第七章 三叔

接下來便是考察功課，由於年齡不等，課程的進度也不一樣。作為一個能在大戶人家女眷中輾轉做館，還一直獲得不錯評價的夫子，江夫子顯然很會審時度勢。

三房林若靜今年十歲，她的課程是單獨拔在最前的。已經開始學著做詩詞。三房令兩位姑娘，林若貞八歲，林若容七歲，年歲相差不大，便算是第二撥，目前在講《詩經》。二房的三個姑娘年紀都小，算作第三撥，還在《聲韻啟蒙》上死磕。林若拙雖然有著成年人的思維和自製力，學習進度比那兩個要快，但是她心黑，學的東西多，習簫和每日的鍛煉身體就占去了不少時間。她不像男子要參加科考，樂的每天課程一點點推進，積少成多。沒有表現出什麽‘天才’，保持著和林若菡差不多的程度，唯在一筆字上下的功夫多些。

二房林若蕪年紀最小，跟著兩個姐姐有些吃力，不過林若菡向來很友愛，幫著她講解不少。她本人又要強，課業倒是跟得上，人卻是最辛苦的一個。

江夫子給三個年級挨個兒講課，沒輪到的就自己伏案用功。二房三姐妹不約而同的抽出紙張，磨了墨，抄寫《女訓》。

林若拙不緊不慢的抄著。二十遍的量很多，對她卻不成問題。因著想練好字，她本就會每天多加幾張紙的練習量。練習的內容麽，某人未雨綢繆的清一色選擇了《女訓》《女戒》《孝經》，兩張紙的數量不多，一天天積累下來就可觀了。她算過，扣除早期筆跡太過糟糕的一部分，再補足個兩遍的數就夠二十了。

所以說，平時的積累是很重要的，機會留給有準備的人。看，這不就用上了！

到午飯時，黃氏已經知曉了兩房女孩子在芭蕉堂的針鋒相對。對於二房姐妹能放下矛盾、同仇敵愾的行為給予了表揚。當然，她表揚的方式很隱晦。桌上加了幾個女孩子們愛吃的菜，時新的文具給她們分別多添置三套，還弄了個光鮮的名頭，美其名曰：因著孩子們抄《女訓》，才多添的。林若拙要不是在這裏原生態生長了六年，也八成就把這表麵的理由當真了。

所以啊，別看古人科技發展落後，那心眼比之現代人，是有過之而無不及。她要學習的地方，多呢！

林若謹的午飯繼續吃的食不知味。不知愁滋味養大的九歲公子哥兒，哪怕他再竭力掩飾，魂不守舍的樣子還是引起了有心人的注意。黃氏看在眼裏，午飯過後，不動聲色的對盧媽媽吩咐幾句。不多時，院裏一個二等丫鬟就捧著幾樣點心去前院，送給坐館的劉秀才。

劉秀才年紀不小，約五十來歲。五十歲那年尚未考中舉人，也就歇了科考的心思。他的學問如何，用林老太爺的話來說，功底紮實，教蒙學是極好的。渣爹就請了教導長子。

用林若拙的話來說，親爹啊，您聽不出祖父的言外之意嗎？教蒙學極好，再加上‘功底紮實’那句前綴，分明就是點明了這位老學究屢次鄉試不中的原因，他讀的是死書。也就是說這人隻能教低年級，教不得高年級啊！二哥今年都九歲了，再這麽教下去真的不要緊嗎？

林若拙對渣爹的智商已經徹底不抱希望。不過劉秀才迂歸迂，教學倒是真的很認真。祖父大人看人很準，性子一板一眼的劉秀才，愣是讓一個個跳脫調皮的男孩子們，把幾本基礎書籍，《四書》連同集注什麽的，背的滾瓜爛熟。基本功的確打的很紮實。

性子嚴謹到迂的劉秀才，自然也發現了林若謹的魂不守舍。見黃氏院裏的丫鬟來問，也就一五一十說了。人一來就這樣，並不是上學時的緣故。隨後，黃氏又叫了林若謹的大丫鬟冷香過來，冷香道：“二爺下半夜做了噩夢，後來就一直沒睡，看了大半個時辰的書方起的身。”

黃氏聽見明麵上沒什麽大事，也就丟開手。親爹都不管，她就更沒那閑工夫去操心繼子的脆弱心靈了。大麵上不出錯就可以。末了又問了林若拙房裏過來回話的小丫鬟，知道六姑娘繼續平日的古怪，關著房門在屋裏用功，不肯讓丫鬟進去伺候。她也不當回事，隻吩咐丫鬟不要讓姑娘受傷，或是忘了抄寫《女訓》就成。

正是黃氏的這種半放養政策，給林若拙帶來了極大的便利。真正讀書寫字時，一定要保證光線亮堂。關上門窗一個人，大多是鋪張毯子在屋裏練瑜伽，做仰臥起坐、舉重物等鍛煉身體的運動。好身體是一切的本錢，她將大量的時間花在了這上麵，除了見不得人的室內運動，還有公開的室外活動，如跳繩，奔跑、踢毽子。

所以說，塞翁失馬焉知非福。若是有個親媽，保準從頭管到腳。隻看林若菡比她小一天，個子卻矮半個頭就知道裏麵的區別了。

林若謹很佩服林若拙的安之若素。他憋了好幾天，才表麵上恢複了正常。這天，他瞅了個空，來到三叔林海嶼的書房。

林海嶼見侄子來了，很驚訝。熱情的招待了他：“若謹今兒怎麽有空來？先生布置的課業都做完了？”

