現在這裡被改成了墳地,除了祭祀的時候,平時也沒什麽人來。
武大帶著弟弟和媳婦在墳前磕了頭,又背了一節禱詞, 就回家了。回去的路上媳婦和弟弟都忍不住說:“這就行了?也沒給爹和娘拿點吃的……”
武大說:“不是供了水了嗎?那公主都說了, 祭祀的時候別的都不用供, 那都是經過煙火的濁物, 生雞死羊都帶死氣, 只有清水最乾淨, 無味, 還有生機,最適合當祭物了。公主說的還能有錯?”
媳婦不安的點了點頭,“是啊,公主說的不會錯。”
弟弟說:“這樣可真省錢啊!”
想想以前祭一回爹娘要花多少錢吧!生雞死羊這都要有,還要有糧、有錢, 他嫂子還要再織一塊布供上。這還不夠!墳前祭一回,還要在祖廟裡祭一回,進祖廟還要另給錢。
祭一次爹娘, 家裡至少要餓三個月肚子。
每年少說也要祭四回。
現在公主說祖廟裡供的都是祖宗, 哪能一天到晚老打擾祖宗呢?這也太不孝了!子孫後代那麽多, 誰要祭都要進去一回, 一年三百六十天, 一天都不叫祖宗閑著?
以後就只能一年打擾祖宗一回!
這樣不過才一年,家裡就省出來給他娶媳婦的錢了。現在媳婦可難娶了!他這個媳婦是跟別家合娶的,媳婦半年在他家,半年到別人家去,若是他對媳婦不好,媳婦就不來他家了。
他哪敢對媳婦不好呢?這個媳婦跟他差不多大,那臉圓圓的,頭髮烏亮亮的,聽說還進過宮見過公主呢。
這樣的好媳婦可不容易碰見!
一家人回到村裡,見村口放著一架怪裡怪氣的車,只有車頭,沒有車板,兩個輪子在車轅下。
“這是什麽車?”武大問。
村長是個讀書人,會寫他們每一個人的名字,以前沒名字的,村長都給取了,不管男女都有。沒姓的都先跟了村裡的姓,這個村叫經六村,村裡沒姓的都姓了六。
村長看著也是有點糊塗,說:“城門前的告示上說,這叫耕車。”他指著車頭說,“這裡,栓上牛啊馬啊驢啊,然後人在後面趕著牲口走,就可以把地給翻起來了。”他又指著下面的一條橫杆,杆上鑲著六把鋤頭的頭。
武大驚訝道:“那這可省事了啊!”
田裡現在收成不好,只能種馬草,再用馬草換糧食,這樣就只能種得多點,才能換來更多的糧食。所以現在各村都在開墾新地,有時看到好種的地都能打起來。
可墾得多,不代表能種得過來。每個村的人都不夠用,哪怕女人也跟著一起下地也不夠。
村長道:“是啊,這還是公主的主意呢。”
鳳凰台。
薑姬聽說耕車已經發到每個村裡了,就道:“讓百姓們趕緊用一用,這才是第一代,有不好用的地方下一代就能改過來了。”
龔香在旁邊撚須而笑,想起公主對他說“人下崽沒有牲口快,也沒有牲口多,人力不足的地方只能讓畜力來補充了”,搞得他好長時間看到外面的人都嫌棄他們不如牲口。
在鳳凰台上,因為一直以來的抑武、減兵的緣故,馬不夠多,牛反倒比較受歡迎。
牛用來耕地早就有了,但大面積的推廣是沒有的。犁車也有,但一般是單人用。
薑姬早就想試試能不能造一個並行的犁車了,可以一次用三到四頭牛,這樣來回三趟就能把一畝地給耕完了。
這樣更省時。
但她不確定至少幾個鋤頭才是最合適的,在使用中最方便,不會出現太多問題。所以送到底下的新式耕車從兩個鋤頭到六個鋤頭,依次增加,分別送給不同的地區使用,最後統一審查結果,看哪邊用的最多,最讓百姓滿意。
她唯一擔憂的是牛不夠多,還授意市場上的商人可以把牛賒給百姓使用。
結果不到一天就有反饋說,有的村裡沒有牛,用了羊和狗。
薑姬:“……車不夠低吧?”
那車是照著牛的高度造的。
王姻說:“他們把車給改了。”
薑姬:“……”
高手在民間啊。
據說用羊和狗拉車的還不算什麽,還有人想用豬。
因為薑姬的緣故,商人們在販貨時少了許多顧忌。前年有旱情後,她讓商人們尋找不挑地的作物和不挑吃,好養好活的牲畜。
於是就有商人從別的地方把豬給販來了。
豬的好處在於,第一,肉多;第二,吃什麽都行。
這一點上,羊就有點不夠看了。
於是從去年起,鳳凰台下就有人開始零星的養豬,今年就更多了。
跟著到了選牲口拉車的時候,有人覺得豬看著就勁大,不是一樣可以拉嗎?試試吧。就把豬給綁在車前了。
豬就撒歡了,拖著車跑了。
等村民把豬套回來之後,沒有放棄!他們試著把豬的眼睛給蒙上,然後讓平時喂豬的那個人在前面拿著食桶引誘,結果居然真的成了!
薑姬:“……”
那,第二代的耕車就先改的能適合豬、羊、狗的身高?
慢慢的,羊就被淘汰了,百姓們發現羊拉車沒有狗拉的好使,但狗拉的不如豬,豬拉得不如牛。如果用豬拉車,訓練狗在後面跟著,咬著,再讓人在前面引著,效果相當好!
薑姬看著第一個月的報告不得不佩服百姓們的智慧,連她都落了俗套,以為只能用牛拉車。
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