第140章

　　陳禦史新官上任三把火，正是要幹大事不畏犧牲的時候，抱著一腔從嚴刷起的意志，在場中盯著應考的諸生。

　　凡有故意欠伸作怪的、打眉眼官司的、伸脖子朝別人案上看的、喝水時多看了吏員幾眼的……通都不客氣地用朱鈐鈐了，降等評分。場內諸生叫他抓了幾個例子殺雞儆猴，都老實的跟經了瘟的雞一樣，瑟縮在自己椅子上，動都不敢動。

　　因著這一排排桌椅都是拿毛竹串起來的，鄰座有人稍動動，崔燮屁股底下的椅子就跟著顫，都穩當下來，他坐得也安生點兒，才能好好地審題。

　　前一題是《泰伯•堯之為君也》一章，原句是孔子誇讚堯的，前面還有「子曰」二字，贊其「唯天為大，唯堯則之」「蕩蕩乎！民無能名焉」之句。

　　《道德經》裏就有「太上，民不知有之，其次親而譽之」之語。雖然經學不承認跟道德經有什麼關係，但「民無能名焉」一句，在章句裏釋為「唯堯則天以治天下，故民無得而名焉」，和「民不知有之」略有相似；而「唯天為大，唯堯則之」一句也隱隱與「故道大，天大，地大，王亦大」「域中有四大，而王處其一焉」相合。

　　道德經中四大並稱，以王為大，論語這一章裏稱誦的是堯為君之德，重點也在於大。其德廣大如天，人民無以形容，故而只能稱頌其所建的巍巍功業、其所著的煥然文章。

　　脈絡即是如此，故當以這個「大」統攝全篇，前四比正反論「其德無能名焉」，後四比則分論其功業文章，以其末見其本，最後統論其大……

　　就用「無以加」結句！

　　一共三百字的小作文，前面論證了堯之德至大，結尾更得簡短、有力、點題！

　　有了結句和大綱，再倒推破題一句，反而簡單了。原題的中心思想是孔子盛讚堯之大德難以描述，破題便將其提煉出來，也專注這個「大」字——

　　「聖人贊古帝君德之大，曆形之而難盡也！」

　　破題寫了「曆形之難盡」，承題時便要承破題未明之意，詳盡闡述其為何「形之難盡」。孔子贊堯時先說了「民無能名」，又贊「巍巍乎，其有成功也；煥乎，其有文章也」，而其功業文章究竟是堯之行形諸於外的末政，不能完整地體現其「德之大」。

　　這句承題，他便順承著寫「堯德一天，德故不可名也，而成功、文章，究竟何足以盡堯哉？」

　　斯真贊誦難窮，而擬議獨絕也！

　　陳禦史監場監得嚴，旁邊的考生們坐得老實，崔燮作題時的思路簡直順滑如絲，文字就和墨汁一樣自然地從筆下淌出來。即按著立德、立功、立言三條線下來，最後一比寫完後，大結還要反歸到其德之大——「天至是忘其尊，民至是忘其德」。

　　寫到這裏，只差一個收尾。

　　他寫下早已預備下的「大矣，無以加矣」作結句，安心地吐出一口濁氣。

　　這吐氣的聲音卻比他平常呼氣重得多，還帶回音的。崔燮忽覺著不對，抬頭四下看看，卻見一道青衣身影正倚在桌前，手提一方小印，垂著眼認真地看著他的卷子，神色微舒，仿佛也才剛鬆了口氣似的。

