319、你居然用數學

　　莊先生提的這個問題，現實中類似的情況其實很多，極端的情況也不少見。畢學成撓了撓頭道：「我還真見過這種事... 去年在學校外面的商場門口見過，只不過沒人拿刀，而是有個男生捧著一束花、單膝跪在一個女生前面，聲稱若不接受他就不起來。」

　　莊夢周：「哦？當時旁邊的人都在幹什麼？」

　　畢學成：「都在起哄啊~~ 都幫喊：答應他吧！然後兩人就抱一起親上了，大家熱烈鼓掌。」

　　莊夢周：「具體情況不清楚，說不定還是他們事先商量好的呢... 這個先不談，回到我的問題，你在宿舍裡會怎麼做？也打算這麼勸同學嗎？」

　　畢學成： 「當然不會啊！」

　　莊夢周：「為什麼？因為你也喜歡那個男生嗎？」

　　畢學成趕緊搖頭道：「當然不是！您這個猜測也太離譜了... 接不接受，是那個女生本人才有資格做出的選擇，而且她本人也要承受選擇的後果。

　　您剛才已經說了，她本就不喜歡那個男生，我有什麼資格勸她選擇一個自己並不喜歡的人？還要付出情感與身體，與對方親近甚至親熱？這並不符合良知呀！

　　有人可能圖一時口快，在那裡起哄勸女生接受男生；假如那女生無論出於什麼原因，不得不表示接受了男生，他們說不定還會鼓掌喝彩。但因為不是他們自己要和那個男生相守一生，所以他們不必付出這種選擇的代價、也不必承擔這種行為的責任。

　　其實從那個男生的行為來看，他是用刀在脅迫人，我們誰喜歡被人用刀脅迫？他不是要那個女生遵從內心做出選擇，而且用刀脅迫她必須接受。

　　假如在這種情況下，我還勸那女生去接受他，這也等於我在價值衝突中做出了一種選擇：選擇了認同可以用刀脅迫求愛的行為。且不說良知了，這與正常人的認知也是相悖的。」

　　丁齊點了點頭道：「你倒是看得明白。 」

　　莊夢周又問道：「可是那個男生並沒有用刀指著女生啊？他只是用刀指著自己。假如得不到那女生的愛，他寧願去死，這是多麼刻骨銘心啊！在你看來，難道那女生不應該被打動或感動嗎？」

　　這時葉言行悶悶地插了一句：「莊先生，您這是小說看多了吧？」

　　莊夢周：「別廢話！這是在提問題！」

　　葉言行：「這感覺好像是在綁架人質談條件，只不過他綁架的人質是自己，談的條件是要得到對方。」

　　莊夢周：「你的思路一向清奇，這個比喻倒是挺有意思... 但他談的條件不是讓對方接受自己的愛嗎？」

　　葉言行嘟囔道：「什麼叫『接受他的愛』？還不就是男女之間那點事唄...他只是想把那女生搞到手、滿足自己的慾望罷了，別什麼破事都以愛的名義！」

　　周圍響起了好幾聲咳嗽，有人皺了皺眉，有人想笑又憋住了。

　　莊周仍然不緊不慢道：「小葉啊... 你雖然話不多，但一向都很尖刻。我舉的是一個很極端的例子，但在大部分情況下，可能事情並沒有這麼極端，要依具體情況具體分析。先還是就事論事吧... 你說得也沒錯，但我剛才問的是小畢，想聽聽小畢怎麼回答。」

　　畢學成想了好一會兒，似是在心中組織語言，然後才開口道：「我剛才想了半天，覺得有一個問題很重要。那個男生憑什麼會認為，用這種方式能夠讓女生改變心意接受他？認知模式決定了行為模式... 我好想是有點想明白了，但又沒有完全明白...」

　　莊夢周微微點了點頭道：「你終於有點像你師父了！想不太明白沒關係，把你能想到的一條、一條都說出來。」

　　畢學成思忖道：「首先第一條，就像莊先生您剛才問的，他以為用這種方式可以打動對方。」

　　莊夢周：「嗯，是有這個可能，你又怎麼看？」

　　畢學成：「這不是打動，而是脅迫與恐嚇。妳不答應我，我就弄死自己，假如因為妳的拒絕使我受到了傷害，那就是妳的責任... 這就是那男生的思維邏輯。」

　　莊夢周：「嗯，還有呢？」

　　畢學成：「還有一條其實差不多，是道德上的逼迫也是心理上的施壓：人總不能眼睜睜的去看著另一個人去死吧？更何況是因為自己而死。假如這種事真的發生了，這得揹負多大的壓力？」

