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《無明珠落,弄翰成團》第二章「黃卓白起」
第二章「黃卓白起」

我,黃卓,在等兩日後,便要與地附魂正式切磋了~

起初我是瞧不上地附魂的!然而這一切開頭還得說起「白杞」她才行。

當時,歲月靜好,百花盛開,而我倒頭就睡。實在是因為白長老講經論道太過冗長,實作又喜歡點到為止。而且上完上午的理論課,還有下午的論術課。

雖說修練術式的位置是離蛇窩數十里外的湖邊坡上,又有某位前輩仿照人間亭子,供我等休憩使用。而我們這幫蛇精敢大搖大擺的化作人形練法,實在是因為此山精怪眾多且山勢陡峻,又被我們這幫毒蛇佔據,只有窮到回天乏術的貧民才會來此山邊,捕蛇、售賣、吃蛇。

是故,長老們就迫使小輩們挑戰以非己形態學術。要知道維持非己形態本身是很耗靈魂精神力的,又加上人形態是比較高階修術轉換成,所以每當下午場結束後我都累的直想睡覺。

我早就知道自己不是舉一反三的修練材料,為了不自找苦吃,惹得自身不快,所幸替自己尋得天生想做之事,倒也適意樂栽。

我本是尊敬師長的好蛇,平日願意佯裝勤勞肯學,實則閉目養神的禮儀。只是今日實在太好睡覺,讓我倒頭就睡。

按理說我是理虧,但白長老叫醒我就太小心眼了,這是我頭一回趴下睡著啊!

雖說有一句老話叫:事不過三。

不過,白長老叫我起來是問我「讀書心得」的見解。這……沒必要對我期望這麼高吧……

白長老道:「黃卓,你且說說: 一命二運三風水,四積功德五讀書,六名七相八敬神,九交貴人十養生。十一擇業與擇偶,十二趨吉要避凶,十三逢苦要無怨,十四不固執善惡,十五榮光因緣來。在這幾十項中應當擇重什麼?」

我抬頭督見大家望向我,下意識回:「這些,皆為天生之事準備。」我見白長老眼神發亮有意下聽,便繼續道:「雖文辭是人間讀書人所撰寫的,卻也蘊含天地道理。比如我認為我不適合修練材料,但我可以讀書,可以讀與自身運命相妥之書。」

白長老站起身,打岔道:「那你可知為何我們要以人形來講經論術呢?蛇身不也行嗎?」

我一聽白長老心性又犯了,這不是先借讀書人之身,反問蛇為何學凡人。這高手段子,讓我當下矇了。我看了一眼白長老,不知要接什麼。

白長老側著頭對我說道:「讀書、讀書、讀書。你說讀與自身運命相妥之書?」

我立刻打個機靈:「然命多變,而我輩只求不變。」說完,我向白長老行禮後,變回蛇身,落得輕鬆揚長離去。

我心想白長老請蛇出去的手段,就是不一樣啊。她女兒還差的遠呢!

我剛想起白杞,便看到她化為蛇身行走到我身旁。

要知道,她對修成人形頗為滿意。平日常以人類女性模樣走動,要不是她身上還留有蛇靈氣味,早把其餘小蛇嚇死了!!

這也是白杞為數不多的體貼之處。

我們與捕蛇人本是不共戴天之仇,但與普通凡人是兩碼子事。要不然幹嘛講經論道呢?

