十五章 貧窮是什麼？（上）

十三四歲的小洛斯/莫爾，或者說吳清晨一點都沒有察覺到，無意之間，自己樹立了一個老威廉看起來相當遠大的目標。

對於這種微不足道的小事，吳清晨現在已經完全沒有了多餘的精力用於考慮。

進入中古世界已經十天了。

吳清晨又一次默默念叨。

上午剛剛過去一半，這已經是吳清晨今天的第八次念叨。

從這就可以看出，中古世界的日子，吳清晨是何等的度日如年。

沒辦法，在這個夢中的世界，衣，食，住，行，人類生存的四大要素，沒有任何一樣不是令吳清晨痛不欲生。

就說衣服。

衣服……更準確地說，掛在身上的這堆垃圾，吳清晨直到現在都拒絕承認它們的身份。

經過無數位教授態度嚴峻的提醒，進入中古世界，吳清晨其實已經儘量作好了艱辛困苦的心理準備，中古世界的衣袍肯定是家庭主婦自行縫製，這樣的垃圾肯定布料粗糙，樣式難看，針腳稀疏，補丁重疊……

如果僅僅是這些，吳清晨其實還可以勉強容忍。

可是，現實給了吳清晨沉重的一擊。

吳清晨甚至從來沒有沒有聽說過，世界上居然存在一種衣服的布料，它們居然可以比至少用過三年的拖把還要差；世界上居然存在一種衣服的纖維，它們居然可以比飯店裡專門洗碗的鐵絲球還要硬；

穿著這樣的衣服，每一天，每一個動作，對吳清晨來說都是一項全新的挑戰。

因為吳清晨具有充分的理由懷疑，自己的動作只需要稍微大上一分，身上的皮膚就很有可能被粗糙的衣服割出一兩道血淋淋的傷口……

更加悲劇的是，這樣的垃圾，對中古世界的家庭來說還是一樣很珍貴的財產！

一件外袍，一件內袍，一雙木鞋，這就是吳清晨擁有的，所有和穿著有關的物品。

因為這個悲劇，進入中古世界第一次洗衣服，吳清晨就面臨了一個很艱難的選擇：先洗外袍，還是先洗內袍。

這直接關係自己第二天到底是真空上陣還是內褲反穿。

至於乾脆不洗……

來到中古世界做一隻乞丐般的土著，不得不穿一身拖把已經很慘，難道還真像其他的乞丐一樣，直接穿一身用了三年沒有洗過的拖把？

想到這點，吳清晨就有些反胃。

不過吳清晨一點都不擔心自己會吐，因為十天以來，吳清晨壓根就沒吃飽過肚子。

每一天，每一餐，吳清晨吃的都是同一種食物。

綠色的湯，綠色的豆莢，綠色的糊糊。

更過分的是，這三樣東西的賣相還一如繼往地極其難看，不需要進嘴，光是看一眼就令人倒足了胃口。

尤其是綠色的糊糊。

直到現在吳清晨也沒弄明白，明明是一顆顆豌豆，放進鍋裡再出來的時候怎麼就會變成糊糊這樣的奇葩。

說它們是奇葩一點都不過分。

吃上兩天吳清晨就已經發現，中古世界的食物如此難吃有一個很重要的原因。

因為它們是純天然的綠色健康食物。

更具體的意思是，中古世界的食物，幾乎不含任何調味的作料。

沒有油，沒有花椒，沒有香料，沒有味精……

只有連續吃上兩三天這樣的伙食之後，做飯的中年婦人才會先鬼鬼祟祟地朝門外張望，確認絕對不會有人經過之後，才快步走進木屋深處，從最角落的床鋪底下翻出一隻木箱。

再小心翼翼，珍重萬分地從木箱中一塊黑糊糊的，簡直像一塊石頭的物體上磨出一點點黑色的粉末。

最後將黑色的粉末放進煮好的食物裡面。

整個過程就像吸毒吸到傾家蕩產的癮君子翻出最後一支用感冒藥和鎮定劑自己弄出來的神經麻醉毒劑！

而這些黑色粉末狀的毒品，實際上卻只是一種最差勁的鹽巴。

加上這樣的鹽巴，食物裡確實多出了一點點微不足道的鹹味，可是，同時也還多出了一股股發澀的酸苦。

也使本來就足夠天然的糊糊們，吃起來更加接近樹葉的味道。

就算是這樣的樹葉，每天還只有兩餐。

對，每天只有兩餐！

一般說來，這十天吳清晨的生活軌跡一般都是這樣：

早晨太陽還沒有升起來，四面八方還漆黑一片，大約凌晨4，5點的時候，吳清晨就跟著父親走出了家門。

踏著破爛的村莊道路走上半個小時到一個小時，天色微微發亮，吳清晨也差不多正好站到了田地裡面。

接下來埋頭猛幹三四個小時左右，渾身痠痛，再也幹不下去的時候，再和父親走上半個小時到一個小時回家。

這個時候大約是上午9，10點，開始吃當天的第一頓飯，也就是早餐。

吃完早餐休息十分鐘左右，再次跟在父親後面走出家門，開始干說不出上午還是下午的活兒，因為它們往往連在一起，中間幾乎沒有休息。

就這樣一直幹一直幹，直到天色開始變暗的時候，吳清晨才會又一次拖著疲憊的身體離開田地，彎彎繞繞地走上一個小時左右，太陽幾乎完全下山，基本看不清路面的時候正好回家。

這個時候是當天的第二頓飯，也就是晚餐。

正宗的日出而作，日落而息，從來沒有一天間隔。

很久以前，當吳清晨還是21世紀地球很普通的一位年輕人時，閒暇時間閱讀有關古代的書籍或是觀看有關古代的電影，吳清晨曾經有些疑惑：總是說古代農民勞動極其繁重，一天到頭幾乎沒有空閒，他們究竟幹些什麼。

現在，吳清晨明白了許多。

一個最簡單的情況：來到中古世界還只有十天，跟隨父親和兄長，吳清晨就已經走遍了村莊東南西北，對村子的基本情況已經基本瞭解。

這當然不是遊山玩水，也不是父親察覺吳清晨的初來乍到，領著熟悉環境。

這樣做的原因，是因為吳清晨一家的份地並不是集中一塊，而是分散在村莊周邊的四面八方，吳清晨粗略計算，光是這十天，自己去幹過活的地方已經超過了三十幾處。

每一處都離自家的木屋至少有半個小時的路程，光是走到田地，再從田地走回家，吳清晨每天都要花費至少三分之一的時間。

更加可怕的是，就吳清晨目前已經看到的這三十幾處田地，每一處都至少有半個足球場的大小。

也就是說，如果按人頭平攤，吳清晨家庭裡的每一名男子都需要承擔至少五個足球場大小的勞動面積。

五個足球場大的勞動面積，絕大多數由木製成的農具；

這是吳清晨的勞動強度。

每天只有兩餐，全部都是素食，沒有半點葷腥，甚至沒有油的存在；

這是吳清晨的營養水平。

兩者之間的巨大差別，再加上完全不合的口味，誰都會明白為什麼十天以來，吳清晨都沒有吃上一頓飽飯。

總之，穿抹布，吃樹葉，睡草皮，踩泥巴，這就是吳清晨中古世界裡的衣食住行。

貧窮是什麼？

度過了痛不欲生的十天，就連洗臉都得翻遍整座木屋才能找出半片破布後，吳清晨對貧窮有了更深刻的體會：

貧窮是什麼？貧窮就是一塵不染的垃圾箱，什麼多餘的東西都沒有。