第一千五百八十五章 所謂正義二

　屠龍幻境。[+新^^+

　這個世界上，很多時候，正義永遠都不是絕對的……

　對於不同的人而言，正義也是不同的概念……

　有一句話叫做，對於敵人的寬容，就是對於自己的殘忍……

　這句話，其實是很有道理的……

　對於敵對的雙方來說，對於的正義，對於自己來說，其實就是邪惡……

　就像是對於戰爭的雙方來說，入侵者在被入侵者的眼裡，永遠的邪惡的存在，而對於入侵者來說，他們的行為從他們自己的角度去解讀，卻又是一種正義的行為……

　軍人或許會在戰場之外彼此惺惺相惜，但是如果是在戰場之上，為了各自的立場，卻必須以命相拚，否則的話，就是愧對自己的國家……

　這就是戰爭殘酷的地方，雙方各自為了彼此的正義去戰鬥，誰都覺得自己的正義才是真正的正義，於是戰爭就不可避免……

　佛家總是說，這個世界上眾生平等……

　其實，能夠提出眾生平等這種觀念的存在，從某種意義上來說，本身就不是眾生之中的一員，因為佛祖不屬於眾生，而是高於眾生，所以眾生在佛祖的眼裡，也就都是平等的，無論是什麼等級的生命，都不能夠和佛祖自身相提並論，所以對於他們這種等級的存在來說，去衡量眾生的等級，本身就是一件毫無意義的事情……

　就像是對於人類來說，各種各樣的昆蟲，其實是沒有什麼太大的區別的，黃蜂也好，白蟻也好，又或者是螳螂也好，對於人類來說，其實都只是昆蟲的一種而已，並沒有什麼太大的區別……

　而同樣的，能夠說出所謂眾生平等這樣的話的存在。從某種意義上來說，齊全就足以說明說出這句話的人，本身就不是屬於平等眾生的一員了……

　而但凡是平等眾生之中的一員，就永遠不會覺得自己和其他的生命是平等的。因為他們的追求，他們的努力，他們的奮鬥，為的就是能夠讓自己變得比其他的生命更加的強大，為的就是讓自己變得和其他的同類與眾不同……

　平等永遠都是相對的。而並不是絕對的……

　只有高高在上的存在的眼裡，眾生才是真正平等的，他們才會一視同仁的去看待眾生……

　但是，對於那些普通人來說，平等是不可能真正存在的，每一個人都下意識和其他人相互攀比，每一個人都人會下意識的和其他人比較……

　人們總是熱衷於將自己和其他人的狀況相互對比，並且從中獲得一定的滿足感……

　這種事情，其實是很難避免的……

　很多時候，虛榮心也確實是很多前進的動力……

　屠龍幻境。

　從秩序的角度上來說。如果所有秩序的掌控者，本身都是高高在上的存在……

　那麼秩序就能夠做到某種意義上的公平……

　就像是所有人其實都很清楚，如果法律的執行是完全由機器人去執行的話，那麼司法制度，必定能夠得到極大的提升……

　法律也必然會變得非常的嚴謹，敢於觸犯法律的人，數量也會大大減少……

　而如果更進一步的將所有的警察，也都變成機械警察，全部都讓機器人擔當……

　那麼恐怕社會的治安狀況，就會呈現幾何級數倍的好轉……

　因為。當人們面對完完全全無法通情達理的機械警察的時候，所有的人情都沒有任何的意義了，所有的僥倖也都會失去意義……

　因為機器人是真正意義的鐵面無私的存在，所有的身份財富地位。在機器人面前，都會徹底的失去意義……

　在這樣的情況下，可以說也就是真正意義上的司法制度能夠達到的最高峰了……

　畢竟，相比起人類執法來說，機器人的執法水平無疑會嚴謹得多，冤假錯案的發生。也必然會大幅的減少！

　然而，道理雖然是這麼一個道理……

　但是，卻絕對沒有任何一個人類會願意接受這樣的方案！

　道理很簡單，因為如果真的讓機器人去管理律法，那麼從某種程度上了愛上，機器人就已經不是人類創造的工具，而是以管理者的身份出現在人類世界之中了，即使機器人本身並沒有情緒，但是這樣的狀況，卻也絕對不是任何一個人人類的尊嚴能夠容許發生的事情……

　事實上，人類本身就是一種非常矛盾的生物……

　一方面，他們追求一種高度的秩序，希望自己總是能夠得到最公正的待遇，但是另外一方面，他們卻又認同人情的重要性，並且希望借助人情的力量，來幫助自己得到更多的東西，一方面，他們鄙視那些濫用權利的官員，但是另外一方面，他們內心之中卻又隱隱羨慕這一類人，他們也會希望自己能夠成為這樣的人……

　其實，公務員的考試，之所以如粗的火爆，最根本的原因，其實也就在此……

　如果公務員是真正意義上的服務於民，本身沒有特權，甚至一旦犯罪，還會承受更重法律制裁的話，那麼恐怕不會有多少人願意去當公務員，絕大多數當公務員的人，追求的就是所謂的特權和福利，至於為人民服務這件事情，絕大多數人是很少會去考慮的，即使考慮了，也往往在很靠後的順位上……

　人們總是希望秩序能夠真正做到公正，但是卻又不希望秩序被冰冷的機器所掌握，變得完全沒有辦法變通，也就是因為如此，所以人道的秩序之中，永遠都會有人情的因素。即使人情本身，對於秩序並不是一件有利的東西，但是卻沒有任何一個人能夠豁免人情產生的影響力……

