第61章

　　第一屆講學會剛辦起時，武平縣還只是個不以學術出名的普通縣城，宋時更是個不知名號的小人物，肯來參加的老師和生員都是因他的印刷技術新鮮，來瞧瞧熱鬧而已。但因去他們的大會辦得實在成功，還引得各省都跟風開起講學會，本省儒生提起這大會也都有幾分自豪，得著邀請的多半兒肯來看一看。

　　今年會議還沒有開始，本府幾個縣的文人才子就主動找上來要給組委會幫忙。又有些附庸風雅的商人、大戶捧著銀兩來資助他們辦講學，只求在這屆大會裏留個名字。

　　當然可以。宋時沒有看低商人的毛病，親自辦了晚宴招待眾人，並承諾大會結束後要寫一篇《籌辦福建講學大會記》，其中必定要有這些捐資商人的名字。

　　大鄭的贊助商們極為質樸，也不要求冠名，也不要求場內豎廣告板，在書裏添個名字就能心滿意足地掏錢。然而宋時不能讓金主吃虧，他雇人在書院旁邊搭了許多報刊亭似的臨時小店，全部佳上贊助商們商鋪的牌子，那些商人願意安排買賣的自己安排，不願意的就招本地小商販在會議期間開店賣水賣吃食。

　　武平縣百姓力農讀書的多，商業氣息不濃，大會期間撈一筆快錢，結束後把報刊亭拆了，宋氏書院照樣是個乾乾淨淨的讀書聖地。

　　這些外務不用走心，真正麻煩的是講學方面的準備——這回與會人數翻了幾番，不必計黃巡按和桓凌這兩位主官，就已能湊出十來位願上臺講學的致仕進士、海內名儒。

　　人多了，要講什麼就得提前安排，寫出教學計畫和講義來，以免到了講學正日才發現跟人撞了題目。不然的話同一個題目，講得好不好底下數百書生都看著，誰講得差就不止是尷尬，幾十年攢下來的名聲都得翻在這兒。

　　可宋時一個小生員，是沒資格管進士的，連他小師兄也因為是上一科才中試，在按資排輩風氣極嚴的進士群中，也不能輕易勸動前輩。

　　他們只能斟酌說詞，不提“撞題”二字，只說今年來的人太多，老師在臺上講，坐在後排的學生恐怕聽不清。為此要請老師提前寫好講義，他們印出來給每位學生髮一張，講學時臺上也配一份大型板書，學生們連聽帶看的，更容易聽清老師們講的內容。

　　這種大型板書，也不是真正用黑板、粉筆——初次用粉筆的人寫出來的字絕不會好看，可底下學生不管這些，只會嘲笑老師的書法不佳。

　　所以這板書只是在成幅的紙上寫徑尺大字，寫好後用鐵環裝成掛曆的形式掛在架子上。正式到臺上講學時，再從組委會抽調成員，每位老師配一個助教，專門負責翻講義頁。若有哪位老師身體虛弱、嗓音不高，配的助教就負責高聲重複老師講的內容。

　　當然，在台上端茶倒水、扶著老師上臺走台也都是助教的責任。

　　去年便來講過學的王知府和張郎中都笑道：“去年我們方學政、桓通判和我們兩個老兒可是在臺上幹講的，今年居然多了‘助教’？也是合主持人一樣，提問題、復述我們如何講的麼？”

　　那倒不是，主持人要求比較高，得能控場，助教是被控場的。

　　宋時含笑解釋了一下：“今年登記的學生已近七百人了，不比去年僅有二百餘人，有五六排桌椅就能輕鬆坐下，臺上講什麼都聽得清楚。如今這人數怕是要坐到十餘排之外了，到時候不光臺上要備助教，只怕隔幾排還要安排上幾個同傳，將老師的聲音傳到後方。”