　　莊夢周：「你又怎麼看？」

　　畢學成：「如果真是這樣，那就很可怕了。追女孩子嘛，可以盡量對她好，請客送禮物都行；雖然我也不贊同單方面的的跪舔，但總比恐嚇和脅迫更好。」

　　冼皓：「莊先生沒問你該怎麼追女生，就談這件事。」

　　畢學成：「假如必須在價值衝突中做出選擇，我肯定不會認同那男生的行為。這是前提條件，然後就看該怎麼處理才好了。」

　　莊夢周：「你剛才說了兩條，還有呢？」

　　畢學成苦著臉道：「還有啊... 還有一種情況就是，那男生是真的鑽了牛角尖，陷入偏執狀態，總是認為離開那個女生就活不了。」

　　莊夢周： 「那怎麼辦啊？」

　　畢學成：「他應該接受心理治療。」

　　莊夢周：「假如是這種情況，是不是可以勸勸那個女生考慮接受他？說不定兩人還真能成呢？」

　　畢學成搖頭道：「那個女生會怎麼想，那是她的事，莊先生您問的是我呀... 我沒有辦法判斷到底是哪一種情況，但我絕不會認可這種行為，所以我不可能勸那個女生接受。」

　　葉言行又突然冒了一句：「假如有十個男生都這樣追那個女生，不論那女生怎麼做，都非得死九個不可，甚至是個全死光... 這又能勸人家怎麼辦？十個男生都接受？就算全接受了，估計那十個男生也不幹，再拿刀指著自己說：妳只能接受我！那女生怎麼辦？」

　　譚涵川忍不住笑了，看著葉言行道： 「不錯，你的思路確實清奇，果然是個很聰明的工科生。很多人在處理人際問題的時候，想不到去用這種邏輯公式反證法，而實際上它是最能說明實質的。」

　　崔山海也皺著眉頭道：「假如就是那個男生和女生一對一的孤立系統，這個問題推導不出來結論。從數學邏輯角度去分析，我們可以假設一個結論：它可能是正確的；但既無法通過推導去證明它是正確的，也無法去證偽。

　　可是小葉做的不錯，他擴大了這個系統，引入了九個新的變量、突破了那個孤立系統的侷限性，並通過反證推導出正確的結論，那就是不應該在這種情況下接受。

　　具體的解讀，就是那個女生可以接受也可以不接受，但無論她出於什麼目的接受那個男生，都不應該是因為這個理由。因為從邏輯上來講，想阻止死亡，結果同樣會帶來死亡，系統不自洽，結論就是不正確的！」

　　冼皓驚詫道：「你居然用數學去解？」

　　崔山海訕訕笑道：「就是換一個角度去討論嘛... 我看他們說得熱鬧，插幾句。智能的原理是什麼，現在大家研究的人工智能又建立在什麼基礎上？它的基礎就是數學邏輯。剛才的話假如還有人沒聽懂，我可以用邏輯運算符號把公式推導過程列出來。」

　　丁齊：「聽倒是聽懂了。假如系統是不自洽的，程式就會崩潰，但人不是電腦，結果可能就是內心衝突導致的精神崩潰。」

　　朱山閑輕輕咳嗽一聲：「我也插幾句吧... 其實這種極端的情況我遇到過，只是當事人倒不是為了求愛，而且是為了討工錢。

　　在我剛當上區長的那年冬天，有幾個工人爬到塔式起重機上宣稱要跳下來，因為他們沒拿到工錢，沒法回家、也沒臉過年。我帶著消防、警察和急救車趕過去了，好說歹說才把人勸下來了。」

　　尚妮：「到底什麼情況？你那時是怎麼處理的？」

　　朱山閑：「首先是勸他們千萬不要想不開！錢沒了可以再掙，命沒了可就什麼都沒了，這麼做不值得！同時肯定要承諾盡量幫他們解決問題，所以我也把工程方的負責人給叫過來了。其實發包方的工程款已經給了，但是轉包方還沒有把工錢付給工人。

　　我只好在現場協調，讓工程方再給這批工人一筆錢，好歹讓他們回家過年，然後這一筆錢就在付給轉包方的下一筆工程款裡扣除，好歹是把事情暫時解決了。幸虧工程仍然在建，沒有完工，工程款也沒付完。

