333、帶路黨

　　小赤山中有一座莊園遺跡，而孟蕙語發現的地方離那座莊園比較遠，在一座山峰的半腰，山下便是石不全曾住過的亭閣，亭閣前有一片蓮池。如今山上的植被異常茂盛，曾經的小徑也早已消失。

　　在半山一側撥開藤蔓，露出一面鑿平的石壁，石壁上刻了兩首詩：

　　詩文旁邊還留有題款：錄白雲洞主袁仙子感懷大小赤山作小遊仙曲二首。

　　孟蕙語好奇道：「師父，這是什麼人寫的什麼詩呀？」

　　丁齊：「這是遊仙詩。這位袁仙子姓袁名嘉，是清代乾隆年間的白雲洞洞主，人稱仙子，也是位才女。那時大小赤山已經發生了變故，袁洞主感懷此事，曾作了兩首詩，又不知被何人錄於此處。

　　刻寫者很可能就是小婷婷的某位祖先，再後來，此人可能就帶著兩界環離開了這片傷感地，直到妳石不全師叔誤入此間... 這片石刻，最早也是妳石師叔發現的。

　　莊先生曾經摸進過白雲洞，不僅留下了一首打油詩，還給人家的控界之寶挪了個位置。白雲洞中也有摩崖石刻，刻的也是這位袁洞主的詩作，莊先生見過。」

　　孟蕙語：「哇，原來是一位古代的才女啊！」驚嘆之後卻又有些黯然道：「白雲洞有這樣的祖師，可是如今... 」

　　丁齊：「可是如今白雲洞為何在天地祕境裡生產假肥皂，搞得烏煙瘴氣？妳再看看這小赤山，不也是徹底廢棄了嗎？還有前面的大赤山，假如當初我沒有找進來，魏凡婷恐怕就會獨自困守此地。如今我們成立方外聯盟，又是為了什麼？」

　　丁齊今夜修為突破靈犀境，頗有種脫胎換骨的感覺，所以嘗試著查探小境湖的另一道門戶，結果從涇陽江裡鑽了出來，於是再進大小赤山看看，不料卻碰到了在此修煉的孟蕙語。他說了一些孟蕙語此前並不了解的情況，順便給弟子更多的指點。

　　師徒兩人離開了摩崖石刻所在，穿過前後相連的天地祕境，兩人邊走邊聊。丁齊能感覺出來，好不容易有機會能陪著師父單獨行遊天地祕境並接受指點，孟蕙語心裡既激動又有些緊張。

　　來到大赤山祕境中，月光下但能聽見宛如嬰兒啼哭的聲音，那是小肉肉們發出來的。丁齊問道：「蕙語，妳讀大四，明年夏天就該畢業了，畢業後有什麼打算呢？」

　　孟蕙語：「我想考研究所，而且就想考境湖大學本校的研究生，還想徵求師父您的意見呢。」

　　丁齊笑了：「我沒什麼意見，這是妳自己的決定。想考研究所我當然支持，考境湖大學的研究生也是最好不過，這樣什麼事都方便... 小畢和小葉呢？」

　　孟蕙語：「他們和我是一樣的想法，都想留在境湖大學讀研究所。」

　　丁齊：「以妳們的成績，應該問題不大，想報什麼科系、找哪位導師啊？」

　　孟蕙語低下頭道：「我想報的科系難度很大，其實是跨專業了... 我想考劉豐教授的研究生。」

　　丁齊微微一怔：「我的導師？」

　　孟蕙語弱弱道：「是的...」

　　丁齊：「那跨度確實比較大，也不太好考。」

　　孟蕙語：「我準備得很認真，還是有點把握的。」

　　丁齊想了想：「既然如此，我就找機會和導師打聲招呼吧，然後給妳指定幾本需要重點學習的專業教材。」

　　孟蕙語：「謝謝師父！」

　　丁齊：「他們兩個呢？不會也想考這個專業吧？」

　　孟蕙語：「那倒沒有，他們都打算考本科系的研究生。」

　　丁齊在心裡琢磨，等忙完這一陣子，確實需要去看看導師了。孟蕙語這丫頭居然想考劉豐的研究生... 假如真考上了，自己不就得叫她學妹了？這輩分該怎麼論啊？丁齊的嘴角不禁露出了一絲古怪的笑意，耳邊又聽見孟蕙語問道：「師父，您在笑什麼呢？」