林若謹不自在的坐到下首，和三叔這樣麵對麵得單獨說話，還是生平第一次。但是妹妹說了，想弄明白真相，隻有三叔這裏是突破口。

“三叔，我有些功課不太明白，想向您請教。”

林海嶼先是一愣，不明白侄子為什麽放著現成的夫子不問，反倒繞遠路來他這兒。不過古代男人宗族觀念非常強，侄子也就和兒子差不多了，林若謹特特過來請教，他自沒有推脫的道理。當下細細講解起來。

林海嶼作為很有希望考上進士的舉子，才學是很不錯的。《大學》中小小的一段，被他引申出幾個典故，出自哪裏，信手拈來。

林若謹聽的入了迷。直到三叔講完，還意猶未盡。耳邊不期然響起林若拙意味深長的話：聽一聽三叔講的書，你就明白同樣一本書，由不同的人來講，差距在哪裏。

他深深的垂下了頭。想起大伯給若愚大哥請先生，蒙學結束後，寫了好些帖子給名家大儒，托他們介紹有為之師，千挑萬選了一位先生。那位先生後來高中二甲，進士及第……大伯又托了好多人情，將大哥塞進一位大儒門下……

“若謹？”林海嶼納悶於侄子的沉默，溫和的喚他：“怎麽了？垂頭喪氣的。”

“三叔。”林若謹抬頭，定定的看著他，眼中有著不符合年齡的憂鬱：“三叔，侄兒說不懂是騙您的。這段書，劉夫子講過。”

林海嶼挑了挑眉，沒生氣，興味十足的反問：“哦？那若謹又是為什麽來問我？”

林若謹猶豫了一會兒，道：“三叔，我想聽您講一遍。劉夫子講的，和您講的不一樣。”

“哪裏不一樣？”林海嶼端起茶盞。

“您講的，我聽著很有意思，記得也牢。劉夫子講的，我聽了想打瞌睡。”林若謹認真的回答。

林海嶼板了臉：“胡鬧！你這是在挑剔夫子？”

林若謹不被他的臉色所懼，一字一句的問道：“三叔，難道學生不可以挑夫子嗎？如果是這樣，為什麽當年大哥上學，大伯要寫那麽多帖子，備那麽多禮物，見那麽多人？”

林海嶼冷聲道：“若謹，這話你說錯地方了，你該去找你的父親。”

林若謹失落的低下頭，道：“父親，有父親的難處……”頓了頓，他祈求道：“三叔，我不敢麻煩您，隻希望三叔能指點我一些書籍目錄，也好讓我知曉，除了《四書》，我還該再讀哪些書？”

林海嶼不置可否：“口氣不小，難道《四書》你都吃透了？”

“沒吃透。”他心一橫，將林若拙教的話說了出來：“但我知道，若我隻讀這四本，別的什麽也不看，不知曉。我一輩子也吃不透這四本書，一輩子止步於秀才。”

林海嶼冷冷的看著他，目光如炬。時間不知過去了多久，林若謹第一次發現，平日和藹的三叔也能有這麽氣勢迫人的時刻。是不是每一個人其實都有兩張麵孔。平日看見的是一張，特殊時候，又是另一張。就像他的父親一樣。看著威嚴正直，卻是無情無義，害了母親的凶手。

就在他幾乎撐不住，要低頭認錯的時候，林海嶼突然哈哈一笑，一掃嚴厲，眉眼重新變的溫和：“不錯！若謹，你很不錯！”

他柔聲道：“劉夫子的事，我不好多說。你有上進心是好了。但需知為人子弟，謙和為上。不可仗著自己有幾分小聰明，怠慢輕視先生。我這裏有兩本張瑞澤先生的《中庸之說》和《論秦》，你先拿回去看看。但切記，不可誤了正經功課。”

林若謹呆呆的接過書，半分剛剛的機靈也無。林海嶼隻當他歡喜傻了，心下到多了一絲憐憫。二哥是什麽樣的人，他這做兄弟的哪能不知。若謹這孩子也不容易。

素不知林若謹此刻滿腦子就一句話：三叔沒生氣。三叔居然真的沒生氣？和若拙說的一模一樣，神了？她怎麽知道三叔不會真正生氣，還會指點我一二的？

“很簡單。”林若拙在收到林若謹親自送來的禮物：一套時新花箋，並聽完了這次初探的詳細過程後，對他道：“不要聽他們說的，隻看他們做的。”

儒家人士最愛標榜的一項便是：我們都要學習聖人，我們的品德中隻有善良高尚，沒有卑鄙惡劣。他們天真的粉飾太平，糊弄民眾，告訴大家，皇帝是高尚的，大臣是高尚的，你爹是高尚的。所以，社會也是高尚的。

狗屁！全是狗屁！真要有這麽多高尚的統治者，那些賣兒賣女，從年頭辛苦到年尾還吃不飽飯的百姓，又是怎麽回事？

儒家學說回避人性中的‘惡’，但人性中的‘惡’從來真是存在。包括他們的先賢孔子，都幹過說謊的事，還找了個堂而皇之的理由記在了學說上——為尊者諱、為親者諱，為賢者諱。

連孔聖賢都避免不了幹些不光彩的事，就更別說千年後的子弟們了。誰家沒點齷齪事啊！那麽，儒家子弟又怎麽自圓其說，堅持他們‘世界大同，人人高尚’學說呢？

很簡單，他們選擇了不說。那些不怎麽高尚的事啊，我做了，但我不說。我不說，能理解是通透。不理解的，當一輩子傻蛋吧！