　　我當時還有第二套方案：假如實在不行，就從區裡的維穩經費出一點，把現金拿到現場把那些人引下來，回頭再和欠款方算帳，就當這筆錢是區裡為他們墊付的工錢。但是因為現場協調的效果還不錯，就沒有用到第二套方案。」

　　石不全：「後來呢？」

　　朱山閑：「那幾年這種事情出得比較多，社會負面影響也很大。後來政府這邊就採取措施，制定了防範政策，比如工程款劃撥至一個專門的相關帳戶接受監督，工錢也一律嚴格採用月結制度等等... 現在倒是很少了，至少雨陵區沒有這種情況了。

　　但是在當時，我能理解那些工人為何會採取極端行為：他們並不是真的想跳下來，只是想拿到工錢，卻走投無路、沒地方去要，所以才會用這種方式吸引注意，讓有關部門不得不重視，來想辦法幫他們解決。」

　　石不全：「老朱，你說的情況和莊先生舉的例子完全不一樣吧？這回可不是莊先生跑題了...」

　　以往眾人在討論問題的時候，往往是莊夢周說著說著就跑偏了，但這次卻不是。朱山閑有點不好意思地說道：「對對對，這次是我跑題了！言歸正傳，言歸正傳。」

　　畢學成一拍大腿道：「朱師伯其實沒跑題，我突然想明白了。同樣的極端行為，要看其訴求合不合理。工人幹了活要拿工錢，這是天經地義的事情；但那個男生他的訴求並非天經地義，按葉言行的說法，就是拿刀對著自己來脅迫女生，非得把那個女生搞到手不可。」

　　譚涵川：「老朱怎麼沒跑題？假如按照譚工剛才的思路去給系統建模，工人幹了活要拿到工錢，從邏輯上來講就是系統的基礎設定，是不證自明的！但是那個男生的訴求以及女生的選擇是否正確，卻是需要去推導證明的。」

　　朱山閑嘆了口氣道：「我還是不如你們這些搞科研的嚴謹呀！」

　　莊夢周接著問道：「那麼那個男生呢？他拿刀對著自己，假如女生不接受他的表白，他就要死在那裡，你難道不打算救他嗎？假如不勸那個女生接受，你是否不夠善良？」

　　畢學成：「剛才不是已經說得很明白了嗎？莊先生怎麼還要往回掰扯？無論那個女生自己怎麼想，站在我的角度，都不可能勸她接受，否則才是我不夠善良。我只能這麼回答，因為莊先生問的是我。」

　　莊夢周笑道：「在現實中，假如真發生了這樣的事，無論你說得多明白，還是總有人會往回掰扯的。假如你也要跟著往回掰扯，不是你糊塗，只能說明你不夠正直，很多人就是這樣一度迷失自我的。

　　你還不錯，終於記住了我問的人自始至終就是你，既不是那個男生也不是那個女生，更不是圍觀的其他人... 好了，有什麼想法你就接著說吧！」

　　畢學成：「我終於有點明白您的意思了。我對那個女生的態度已經明確了，就是不會勸她接受，這是一個前提；剩下的事情該怎麼做，都不會違背這個前提。

　　剛才說的都是對那女生的態度，現在說說對那男生的態度。他可能只是一時想不開，也可能是有心理問題，比如認知障礙，更有可能根本就不是個好東西。

　　但這種情況下，確實不能眼睜睜地看著他去死，能勸還是盡量要勸，最好能想辦法讓他先放下刀，不要傷害自己，再勸他把道理想清楚，否則對誰都不是好事... 」

　　葉言行又插話道：「師兄，你說的都是對的。但在這個問題中，你就是一個同宿舍的女生，可不是一個拿著刀的大男人的對手，你想下樓去勸他嗎？

　　他既然能拿刀對著自己，很可能也會拿刀對著別人，你肯定不會說他做得對，他說不定會惱羞成怒給你來一刀。而且你這等於是給他送人質啊... 他既然能拿自己當人質，為什麼不能拿你當人質呢？就算不給你一刀，把你抓住了拿刀比著，你叫別人怎麼辦？

　　假如是這樣，問題的性質就完全不同了。你不僅害了他，也害了你自己。女孩子家，就別往前湊了！

　　假如他得不到目的便想衝進宿舍找人怎麼辦？宿管阿姨恐怕也攔不住一個持刀的小伙子，還不如趕緊讓宿管阿姨把大門關好以防萬一。人家刀都掏出來了，你們還不報警，難道都覺得自己的能耐很大嗎？」