　　丁齊：「哦，我想起了初中班主任，她是教語文的。初一開學的時候我爸送我去學校，見到了班主任也恭恭敬敬的叫了一聲老師好，原來這位班主任也是我爸當初的語文老師。」

　　孟蕙語：「師父小時候學習成績一定很好吧？」

　　丁齊：「那是當然，經常一不小心就考第一。」

　　孟蕙語：「嗯，老師都喜歡這樣的學生！」然後又小聲嘟囔道：「其實我也是...」

　　丁齊：「妳也是什麼？」

　　孟蕙語：「我也是經常考第一...」

　　說話間已經又來到了另一側的門戶處，丁齊問道：「妳帶手機了嗎？」

　　孟蕙語掏出手機道：「我帶了呀！」

　　丁齊：「借我用用。」

　　他們走出門戶，來到小赤山公園裡，四周僻靜無人，只有不遠處的江水流過。丁齊用孟蕙語的手機打了個電話，撥的是葉宗清留下的一個隱秘的聯繫方式。只要對方接了電話，無論葉宗清在不在五心谷中，都會第一時間去匯報。

　　丁齊說的是暗語，別人聽不懂，但是葉宗清應該能明白。然後他把手機還給孟蕙語道：「妳記住：不要告訴任何人今天見到了我。」

　　孟蕙語很認真地點頭道：「我記住了！」

　　丁齊又叮囑道：「還有，妳這段時間不要再來大小赤山，回去也告訴小畢和小葉，妳們就待在學校裡，假如有什麼狀況千萬要多個心眼，注意保護自己... 」

　　孟蕙語：「我回去就告訴畢師兄和葉師兄，師父您就放心好了！我們也不白給，特別是我，不是當初那個小白痴了。」

　　丁齊又走入了大小赤山，順原路返回，還是從對岸江邊鑽出來，又進入江中，最終從小境湖中央的湖泊裡上岸，誰都不知道他出去過。

　　盧餘洞派駐南沚社區的代表史藝傑在這幾天一直隨時與蘆居子保持著聯繫，他不是一個人，手下有一個小組，還配了各種高科技設備。整個南沚社區都被他嚴密監控著，朱山閑家那棟透天小樓更是重點監控對象。史藝傑向蘆居子匯報，丁齊除了慰問麻曉的那次，這段時間就再沒有走出過小境湖。

　　史藝傑還通過側面打探得知，丁齊應該一直有傷在身，到現在還沒全好，因為有人到小境湖裡見過他，觀其神氣不穩、仍有隱患在身。

　　蘆居子叮囑史藝傑一定要盯緊，一旦發現丁齊結束閉關離開小境湖，要立刻向他匯報。與此同時，蘆居子又接到另一個消息，五心谷那邊的緊急戒備狀態終於結束了，也許葉宗清暗中還在堤防，但平日的狀況已經恢復了正常。

　　自從掌花使呂肖失蹤後，葉宗清就下令五心谷中加強了戒備。首先是門戶外總有三名掌花使值守，門戶內還派了一百多人專門看守，一旦發現進來的人不對，便會立刻示警並將之拿下，而最重要的防範措施則是在平原北面的那座高峰上。

　　五心谷中央有五座山峰，就像一隻手掌置於大地、曲伸五指朝向天空，大部分村落都分部在掌心平原上。最高的那座山峰形似中指，接近峰頂的位置有一座水潭，岸邊有九十九個石蒲團，周圍還有十二棟石製建築，水潭中央就是放置五谷蓮的大陣中樞。

　　葉宗清派了十二名心腹掌花使分成三班輪流在此坐鎮看守，並禁止族人擅自登臨這座山峰，也就杜絕了外人靠近五谷蓮的可能。

　　但這些臨時措施注定不能長久，就像人的神經也不能總是每時每刻都緊繃著。況且五心谷中太平千年，就算葉宗清制定了措施，普通族人恐怕也沒有太多的防範意識。比如裡面看守門戶的那一百多名族人，所謂警戒其實就是做個樣子、走個過場。

　　每週兩次都有大宗物資集中運入天地祕境，不少貨物包裹體積都很大，藏個把人毫無問題，但這些守門者從來沒有想到拆開了仔細檢查，或許是那樣太過麻煩吧，假如每次都要全部拆開誰也受不了。