　　他用詞雖然有點毛病，好在也沒有別的穿越者出來挑刺。老師們也都被這人數驚到，顧不得管他給志願者取什麼名號，都先議論起七百多人的大課該怎麼講了。

　　這麼多人齊坐在下頭聽講，這是國子監才有的規模吧？

　　老師們都是進士或同進士出身，見過大場面。但無論是上朝奏議，還是參與科舉四宴、主持鄉飲酒禮，也和坐在高臺上，對著七百多學子講學的感覺不一樣。

　　恐怕會有種高處不勝寒之感……

　　“要不等桌椅佈置好，諸位老師提前上臺體驗一下？”不必講學，就上去感覺一下講臺上佈置得舒不舒服，助教們在下頭聽聽老師的聲音，好安排隔多遠傳一次音。

　　宋時提議他們上場排練預講，眾人沒多猶豫就都答應了。

　　到五月初四，會場初步佈置好後，老師們便乘車出場，上臺依次試講了幾句。

　　因還沒到正日，台下沒坐幾個人，只是一排排只刷了清漆的長條桌椅從講臺前向外延伸出去。但見他們上臺，就有些在講臺週邊閒逛的學生自動入座，給這場試講更添了些真實感。

　　坐在臺上，竟有種“一覽眾山小”的錯覺。

　　來講課的幾位老師有的見了學生更興奮，卻也有一位原先做到光祿寺少卿的常老先生突然暈場，不得不立刻下來。便到下臺後，常老先生也有些臉紅，對桓凌和宋時說：“我到了上頭，看著底下那些人便覺心亂如麻，講不出什麼，只怕是做不成這講師了！”

　　好容易拉來的講師，怎能叫他因為暈台就不講了？

　　桓大人體貼地問他是否中暑，要不要請醫官來調調，並拿出了一瓶從小用到大的薄荷露給他擦太陽穴。宋時見過的心理問題多，知道他不是真的身體不適，只是初次公開講座的緊張，多練習幾回就能好。沒法練習的話，就給他創造一個舒適的、不必面對那麼多聽眾的環境。

　　他主動問道：“老先生只是看著台下時說不出話麼，若是坐在臺上不看別人，只看助教，能不能講好？”

　　怎麼個只看助教？坐在那裏怎麼能不看臺下？

　　宋時親自上臺將椅子側過來，叫人拿了個圓凳上臺，兩個座位都用長案擋住，又叫了桓小師兄上臺配合他。

　　桓凌天生自信，沒有什麼社交恐懼症，放鬆地坐在椅內，含笑等著他又要弄出什麼新花樣。宋時坐到他對面的圓凳上，先雙手交疊放在桌上，對著講臺正面的黃巡按和教學組說：“諸位前輩、朋友、小友，這一場上臺講學的這位老師是新泰二十二年進士，汀州府通判桓大人，我是助教宋時。”

　　他還模仿著電視裏主人的模樣轉身與桓凌正面相對，微笑著點了點頭，說的卻不是“桓老師好”，而是高聲提醒了一句：“師兄不要看臺下，只看著我就好。”

　　這話也是說給台下的老先生們聽，讓他們哪位怯場的看完這場訪談，自己上臺時便知道怎麼避免直視密密麻麻的人群。

　　凳子又沒有椅背又沒有扶手，想怎麼轉身就怎麼轉身。他提醒完桓凌，立刻又轉向台下：“桓老師將要為我等學生講解的是《大學》第一章 中最後一節：其本亂而末治者否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。”

　　以主持人身份介紹了這一課講什麼後，他便又轉向師兄，身子微斜，半是對他、半是對台下觀眾說：“我等學子讀《四書》時都背過章句，這一句在章句中只注了‘本，謂身也’，‘所厚，謂家也’，而後只說這一節與其上“古之欲明明德於天下者”一節皆是為結“大學之道”“知止而後有定”兩節的，卻無更細緻的解釋。學生從本章開頭讀起，至此猶有不明之處，可否請老師為我講解。”

　　他跟小師兄復習這一年來，哪本書沒講過幾遍？

　　四書是科場重中之重，有“三場重首場，首場重首義”的潛規則，朱子的理學思想也多在注《四子書》時體現，他們師兄弟更是翻來覆去地講了無數遍。此時隨便提一句，也不用怕小師兄接不住他。

　　他嘴角微微彎起，保持著前世練過多年的職業化笑容看向桓凌。

　　他師兄也頗有做示範的自覺，這半天一直只看著他，眼神專注而深邃，表情也保持得很好，一點兒也不僵硬。

　　就是答題時，桓凌也只專注在他身上，完全不去看別處，眼瞼微垂，流暢地講道：“我們先從第一句‘其本亂而末治者否矣’講起。本，依朱子注中指身，末則指家國天下，否，意即不然。前兩節講‘齊家、治國、平天下’，都須從‘修身’這個本上來，必須修了身才能使‘家齊、國治、天下平’。若修身做不好，便如大樹的根先枯了，要他枝繁葉茂，必無此理……”

