第十五章 臥龍

　　那老板面露為難之色，說道：“昨日那幾人只是買了幾包呂宋國的米，其它並無交辦之事。故而也沒有叫伙計送貨，他們說的話偏又嘰嘰呱呱，吵的小人頭疼……”

　　“好了，我知道了。下次若是那女子再來，幫我留意便是了。”

　　看那老板一臉敷衍模樣，張偉又道：“放心，自然有你的好處。”扔下一錠銀子，吩咐周全斌道：“你帶著人去買米，我在城內略轉一轉，稍停自已回去。”

　　見周全斌面露為難之色，張偉不悅道：“青天白日的，又是在這城內，有何擔心之處。分一半人與我，你自去吧。”

　　周全斌不敢多話，自帶了人匆匆去了。張偉向老板略一點頭，也不顧身後老板不住巴結，帶了數人，自向熱鬧處漫步而去。

　　眼見得滿街皆是織紙畫、德華瓷、茶、絲綢之類，張偉成日介販賣，早就看的厭了，又見大街上皆是買賣生意之輩，討價還價熱鬧的擁擠不堪，張偉便問身後的隨從：“這泉州大街上如此熱鬧，吵的爺頭暈，不知道可有古跡名刹，讓爺去隨喜一番。”

　　當即有一隨從答道：“這泉州的古寺到是有幾處，不過離此處近的，便只有開元寺，這開元寺到也正是泉州最有名的去所。”

　　“甚好，那麼帶路，咱們就去開元寺。”

　　開元寺位于泉州市區西街，建于唐垂拱二年（６８６年）曾名蓮花寺，興教寺，龍興寺，唐開元二十六年（７３８年）始定為開元寺。寺兩廂有長廊。東側有擅樾祠，准提寺（俗稱小開元），東壁寺；西側有功德堂，尊勝院（又稱阿彌院殿），西長郎外側有唐植古桑樹一株，老干雷轟為三，仍然枝葉繁茂。

　　張偉原本便游曆過西安的大慈恩寺，洛陽的白馬寺，與這些大寺廟比起來，開元寺固然是泉州大寺，亦有千年曆史，卻仍不足以令張偉動容。

　　在擅樾祠、功德堂、尊勝院四處隨意轉了一圈，張偉便覺得聞名不如見面，這名勝風景，人未至時期望頗高，待身處其境，便也覺得不過如此。又因為自已興興頭頭要來隨喜，只得勉強到大雄寶殿進了柱香，只是一時竟想不起來要默祝何事，當下心頭一陣茫然，將香點燃插進香爐後，便隨著人流出來，看看寺前兩廂的長廊到還幽靜，便信步向西側的長廊行去。

　　這開元寺面積到是不大，但這正殿兩邊的長廊卻是曲曲折折，蜿蜒甚遠，張偉原本只是打算隨意走上一走，卻不料隨著長廊一直走到後寺小院，眼前由金碧輝煌變成青磚碧瓦，到是令人更覺得舒適些。

　　張偉由長廊而下，見那小院門前冷落，荒草從生，其余游客見了便繞過而行，原本求個清靜的張偉見那小院門前並未落鎖，想來是寺中僧人放置雜物的地方，便伸手將門推開，走了進去。

　　甫一進門，耳中便聞得有人大聲說道：“東林諸公，我也敬佩，不過你詆毀君父，卻也是大逆不道……”

　　那人話音未落，便有一稍顯稚嫩的嗓音答道：“今上自即位以來，信任魏閹，客氏，每日除了做木匠活外，哪有半點時間管理朝政了？楊漣、左光斗六君子是何等忠義之士，當年奪宮之變，若不是幾位先生以大義為先，從光宗皇帝的李選侍手中搶過當今皇上，奪了乾清宮即位，今上恐早就被婦人握于股掌之中了，就是如此，幾位先生亦不能保命，這樣的糊塗皇帝，雖不是桀、紂之輩，與晉惠隋煬卻也相差不遠！”