　所謂人非草木孰能無情，現實之中。多多少少人因為家裡的寵物死了，都會傷心難過好多天，又何況是關係密切的親人朋友又或者是下屬，如果有了好處，不給自己人去謀福利。難道還給那些外人得了去麼？這本身就是一件理所當然的事情……

　從這個角度上來說，人情本身就是人道秩序之中不可分割的一部分！

　屠龍幻境。

　想要真正意義上的脫離秩序，想要真正意義上的超脫人情……

　那麼就必須要讓自己足夠強大……

　因為只有足夠強大的人，才能真正意義上的脫離普通意義上的人際關係，才能夠真正意義上實現所謂的眾生平等！

　一個人只有足夠強大，只有站在足夠高的地位上，才能夠做到對絕大多數的人，都維持一種公正的態度……

　一般來說，地位越高的人，往往也就越是公正。因為他的地位高，所以決定了這個人不需要因為地位去向其他人做出任何的妥協，而也就是因為如此，所以這樣的人，往往反而能夠公正的去做出有效的判決……

　只有真正意義上高高在上的存在，才具備有審判普通人的資格，否則的話，就難免會出現偏頗和謬誤……

　時空本源的覺醒者，從某種程度上來說……

　其實是一種新生命的誕生……

　如果王宇足夠強大，那麼他就可能收服時空本源。並且讓這個時空本源為自己所用……

　然而，王宇卻不夠強大……

　所以，他只能夠選擇殺死對方！

　這個世界上，很多時候。很多選擇，往往都是無可奈何的……

　就像是王宇很清楚，時空本源完成了覺醒之後，就等於是從無生命的規則，轉變成為了有生命的神靈……

　但是這一點，卻並不能夠改變王宇要擊殺對方的決定……

　因為王宇不具備承載這種生命的能力……

　就像是計畫生育之後。很多家庭在第一個孩子出生之後，其實都是有懷過第二胎的，對於絕大多數的普通家庭來說，教育一個孩子長大成才的費用，其實已經非常高昂了，所以想要第二個孩子，幾乎是不可能的事情，所以絕大多數的家庭都會選擇打胎，而並不是將第二個孩子生下來……

　究其原因，其實不是不想要，而是要不起……

　就像是原始人類和現代人類在發現瀕危絕種動物的時候，必然會有不同的反應一樣……

　對於原始人類來說，所有的動物，不管是見過的還是沒見過的，不管是大的還是小的，能弄死就弄死，因為那些動物本身就威脅這他們的生命，也同樣意味著食物來源，沒有原始人會去試圖豢養自己的食物，畢竟，自己都已經沒有東西吃了，自然也就管不了其他生物了……

　而同樣的，現代人的情況就完全不同了，如果現代人在某一個叢林之中，發現一些瀕危的野生動物，恐怕是一定會努力的去保護這些動物的生存，甚至想辦法抓捕一些，然後好吃好喝的伺候著，爭取通過人工的方式，去養殖這些動物，讓他們能更好的繁衍自己的後代，然後把這些動物，放到動物園之中，供人們觀賞喂食……

　甚至，一些對於動物有著狂熱熱愛的人，還可能會為自己喜歡的動物建立相關的保護協會，提供大量的財富，付出大量的精力去維持這種運轉，這一點，其實就可以看得出人類的變化了……

　當人類和動物相互平等的時候，往往是人類和動物廝殺最慘烈的時候，因為雙方都把對方視為生死大敵，都將對方視為是自己的食物……

　而現代人類，伴隨著科技和文明的發展，已經遠比普通的意義上的動物高出一個層次了，自詡為高等動物的人來，自然不會像是之前那樣將動物視為自己的生死大敵，所以人類才開始馴養動物，才開始撫養寵物，才開始和動物和諧相處，從本質上來說，和諧相處的本質，其實就是因為人類自認為比起動物要高出一等，只有自己高等了，才能夠具備去豢養低等生物的資格……

　說到底，就是人類的科技高度，人類的文明程度，決定人類的眼界，決定人類的行為模式……

　就像是在奧特曼的電視劇之中，最初等級幾部，基本上對於怪物都是趕盡殺絕的，因為相比起怪物來說，人類是弱勢的存在，所以對於所謂的地球防衛組織來說，怪物是拼了命也必須要消滅的，而在後期的奧特曼電視機之中，伴隨著科技的發展，人類的所謂地球防衛組織，對於怪獸的態度，就開始漸漸有了不同，對於一些相對溫順的怪物，都會採取一些相對溫柔一些的手段去處理，或者是送回原來的星球，又或者是給於一定限度的幫助，這其實就是一種科技力量提升之後，人類對於怪獸態度的變化……

　對於強大的外星怪獸，人類已經不再畏懼，已經能夠不卑不亢的處理和對方關係，朋友來了有美酒，豺狼來了則有獵槍……

　這其實就是科技力量的改變，使得人類心理產生的巨大變化……

　王宇固然是一個超然的存在……

　他力量也足以讓他在人類世界之中，甚至是在覺醒者的世界之中，維持一種超然的狀態……

　然而，他卻很清楚，自己的力量並不足以讓自己在時空本源覺醒之後，依然維持這種超然狀態……

　因為時空本源完成覺醒之後，其實已經具備有直接對於他的生命構成威脅的能力了……