　　假如包裹裡的東西真有異常，掌花使不用打開包裹也能察覺，所以對貨物的檢查主要還靠外面看守門戶的三名掌花使，而他們恰恰就是蘆居子重點收買的對象。

　　蘆居子背後有施良德的支持，可以動用巨大的財富以及人脈資源，而且早就掌握了情報，可以做出針對性的設計，這段時間的行動效率很高，已經成功收買了六名掌花使。

　　假如不算已失蹤的呂肖和外族掌花使，加上谷主葉宗清在內，如今五心谷有五十九名掌花使；其中只有五人出生在天地祕境外的倉谷村，其餘都是出生在天地祕境中，修成五心谷秘法後才來到外面的世界，而蘆居子想收買的就是這些人。

　　事情比他想像得更順利一些，這六名掌花使都有各自的原因心懷不滿，在外面做得很多事情也不是很乾淨，都有把柄落在了蘆居子手中，威逼利誘之下被收買。

　　控制了這六名掌花使，蘆居子還要求他們在其他的掌花使中散佈輿論，暗中宣揚一種思潮，主要是渲染對現實不滿的情緒。比如五心谷三萬多民眾就像一群吸血鬼，需要掌花使們長年累月在外經營產業，將大量的物資運進秘境，以保證他們舒適悠閒的生活。

　　總之掌花使們苦修多年，終於在眾族人中脫穎而出，他們付出的太多卻得到的太少，這種不公平的現狀必須打破...

　　五心谷確實有隱憂，丁齊等人上次來的時候就看出來了，因此後來丁齊才將陳容派了過來，目的就是想發起一場變革，但積習難改，也需要一個契機去推動。

　　至於蘆居子給掌花使們暗中灌輸思想究竟有沒有道理，恐怕就見仁見智了。五心谷中並不是沒有出產，只是出產的東西運不到外面去，所以無法提供給掌花使在外面的好處。

　　但是在五心谷中，掌花使的地位高貴、受人尊敬，族人們為他們修建了最好的住所，各種天地靈物盡其所用，平日的生活是非常享受的，幾乎什麼都不用操心。假如是從外面進來的人，在這方外世界中擁有如此享受，甚至會感覺這就是神仙日子了。

　　但是在五心谷中出生的人，感覺卻是不一樣的。他們對這種情況早就習以為常，甚至覺得是理所當然，而且會認為自己得到的還遠遠不夠。成為掌花使是因其自身的天賦與苦修，出去之後卻要辛苦打拼為全體族人謀福利，而且任務是沒完沒了沒有盡頭。

　　批判現實，是很多人都喜歡的事情，它可以發洩情緒，又能顯得自身更高明或高尚，在酒桌上多喝了兩杯，很多人討論的就是這樣的話題，而通常只是說說而已。

　　需要改變，那麼應怎麼改變呢？假如按蘆居子的想法，五心谷的未來是否就會比現在更好？是不是一個柏拉圖最適化的過程？這些問題在實踐中可能太複雜了，那六名掌花使其實也不太清楚答案，他們只是按照蘆居子的命令行事而已。（編者注：柏拉圖最適Pareto optimality是指資源分配的一種理想狀態：在資源分配時，如果分配狀態改變，並能在沒有使任何人境況變壞的前提下，使得至少一個人變得更好，這就是柏拉圖改善。）

　　人在做某件事的時候，從心理角度也需要說服自己，久而久之也會認為自己做的才是正確的；至於蘆居子最終的目的是什麼、想把五心谷變成什麼樣子，這六名掌花使其實也不知道，但總之他們會比以前得到的更多吧？

　　曾有一段令人唏噓的歷史，站在旁觀者的角度也可能很有趣。上世紀八十年代，前蘇聯的一批文化工作者在西方很受歡迎，尤其是一批作家、藝術家，他們的作品被捧到很高的地位，比如一幅畫在西方往往能賣幾百萬美元，但在蘇聯國內是遠遠賣不出這個價的。

　　這批文化工作者就是推動蘇聯解體、「教育民眾覺醒」的生力軍。推動蘇聯解體也就罷了，他們還成了批判自身文化土壤以及文明成果的急先鋒，但凡本民族的文化及制度，甚至包括歷史習俗、英雄人物中還有值得讚揚的東西，就一定要尋找各種角度批判到底。