　　張偉一聽之下，大為動容，心道這開元寺中居然有如此見識超卓之士，到要仔細聽聽，他還有什麼過人的見識。向窗前又近了幾步，卻又聽那年輕人又說道： “孟子亞聖曰：民為貴，社稷次之，君為輕。惜乎後世大儒早就忘了聖人教諱，只顧尊君，卻忘了：君待臣以禮，臣事君以忠。君若以草介待臣，臣視君為仇讎，先賢可沒有說過君無道，還要以愚忠事君！本朝皇帝，動輒在午門前痛打群臣，常有被當場打死的，世宗皇帝議大禮的時候，在午門前廷仗兩百余名大臣，當場便打死了十幾位，神宗皇帝立儲之時，也曾廷仗群臣，士大夫之辱，實華夏數千年來之未有，當今又如此昏庸，孩兒是甯死也不會……”

　　只聽得房內傳來啪啪的擊打聲，卻是開始時那人喝道：“今上聽不到你這悖逆之話，不會廷仗你，我卻要打你這不肖子，讓你知道什麼是君臣父子！”

　　那年輕人卻甚是倔強，張偉聽得房內擊打聲不斷，卻未聽到那年輕人呻吟求饒，當下忍不住喝道：“周厲王時不准國人謗政，乃令衛巫監視國人，凡有議者皆逮，于是國人不敢說話，只是在路上以眼色示意。厲王得意，對召公說道：再也沒有人敢亂說話了。召公卻道：防民之口，甚于防川。日後厲王果然被國人驅逐，房內君子，今日學的可是周厲王麼？”

　　張偉話音甫落，那廂房內便是一片死寂，房中兩人顯是吃驚不小。泉州雖不比京師，但近年來綿衣衛緹騎四出，在四方查人耳目，若是剛剛那番話被綿衣衛知曉，只恐父子兩人皆有性命之憂。

　　張偉見房中之人不敢答話，便郎聲笑道：“在下是天地一閑人，朝廷的事不關在下的事，只是聽得剛剛房內有一小兄弟見解不凡，在下甚是佩服，不知可否讓在下進房內當面聆聽教誨？”

　　半響只聽到那老者的聲音回道：“小犬無知，信口狂犾，怎地能說是見解不凡？閣下卻也是失言，無知小兒的胡言，不敢再有辱清聽，閣下卻是請回吧。”

　　張偉心道：“老子和你客氣，你到擺起臭架子來，難怪皇帝不喜文人，老子也當真不是喜歡的緊。”

　　言語之下便不再客氣，隱隱威脅道：“即是如此，在下只得告辭，卻不知道這泉州府的太尊大人是不是也對兩位這般客氣！”

　　將袍袖一揮，喝道：“帶路，這便去泉州府衙！”

　　話音甫落，便聽到那廂房木門吱呀一聲，打了開來，有一花甲老者怒容滿面，惡狠狠的瞧向張偉，說道：“這位好漢，請進來罷！”

　　張偉也不打話，見那老者讓門而待，便吩咐隨從諸人小心提防著有人近前，向那老者一拱手，昂然直入。

　　房內的陳設極為簡單，只是一書桌，數張木椅，唯四面牆邊堆滿了書籍，原本不大的房間顯的更是逼仄。那老者進門後便坐于書桌後，身側有一十八九歲的年輕人默然站立。

　　張偉只是身著青衣直身，那房中兩人卻是圓領大袖，衣料亦是玉色布絹，寬袖皂緣，頭上系著皂條軟巾垂帶，張偉尷尬一笑，說道：“原來兩位皆是舉人，在下卻是孟浪了。”

　　那老者鼻中哼了一聲，卻是不答話。其身側立著的那年輕人卻展顏笑道：“現下可沒有那麼多規矩，若是在百年前，只怕先生要先向我們下跪，才合乎禮法……”話未說完，笑容卻是一僵，顯是剛剛被打的痛處還在做怪。