只是白杞跟出來鐵定是來噁心我的。

白杞笑瞇瞇眼:「難得你腦子好使啊!我早就想放風了。」

我頭一回見她誇獎我,也心情大好:「看來你的理論課也免了,講真的你說什麼?」

白杞嗤笑道:「我還以為你開竅了!算了,你就當我謝過你。我走了!莫跟我走!」

我好氣道:「誰要跟你走了,你去玩你的、我去玩我的!」

從這之後,我與白杞便沒再出現理論課。而白長老也沒有因為此事,而改變對我們的態度,依然是位端莊友善的長者。倒是同儕在背後亂傳說:我是因為惹怒白長老而不能聽講的怪可憐蛇。

但凡有腦子的蛇都知道,白長老是因為滿意我的回答才讓我提前結業。我下午場的「論術」又不是不能參加,怎麼到大家嘴裡就變成:白杞為了規勸好友黃卓而不能上理論課,還為此變回原身以示決心。

說來慚愧,論術課講求實戰能力,而我修法腦袋不靈通,但凡有我理論課時的舉一反三,也不會被如此造謠。

但白杞分明是有樣學樣修業去了!

她倒好上午一得空,便跑我窩來氣我。她一天不氣我,便蛇生不安份,我說什麼來著:就喜歡噁心我!!

每當我坐在石頭上,認真施法於紙上浮現筆墨。一旁的白杞總會不以為意的臉色道:「無用功!有時間寫文,沒時間精進術式。」還最喜歡講:「座井觀天的蛇,愛寫不務正業的文!」

而白杞更喜歡舉例:哪裡的什麼人飛升成什麼仙,說教我浪費心思、徒勞無功。

我本是修身養性的好蛇,我忍!

白杞念道:「主角的父母被捕蛇人給殺害,主角為了報仇努力修成人型,但臨危之際她又被殺親之仇的凡夫子弟相救,便暗生情愫。她周旋在親情與恩情間輾轉,最後只因主角生得水靈,又相助生命垂危的人間帝王,最後被納為妃子,又變成帝后,離了煩惱之地不說,還幸運的將蛇成為該國神祇,與人間英名神武的帝王修成正果。」

她念完故事大綱諷刺道:「小拙,這篇< 仇不戴天,情海無涯 >好一個故事啊!」

我本是修身養性的好蛇,我忍、我忍!!

白杞又念道:「我本是凡夫俗子奈何被法力絕倫的大蛇神君看上。本以為死了就能安生,豈料反而逃脫不去,反當起正經老婆幫他廣納后宮人才。」又笑道:「小拙,好一個故事啊!我看的都食不下嚥,怎麼停寫:< 情深似海、還我清存 >反而寫: < 仇不戴天,情海無涯 >呢?」

我本是修身養性的好蛇,我忍、我忍、我忍!!!

白杞見我不答話,看著天空道:「我跟您說話,您還不回嗎?天啊!我就來講講我的理。免得您說我欺負蛇!」

我本是修身養性的好蛇,也堅決不妥協侵門踏戶!!!!

我正要轟蛇時,那白杞使小蛇手段,將我禁言、還俐落的捆我身!

我內心大罵: 卑鄙無恥小蛇,不是要說理嗎?

白杞也心念與我交流道:「你真當自己沒修為啊?都可以心電交流的蛇了,你瞧瞧都寫了什麼亂七八糟的玩意,不入流!!」

我:「就你入流,就你厲害。這是要賣書進榜的!才不是講大道理的八股書!!」

白杞小蛇橫行咧嘴道:「第一,你這書不講理。第二,你這書沒核心。」

我怒道:「不就仗你母親是白長老,不就仗你天生資質優秀。就來這裡欺負蛇!我橫豎都礙你眼,你乾脆給我個痛快,省得被你精神折磨!」

白杞搖搖頭:「蠢斃了!你連山崗石下有顆古樹對門的小土丘鬼魂也抵不過。」

我斥笑:「不過是地附野鬼也讓你敬佩!」

白杞高傲道:「你行就拿她500兩銀錢來用用,順便去人間享樂一趟。寫故事怎能不遊歷一回,空想哪成啊?」

我回:「若我成功,你就要跪地認錯,外加白家禁言術教會我。」

白杞笑咪咪眼:「那怕是禁言術,當你一個月的女婢也成。」

我樂道:「你等著!」

白杞放開魂繩、解除禁言術式,自信道:「我等著!」便颯爽出窩。

我氣的拿她沒轍,畢竟實力擺著。

但沒蛇說:不可借助法器。只是上等法器都是鍛鍊靈魂自身靈丹幻化而成,想偷是結仇的勾當。而妖族法器是外部鍛造而成,又因他們自身利爪利角足夠頂用,不像我輩精類要先修善渾元靈丹,才敢出世。

不同種族適合修行的管道有所不同,當然方法就多樣起來了。只是花錢會更省事!