　　原來是學政巡場。

　　他剛才好像就只在低頭寫卷子，沒幹別的吧？莫非是旁邊的學生不老實，把學政引過來了？

　　他盯著那襲青袍和學政手裏的朱印多看了幾眼，陳提學微有查覺，伸手在他桌面上重生一按，低聲訓斥道：「做你的題目，看本官做什麼！」

　　陳大人揮揮袖子，轉身走了，那只朱紅的小印卻沒往他卷子上印，弄得那些喝口水都要印上一印，將卷子降一檔評分的考生們好生失落。

　　崔燮低著頭，只當看不見他們的幽怨，接著做那道「詩雲周雖舊邦」。

　　大學上也有「詩雲周雖舊邦」一句，但引用此句是為用「周雖舊邦，其命維新」闡釋大學三大綱領之一，「新民」的道理。而《孟子》用這句，卻是孟子借周文王之事勸滕文公設庠序以教化百姓，取用井田法以富厚民生。

　　周文王不因周為舊邦而受古制束縛，取用新法，滕文公如能以文王為師，立學校、改稅法，自新其國，足以使國富民安。而後世若有王者興起，也會以滕王為師，效法滕國今日治理內政之道。

　　孟子勸滕文公時，是希冀其聽自己的勸導改善國家，以成「王者師」。而在千數年後的大明，他們這些儒生讀《孟子》卻是為了輔萬乘之主治天下的。

　　讀了孟子治國方略之後，他們要寫的不能僅僅是小國富強之道，而是將孟子「自新」的治化思路用於當今天下，以薦聖明天子。

　　我大明不為王者之師，就要當天下之王！

　　他提起筆來，先就著題面寫了「舊事不足以限人，其事」——也就是文王用新政而使周代商王天下之事——「已在前矣」。簡單照應一句前半題，便重重寫下了這一篇的題眼「夫為王者師，固不如自王也！」

　　大明朝與大天朝一樣，設學校、減稅賦、用新政……為的真是叫後來某個統治天下的國家讀史書時效法其政麼？當然是為自己的國家朝廷能一統天下！

　　沒當過天下王者，只能偏安一隅，過著富足卻無力自守的日子的國家，也不足以作王者之師，叫後世效法！

　　崔燮也是當著社會主義接班人長大的，這輩子雖然身在地主階級，鍵盤興邦的志氣還沒改。叫胸中那股激揚之氣托著，處處扣著文王舊事，以文王不為自己家國弱小而自限，能用新政，使國家振興為例，逼問著一位看不見的上位者——

　　別人行王政而能王天下，你為什麼不能令國家「力行之」！

　　他寫得痛快了，謄抄得也順暢，一上午還沒過去，就要交卷出場……趕緊去廁所。

　　恰好他寫得不算最快的，龍門旁已站了幾個人，他過去湊湊就能開門了。緊趕著把卷子交與提學大人，陳提學卻不急著放他，對著卷子仔仔細細看了一遍，問道：「你從前做過這兩道題麼？」

　　其實第一題是做過的，但平常做題的心態和場內不同，在場上有適當的壓力壓一壓，反而容易出好文章。從前先生們都勸他，入場後第一篇文章最好不要用舊文，因為平常的習文沒有場上的爆發力，第二篇學官不仔細看了，再用穩妥的舊文就行。

　　他遲疑了一下，說道：「第一題作過，但這篇是新作的，不敢敷衍提學。」

　　陳提學連他的草稿都看了，見草稿也寫得清爽，修改不多，問道：「尋常人草稿上塗易甚多，你怎地寫得如此俐落？」

　　……不就是上中學時寫作文懶得打稿，有個腹稿就直接往卷子上寫，寫成了習慣麼。

　　這實話當然不能說，他低調地說：「學生每常腹中詳定了全文才寫，文稿便清爽些。」

　　陳學士不置可否，便問他破題，崔燮答了「極贊古帝之大，一天之所以為天也」。陳提學品了品，又叫他順著背了幾句，點了點頭：「這篇寫得也算辭事相稱，不如場上那篇有力道。《詩雲周雖舊邦》寫得更有力，卻是過於激揚，少失中庸之度了。」

