所以，對這些契丹人甚麼想法也別有，我們決不打他們，任他們自生自滅。」

　　三山四相咽了口吐沫，一聲歎息。無可奈何地點點頭。

　　高翼說得沒錯，陳浩是在真心實意地幫助契丹。但陳浩是甚麼人，儒生！契丹亡於儒，那是歷史再現。毫無難度，太簡單，太沒懸念。

　　人生不過百年，可契丹在千年的時間裡，成為漢民族的大患，讓漢民族走到了種族滅絕的邊緣。然而，正是這個強悍的自稱「鑌鐵」的民族，儒化之後才百年，整個種族連渣滓都沒剩下。

　　在這時代想滅絕一個胡族，造原子彈幹嘛？研究非典幹嘛？散佈大瘟疫幹嘛？火槍大炮統統不要，派幾個價廉物美，持久耐用的儒生去，順著歷史軌跡推動歷史慣性發展，一切ok！

　　契丹族的兇悍千年，在於他一直遊牧，脫離於儒學影響之外。高翼就想讓他們提前獲得儒學文明，特地叮囑陳浩，一定要真心幫助契丹。

　　來攻擊三山的契丹與高翼相持許久，無法搶掠的他們彈盡糧絕，眼看這個冬天，這幾個小部落就要滅絕，或被大部落吞併，或在茫茫雪原上凍饉而死，這時，有了儒生參謀的的部落會幹啥？用腳後跟都能想到：他們一定會先發制人，向自己的同胞舉起屠刀。

　　鐵板一塊、心齊無比的契丹族學會了搞內訌，還需加點「天人感應」，「五德始終」……嘿嘿，想不種族滅絕，他有俺們漢人的運氣嘛？