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《圣经注释本的读后心得》对于上帝的基本认知
对于上帝和假神之间没有所谓的公平之论,因为要将真神和假神放在同一平等的线路上本身就是错误的思想,毕竟真的就是真的,假的就是假的,放着真的不信反倒是信假的,不是常人该有思考逻辑。

 也许有人会问,这世上真的有假神也会灵验的吗?我给的答案是,是的,魔鬼会藉假神的名义给予他的信徒一些灵验的事。

 也许又有人会问既然是魔鬼,那么为何会教导他们的信徒做善事、帮助人呢?其原因有二;第一,要迷惑世人,不让世人去信真神‘耶和华上帝’;第二,东方世界上有很多假神可能历史上真有其人,他们活在世上的时候看见百姓其苦无比,便思索出善良之道和助人之道,在他们活着大肆地宣扬自所认为成神之路,或是后世的人给予的追思封号,也就是所谓的人给予人或物封神,这当中存在一个很大的问题,人凭什么可以封神。

 另一种也是属于人封神,但却是一切对天地万物的猜想所造成的,毕竟主宣传福音不过短短两千年,且就算是现今新发达的时代依然有千千万万的人不相信‘耶和华上帝’,就拿偌大的中国来说真正来说,真正愿意去信基督教或天主教者寥寥无几。

 魔鬼能让人的愿望灵验最好的证据在上圣经中耶稣在旷野中受到魔鬼的试探的实例故事。

 魔鬼对于耶稣的试探有三:

 第一个试探:食物的需要

 魔鬼挑战耶稣:「你若是神的儿子,可以吩咐这些石头变成食物。」

 耶稣回答引用《申命记》:「人活着不是单靠食物,乃是靠神口里所出的一切话。」

 假神的宗教在乐善好施的行为中不亚于基督徒和天主教徒,因为魔鬼深黯人心,知道百姓活着最大的追求就是得以温饱,尤其是在饥饿之时。

 但如今的时代里,百姓无法温饱者少之,可依然还是还有很多三餐不继者;就算三餐温饱者,他就会进一步思考自己想要追求物质生活的享受,所以魔鬼(假神)便会以此作文章大肆地吸收信徒;有一些不贪口腹者却贪名声,魔鬼(假神)也能利用之,只要心中有欲望者,魔鬼(假神)皆能利用之。

 但人岂能真正做到毫无欲望可言,十二使徒曾经为了征求在天国中的首位而起争执、相互吵闹,何况是我等凡夫俗子,主可曾阻止他们的欲望吗?

 不,主不阻止,却说要做大的就得做众人的仆人。所以欲望不全然是不对的。人若没有对神的爱的欲望追求,岂会真正地信神呢?

 主在第一个试探中很巧妙地回答,却也是至理名言,人活着不是单靠食物,乃是靠神口里所出的一切话。

 圣经上无数次说过,神创造每一个人,都有其目的和安排,都能为祂所用(后面再论这段话其他重要的涵义),所以主说不可为食物忧虑,因为神对麻雀尚能让其活着,况且是对神亲爱的子民呢?难道我们不如麻雀吗?

 第二个试探:倚靠神的保护

 魔鬼带耶稣到圣殿顶,叫他跳下来,并引用诗篇说天使会保护他。

 耶稣回答:「不可试探主你的神。」

 试探神是件很危险的事情,十多年前我曾经试探神,直到半年多前我依旧在试探神,直到今年年初我幡然醒悟,神是不能试探的。

 且先说说我是如何地试探神。

 我是一位中了假神邪术的人,我不敢说自己苦命,头一年严重时,施我邪术之人对我说我乃是被他们在我体内埋下读心机,试问这世上哪有任何机器真能读心,可他们真的可以与我交流,甚至我根本未曾开口说话。

 我看见的、听见的、嘴里所说、心里所想他们皆能知晓,在当时不信鬼神的我真的疑心是身体内被埋入机器,可隔两年后我信了主,便不再相信那是机器,而是彻底明白那是读心邪術。

 但十多年过去了,将近二十年的时光,我却总与它们争吵不休,曾有过工作经验,但他们依然利用邪术那般害我。

 直到第二十年的春天,我幡然醒悟,害人是不对的。

 哪怕有人向我担保那些被我看见、听见、知晓之人根本就没有怎样,可我依然犯了主告诫的罪,不可将人所犯、所做错的事和行为在不先告诉当事人就直接告知第三者,此乃是有罪的。