　　這一章是大學開篇之章，凡讀四書的無不從此處學起，又有前朝、前輩名家的解讀，其實並無難處。桓凌就這麼明白質樸地講解，宋時不時應和一聲，挑明他講解中的要點。在他講完之後就著關鍵處問一句‘如何修身’，頓時又把這簡單的解析章句的題目引向更深一層的理學講述。

　　桓凌同樣能接得上，笑容加深了些，深深看了他一眼，彷彿看穿了他小小的促狹，又不慌不忙地給講起了朱子“靜而存養以立其本，動而察識以勝其私”“非禮不動，內外交養”的修身之法。

　　兩人一遞一答，桓凌始終只看著他，彷彿神魂都牽在他身上。底下怯場的老師們以身代入，也把目光放在身邊的人身上試了試，果然覺得自己做到這樣，眼中應該只能看得到一人，也就可以不在乎台下坐著多少人了。

　　桓凌在臺上只需要對一個人講，他那小助教則掐著他的節奏，該提問時提問、該傾聽時傾聽，在他講到恰要節束時為觀眾總結一遍重點，有時還獨自面向台下人講解幾句。

　　這樣的講學形式又新鮮，講解又深透，內容層層遞進，由淺入深，不管原先學業水準強弱，都能從這場講學中有所斬獲。

　　許多學生念書時一味死背，不會提問，不知自己哪里學透了，哪里含糊未明。有他這個助教代為提問，倒是能代替許多自己不走腦子的書生問出他們最該弄清的地方。

　　等到他們講完這一章，起身退場時，台下聽課的散客已是忍不住起身叫好，感謝桓老師與宋助教這一場講學。就連老師們也被這種形式折服，怯場的急需他幫助不說，就連一些前面講得好好的老先生也非要他點個好助教配合自己，用這樣的方法講學。

　　——最好就他自己上。

　　陪聽的助教們有的躍躍欲試，有的看了他這一場講解，覺得自己沒有能隨時回應老師、隨時接得住老師講解內容，並為底下學生解惑的本事，反倒打了退堂鼓。

　　宋時便代他們問老師們：“可否請老先生們抽些時間與助教練一練？我們這些學生都是第一次聽老先生們講學，不能如我和師兄這般熟練，若先在台下臺上練練，到時候或許更自然。”

　　是啊。剛才臺上那一場講得好，不光是宋主持會提問引導，更是因為桓老師講學講得好：既能質樸明白的語句直解朱子注釋，又能深挖其中所含義理，用語看似平易，實則精實，不容輕易改動……

　　也就只有得他真傳師弟才能那麼自然地拈出要點重述，又不會偏離他的原意了。

　　年紀輕輕便有如此造詣，實在值得誇獎。

　　黃提學從當初辦王世仁案時就器重他，如今更不吝誇獎。那位有演講恐懼症的常老先生卻是更看重他在臺上做的示範，跟著誇道：“桓大人在臺上身子全然不動，目光只落在宋主持上身，我照此試了一下，果然只能看見身邊的魏兄，遠出幾尺外都有些模糊。若是再隔著臺上台下的高度，應是連人頭都看不出來了。”

　　他“呵呵”地笑了幾聲，宋時也笑著說：“桓師兄方才的確認真，也是虧了年輕、身體好，才能那樣一動不動地僵座著講完學。其實若累了的話，也可以將身子半倚在桌邊，頭略微側向空場這邊，避開下方人群。常老師不妨跟學生上去一試？”

　　常老師欣然提起下擺上臺，桓凌就坐在他空下來的位子上，含笑看著他們排練。其他幾位沒上過這樣大臺子，心中略懷畏怯的老先生也側過身來跟他說話，贊他示範的認真，他口中遜謝，心中卻有些好笑。

　　時官兒讓他看自己，他就那麼看上整天整夜不變姿勢也不覺累，哪里是為別人做什麼示範。

　　作者有話要說：　　差點忘了，講義是張居正的

　　修身那幾句參考《朱熹論修身》 蔡方鹿