　　結果也很有意思，待到蘇聯真正解體之後，俄羅斯以及前蘇聯各國的現狀且不談了，這些人便迅速被遺忘，他們的作品再也無人問津，甚至白送都沒人要。

　　賣國者們往往忽略了一個問題，那就是以賣國為手段獲得的利益，要以他們所賣的國家強大富足為前提。越強大越富足的國家，賣起來好處也越多。假如這個國家已經讓他們給賣沒了，那麼賣國者也會變得一文不值。

　　但這幾位掌花使未必清楚這段歷史，就算知道也不會將自己代入這樣的角色。因為他們是修成傳承秘法的掌花使，是真正能改變並掌控這個世界的那批人，說得難聽點，他們至少也會成為分贓者。而且一旦他們被蘆居子收買控制，就已經身不由己了。

　　照說蘆居子早就可以混進五心谷而不被人察覺，但想真正控制住五心谷還需要掌控五谷蓮。那座高峰上的警戒仍是個麻煩，就算以蘆居子的修為，也不是拿到五谷蓮就能控制天地祕境，還需要一段時間。

　　蘆居子得到了五心谷秘法，但修煉此秘法也必須在相應的天地祕境中，而且控界之寶還需祭煉才能掌握其妙用。葉宗清恰在此時解除了五心谷的緊急狀態，則給了蘆居子最好的機會。

　　而由於那處蓮池就是五心谷族人修煉秘法的地方，自古以來五心谷從不限制，而且非常鼓勵族人去蓮池邊修煉，登上山峰並留在那裡修煉本身就是個艱苦的考驗，因此除非不想再有新的掌花使出現，緊急狀態也是不得不解除。

　　五心谷解除臨時戒備措施之後，通過早就安排好的帶路黨，蘆居子終於進入了五心谷。他還帶了四名手下，在一名掌花使的帶領下登上了那座山峰，就住進了蓮池邊的一間石屋中。

　　葉宗清也不能總讓那十二名心腹掌花使輪流守在千米高峰上，就算他們還守在那裡，一旦蓮池修煉之地開放後，就會有不少族人陸續前來。三萬多族人說多不多、說少也不少，大家也不可能全部都互相認識，由掌花使帶上去的人，本身就是值得信任的。

　　不知不覺，又是一周過去了，蘆居子躲在五心谷中潛心修煉，而他的手下史藝傑監控著南沚社區，始終沒有發現丁齊離開小境湖。到了周二的時候，方外聯盟總部的工作例會上，響水峰峰主崔山海又帶來了一個好消息。

　　崔峰主這次親自來到境湖參加會議，也是為了順便進小境湖一趟查看仙島，他在會議上告訴大家，又有一位新成員將加入方外聯盟，並邀請丁盟主在方便的時候前往視察指導工作。

　　想當初在方外聯盟的成立會議上，在座的各家發起人列了一份名單，名單上的方外世界可以免審核加入方外聯盟，然後分派任務由各家負責去聯繫。

　　其中翠饒莊、風津村這兩家直接拒絕了，還有流照野原、盧餘洞這兩家表示需要考慮。盧餘洞經過考慮之後決定加入方外聯盟，如今已是方外聯盟的成員；而流照野原考慮了很久之後原本已經拒絕，現在又突然改變了主意。

　　改變原因的原因也很簡單。流照野原當初就是由崔山海負責聯繫的，他們考慮之後表示拒絕，但崔山海仍然與之保持了聯繫。最近崔山海告訴了流照野原那邊方外聯盟的最新消息，包括成立以來的發展狀況，最重要的是丁盟主剛剛推出的「小境湖新政」。

　　不論是當初的拒絕還是現在的同意，都可以理解。對於世代擁有傳承之秘的守護者來說，保守隱秘的同時本能地就有一種戒備心理，不希望別人打擾與窺探自家的天地祕境，所以也不願意加入莫名冒出來的什麼聯盟。

　　可是現在的形勢情況變了，方外聯盟看上去還不錯，加入比不加入更好，特別是小境湖推出的新政非常有吸引力。流照野原不僅改變了主意，而且還主動邀請丁齊前往視察。

　　方外聯盟當然歡迎有新成員的加入，流照野原先按規定辦手續，成為方外聯盟的一員，也可像別家一樣派人常駐南沚社區，買不買透天小樓則請自便。至於邀請丁盟主去視察指導，然後再進入小境湖建設仙島別墅的事情，可以下一步再安排。

　　就是在這天下午五點多鐘，境湖大學某棟女生宿舍樓前發生了一件事，引起了眾多師生的圍觀。