 那时我才真正明白,我永远也无法在不告诉他人之前去告诉当事人,因为当我知晓的那刻起,操控所谓读心机的人群就已经知晓了,我承认这样是有罪的,因为主耶稣是这般告诫着,于是我决定自己不再接触人群,好断绝自己可能犯罪的大部分机率,之所以无法完全断,乃是因为我还是与家人一同生活在一起,所以我下定决心将自己锁在房中少与家人接触。

 恶不可怕,可当知道此事为恶仍去犯就很可怕。

 我曾经以为自己可求神去保佑那些我所接触的人平安无事,结果他们是无事了,我却屡屡发生背叛神等可恨又可恶又不可原谅的事情,可笑的是,那些时候我曾有一半以上是努力的研读圣经的时光。

 所以我是深深体会到试探神的可怕,幸得神的怜悯,又再度给了我一次机会,让我重新回到主的怀抱里。

 如今的我很难再读进圣经的经文,每日真正能读进的时间也不长,可我却比过往更加相信神,感谢主!赞美主!

 第三个试探:权力与荣耀

 魔鬼将世上的万国与荣华指给耶稣看,说只要他下拜,就把这些都给他。

 耶稣回答:「当拜主你的神,单要事奉他。」

 如果说魔鬼没有使人灵验的本事,又如何能夸口说可以将世上的荣耀赐予主呢?

 现今掌世界者乃是魔鬼,他可以赐予人类荣华富贵,多少人败于此事上,多少惊艳绝伦人物沦落成为魔鬼的信徒。

 我认为与其利用神赐予的才能去追求荣华富贵,还不如于利用神所赐予的才能去为世人谋福利,可这条路却也是最凶险的路,因为一旦享受到受世人的景仰,魔鬼便可利用人难免有之的虚荣心作祟来摧毁人信主耶稣的信心。

 此时人最佳的办法乃是时时想念神口中一切的话,心心念念为神服事人,心中有一个大准则,我是做众人的仆人,不是当王的大臣。

 说到先前未曾说完的话,圣经上无数次说过,神创造每一个人,都有其目的和安排,都能为祂所用。

 神降雨给歹人也给义人,所以神对好人与坏人都一视同仁。

 神创造每一个人起先就已为每一个人规划好一生。

 也许你会说,那样岂不是神选人,人只有被选的资格。

 可我要说句不客气的话,神给予恶人的机会甚至远远大于给好人的机会;神给予愿意得救、认罪之人的机会与不愿意得救、不愿意认罪之人的机会是一样的。

 也就是说神给予基督徒和一位杀人犯(至死不认罪、不改过的恶徒)是同等的爱,与赐下同等的机会,哪怕那名恶人在咽气前神依然给予机会等待他悔改。

 所以世人只有两种可能,一者神拣选人,人也选择神;另一者神不拣选人,人也不选择神。

 听众们,你愿意成为不被神所拣选的可怜虫,若不愿意,请在机会来临时来到主的面前认罪、悔改、信主吧!

 什么是机会,听到福音就是机会。

 有人信主一下就真信了,有人信主二、三十年才真正地信主(如我),也有人信主一生却在最后选择了不信。

 何为信主,乃是相信主一切的话语,但是谁才能真正做到信神一切的话语而不犯错呢?唯有主耶稣,但听众们该明瞭,主耶稣既是人子,也是神子,他是神的三个位格之一。

 所以不断的检讨,不断地与神交谈,对于确信能做到的事不可放弃(指神话语中的某些),对于做不到者,要有一颗追求善良(遵守神一切的话语)的心,这是我在注释本中所得,与各位分享之。

 别人能被遴选,为什么我不能,我要主动去让神选我,每一个愿意信主的人都该有这样的决心,哪怕信主之后也该继续保持着这样的决心。

 所以哪怕你所处之地无广播、无手机、无电脑和网络也无书籍,当你听到一些神的话语时也该在往后的日子里时时思索着主的话语,与主交谈。

 传福音的人常说,基督徒最快传福音的办法是利用日常的行为举止去传福音,而不是用口头所说,因此信心与行为是要一致的。

 愿人人信主、人人得救,阿们!

 PS.

 每一人对于假神的认知看法都有所不同,大部分的人依然选择相信和认定所谓的假神乃是一切的偶像,这样的认知根本没有错,但他们不相信偶像会施下邪术,甚至不相信世上有邪术的存在,这只是认知的不同而已。

 凡愿意听神的话语而活的人都是神的子民,无论他相信不相信有邪术的存在,无论他相不相信偶像们皆已被魔鬼们鸠占鹊巢,只要信主都是彼此的弟兄姊妹。

 唯有一者被排除其外,那就是相信除了『耶和华上帝』以外还有别的神的存在,他们美其名为这是对宗教的公平性!切记之!
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