　　那老者恨恨道：“禮崩樂壞，國之亂源！”

　　張偉也不與他爭拗，只向那年輕人笑道：“適才聽先生一席話，當真是如當頭棒喝，令人深思。在下張偉，卻不知道先生尊姓大名？”

　　“在下姓陳名永華，字複甫，與家父陳鼎暫居于此。原本是隨口胡言，到教先生你見笑了。”

　　張偉心中暗道：“當真是踏破鐵鞋無覓處，得來卻全不費功夫。在廈門到處尋你父子二人，卻只聽說你得罪了官府出門避難，卻不料是躲在泉州這開元寺中，此番定要讓你去台灣不可！”

　　陳永華——字複甫，福建同安人。其父陳鼎，明天啟時十九歲即考中

　　舉人。甲申之變後回鄉躬耕，永曆二年（1648），鄭成功攻克同安，授陳鼎為教諭。後清軍攻陷同安，陳鼎在明倫堂自縊。清軍人城後，陳永華出逃。此時下決心棄儒生業，以究心天下事為己任；當時鄭成功占據廈門，圖謀恢複明朝江山，于是延攬天下士子。兵部侍郎王忠孝推薦陳永華，鄭成功與他談論時事，終日不倦，並且高興地說：“複甫，你是當今的臥龍先生”。不久授予參軍，並以賓禮相待。

　　陳永華為人沉穩靜穆，不善于言談。但如果議論時局形勢，卻慷慨雄談，悉中肯要。遇事果斷有見識力，定計決疑，了如指掌，不為其他人所動。與人交往，誠字為先。平時布衣蔬飯，隨意淡如。

　　1664年，金門、廈門丟失，陳永華隨鄭經回到台灣。第二年，晉升勇衛，並加監軍禦史之職。陳永華親自考察台灣南北各社，弄清開墾情況，回來後頒布屯田制度，進行屯田墾殖。土地剛開墾時就一年三熟，不僅戍守之兵，而且當地居民都可以豐衣足食。在農閑時候又進行軍事操練，所以人人都有勇知方，先公而後私。

　　鄭經剛到台灣時，一切初建，制度簡陋，陳永華就一一助他建立起來。先是築圍牆柵欄，建起衙署辦公；然後教工匠燒瓦技術，砍伐樹木建起房屋，以作為民居。並將都城中部分為東安、西定、甯南、鎮北四個區，區設首領，管理事務。都城周圍設34里，里分幾個社，社設置鄉長。在社中，十戶為一牌，設一牌首；十牌為一甲，設一甲首；十甲為一保，設一保長，管理戶籍之事。在一切健全後，陳永華勸農桑，禁淫賭，詰盜賊，于是地無游民，田野漸拓。他還教人們在高地種植甘蔗，用來搾糖，然後販賣到國外，每年能賺幾十萬銀兩。

　　教人們在沿海曬鹽，不但充實了府庫，還資助了百姓。當時，福建、廣東的很多人都蜂擁而至，每年達好幾萬人。鄭成功以嚴治理，而陳永華以寬持之，他至台後不久台灣就繁盛起來。

　　張偉一至明末，心中念茲在茲的便是這被鄭成功尊為“當世臥龍”的陳永華，數度派人去廈門尋訪，卻一直找不到其人蹤跡，想不到此次在泉州偶然間的閑逛居然讓他遇到了當世的大材，當下心中狂喜，表面上卻不是露聲色，只是暗中吩咐人去准備，自已卻與陳氏父子閑聊起來，他生性隨和愛笑，又是見多識廣之人，雖然在陳氏父子眼中文氣不足，不過到也不令人生厭，于是三人談談說說，漸漸的天色暗將起來。

　　那陳鼎眼見得要到掌燈時分，張偉與兒子卻還是談笑甚歡，不禁為難道：“志華賢侄，你看，這天色已晚……”