　　畢學成：「我沒說不報警，也沒說要自己下樓到他跟前去勸說，只說『應該盡量勸說與阻止他』... 當然了，還得講究方式與方法嘛...」

　　莊夢周笑呵呵地看著葉言行道：「小葉啊，你今天話挺多嘛...」

　　冼皓咳嗽一聲道：「葉言行，你這是在推演現場。其實莊先生只是做了一個假設，實際上真要發生這樣的事情，情況說不定很複雜，還有很多事先無法假設的意外，只能見機行事。但所謂見機行事又應該遵循什麼準則？不同的人是不一樣的。

　　這世上實際發生的事情，絕大多數都沒有一個最完美的解決方案，最終也沒有得到很完美的結局。莊先生問這個問題，並不是要畢學成去當上帝，從而完美地解決這個衝突，而是讓他在衝突中做出選擇。

　　通過小畢做出的選擇，通過他內心的態度與行為的準則，我們可以看到他是什麼樣的人，或者說他是誰。」

　　朱山閑沉吟道：「冼師妹說的對，實際發生的事情往往很複雜，並不是一個簡單的、極端的假設。比如那是一對情侶吵架鬧分手，又或者是那女生始亂終棄、拋棄了男生跟別人好上了... 」

　　譚涵川打斷道：「老朱！你又跑題了！」

　　朱山閑趕緊點頭道：「對對對，是我又跑題了！」

　　陳容開口道：「還是回到問題中來。師父，通過畢師弟的問答，就能知道他是一個什麼樣的人嗎？」

　　丁齊搖頭道：「那倒未必！」

　　畢學成有些委屈地問道：「為什麼未必？」

　　丁齊：「因為我們只是在空談。在這種情況下，面對同門以及眾尊長，小畢當然會盡量回答得漂亮、嚴謹，試圖得到我們大家的讚同。

　　我們經常看到這種情況，比如談論某種事情時，該怎麼辦、能怎麼辦，有人說的頭頭是道，設想得挺好，當等到實際發生的時候，卻根本不是那麼回事，甚至連反應都反應不過來。

　　只有在實際發生的那種情況下，我們才能看出每個人是什麼樣的人，是不是好人、聰明的人、正直的人。

　　但今天的討論並非沒有意義。比如通過小畢的回答，我們可以看出他想做一個什麼樣的人，或者想讓我們認為他是什麼樣的人。至於是不是，只能到時候再看了。」

　　莊夢周笑著擺手道：「我的問題就到此結束，不必再討論了。你們幾個記住師父、師娘還有大家的話，以後說不定真會遇到。」

　　莊夢周的問題討論完了。尚妮又問道：「朱書記，還是說說你第一次殺人的事情吧，你當時具體是怎麼動的手？」

　　朱山閑：「過程很簡單，他一扳手打過來，我低身扭腰一個側踢，就把他掀溝裡去了...」

　　丁齊：「你沒在他身上留下腳印吧？」

　　朱山閑：「當然沒有！我有那麼傻嗎？」

　　陳容忽然感慨道：「那個姓粟的，原本已將害人害己，朱師兄其實救了他、讓他有機會能懸崖勒馬，可是他根本看不到這些，最終還是自尋死路。」

　　朱山閑：「丁老師說過，每個人的身心都是他自己的世界，而他的世界就是那樣。」

　　陳容：「人不能困於自身，僅僅靠純粹的內省體驗，有些問題永遠無法求證，先得跳出自身之外，才能認知清晰的自我，而後在內省中才可能做到圓融無礙。

　　就比如說我吧... 假如離不開琴高台世界，就永遠無法認識琴高台世界，也永遠揭示不了天兄降臨的真相。哪怕我心裡已有什麼結論，也無法證明或者證偽。」

　　丁齊：「妳這番話，使我想起了一個定理：哥德爾不完備定理。」（編者注：Gödel's incompleteness theorems）

　　崔山海詫異道：「丁老師是精神衛生專長，又不是數學專業的，怎麼會學到這個定理？」

　　丁齊：「心理學的教材中沒有，但是有人批判心理學的時候，卻經常會提到哥德爾不完備定理。因為心理學中提出的很多理論，在現有的心理學體系之內，既無法證明其正確，也無法證明其不正確。」

　　孟蕙語弱弱道：「師父，你們在說什麼呀？」

　　丁齊： 「感興趣的話，自己去查、去學、去思考。今天不早了，明天還得上班、上學呢，大家都去休息吧！莊先生，我還有幾個問題想私下請教；朱師兄、陳容，也請你們二位留下。」