　　說著提筆臨到卷面上，正要打分，抬眼見他還在，便揮揮手說：「去吧，叫皂役們開龍門，三日之後再來。」

　　崔燮行過禮便小碎步往外趨，一邊捯步一邊偷偷往後看了一眼，卻見他手腕轉動，似乎畫的是個圈。

　　是圈就好，只要科考取中，明年鄉試前就再沒別的考試了。

　　他回國學銷假，安安穩穩地讀了三天書，到得放榜那天，又得回考棚受訓。

　　當了諸生之後就不如沒考上時清閒，歲科兩試之年都得叫提學當面訓導一番。順天府各府、縣教諭、訓導都站在堂上，引著自己縣裏的考生在下面等著叫名，而國學的老師不用受提學官提吊，他們這些國學生和寄籍京師的外省生員們都縮在角落裏，看著提學官一個縣一個縣地叫人。

　　陳提學真是鐵了心要整治學風，不怕得罪人，打分打得吝嗇，打板子卻打得痛快。幾個皂役拖著板子站在庭中，聽他念出一聲悠長的「四等——」就把人拖過來當庭開打。

　　考得差些的學生們就兩股戰戰，在人群後合掌祈禱：「只願考到六等……」

　　考到六等也只是剝了秀才袍服，等學政這一任幹完還能考回來。若是五等就得由府學發回縣學、縣學發到社學等處服役，吃不盡的苦頭。而不幸落到四等的……

　　學政一任也是九年，三年兩次歲考，少說要吃六次板子了。

　　先發落了各縣學渣和中庸的普通生，最後才輪到學霸們。

　　少數幾個考到一二等的，上去了卻比平常更有臉面：二等的學生就能得陳提學親自溫言撫慰，勸導其早應鄉試；而到了一等那裏，他自己就帶了上等的精白米來，當眾發放到廩生手裏，對諸生說：「本官的規矩就是獎優罰劣，你們自己學得好，本官今日起便叫你們吃上廩米！」

　　那一袋米盛得滿滿的，有半人高，足抵廩生一個月的廩米了，米袋上還紮了大紅花，足見陳提學抓教育的決心之重。

　　一袋袋米被衙役們幫著學生挑走，站在場中的生員也漸少，終於輪到了國子監生和那些隨家長寄籍京師讀書的官宦子弟。

　　陳提學翻著卷子一個個喊人上去，直到周圍都快要沒學生了，才喝了一聲：「國子監生，遷安縣崔燮上堂」！

　　崔燮便躬身趨到堂前，跽坐堂下聽陳提學訓導。

　　陳大人靜靜地注視了他一陣，忽地說：「之前本官在察院中，聽得劉大人與我前任提學戴大人贊你文章好，直到我擔了這任學政官，才有機會見你。你的文章……」

　　崔燮略有些緊張，連忙長了長腰，跪得高些聽他說話。

　　陳學政說：「你那第二篇文章我回去又讀了讀，辭氣如呂梁之水，奔湧澎湃……雖然失之中庸，但也正因此才能顯出風骨，不用削改了。」

　　嗯，陳學政果然也是喜歡爽文的！

　　看來每個青年得志的讀書人心中，果然都有個掃除陳腐弊政、強國安民的大國夢啊！

　　崔燮徹底坐穩當了，正容答謝，陳學政露出個淺淺的笑容，說道：「雖然你是國子監生，不領廩米，但我這裏給的是我自家的米，凡考到一等的生員皆可領一袋走。你去領了米就下去吧，願後年不必再見你了。」

　　他這話說得硬梆梆的，卻是祝福崔燮明年就能考中舉人，甚至後年就中進士的好意，崔燮豈能聽不出來？

　　他也笑了笑，躬身答道：「多謝大人，學生必定不負大人的期待。」說罷也俐落地轉身就走，到放著米袋子的庭前挑了一袋，拎起來一把甩到肩上，在眾學官震驚的目光中從正中甬道出了大門。

作者有話要說：參考書

　　明史選舉制考論郭培貴

　　大哉堯之為君也徐乾學

　　另一篇破題用李光地的

　　詩雲周雖舊邦陳際泰