我犧牲聽術的時間,忙了一下午找我苦心存備的圓錢,全部也就100圓錢了。只夠去異界買一個炫炮小花燈法器來玩玩。

但凡有修為的靈魂都可以進出三界(這裡的『三』表示虛數,泛指「多」),在用那界圓錢(或稱:陰德金)交易。其實三界不要交易也是可以過完靈壽的,要嘛是靈魂強大,不畏各界奇異環境消磨靈魂。不然就:認命,立即刻苦修煉靈魂強度,只是活得煩惱點罷了。

總結一句,喜歡舒適快樂的靈魂生活,沒有圓錢就不舒爽。既不能買初階補靈丹、初階止痛丸,連買外物法器充當威武更別想。

然而圓錢的掙取方式又難的要死。若像人間掙的是中央核發的貨幣那還好說,若真如此我卯起來攢他千萬年的,不發也難。

只是,我們圓錢數量是與管轄靈魂一起計算的。而圓錢為何又叫「陰德金」是因為越純粹的禱念術語,能讓此區域的管轄戶長好登記此靈魂,以此作為一圓錢入冊中央央行流通市面。

所以說各家管理者會有屬於自身的念術,如果禱念者念誦各種念術,就會呈現管轄者互相踢皮球的現象。

為了有效管理市場資金流通,居然能將圓錢搞的如修行一樣難度!

要不然我怎麼千年就只有100圓錢了! 這還是偶爾外出幫忙白長老祠廟走動,白長老心慈賞下的戶內圓錢。

也能說明白杞為什麼要如此認真修為,身為白長老的女兒若想成為下任管轄者,便要有實力扛下該區域管理能力,當然這通常掛勾天資,不過說到出生血脈也是後話了,暫且不提。

但說道圓錢就一定要提到戶長,因為戶長靈魂會與圓錢綁定,妥妥的責任體制,一但此區域處理不當,又沒能及時上報,首當其衝完蛋的便是戶長!

當然,天生之命與天資、修為有關,像我這種寫作天才是搶不得的,只是我活到自今,連金碇長怎麼樣都沒見識過,那可是一億圓錢的單位啊!

而這也是白長老為什麼要在東隅邊上的小山村顯靈的原因,倘若,沒有收編到的靈魂惹出大事,不能透過圓錢來追緝,管轄者可是會倒大楣的!

不是因為吃飽沒事幹啊!而是互幫所需,互相幫扶!

白長老平日最愛說這句話了:「大捨大得,小捨小得,不捨不得。」

我想這天地間,本就是互相體諒,才能功德完善吧!

但現在我想來想去,我第一步就需要錢,然而我最後一步也需要用錢。

錢生錢,難滿也;德生德,難得也!

***本篇作品代名詞用法:
靈丹:修行目的是為使靈丹穩定而強大,而靈魂皆有靈丹那是他最基礎的存在單位。
陰德金=圓錢。
圓錢的單位:圓。
圓錢是陰德金的別名。流通於生靈間的使用貨幣。
陰德金的使用方法很靈活,至於怎麼活用法,本作不全力發展此設定,因為要專注寫「無明珠落,弄翰成團」的主題上!

*在透露一下黃卓平日蛇品:
當黃卓瀟灑離課後。
白杞直接站起身,禮貌稟告:「她知道的,我也知道,而她所不知道的我也不知道。」便變回原身飄然離去。
白長老威嚴的掃視其餘學子,見他們沒有表態,便繼續授業讀書心得與玄妙共識。當然她根本沒在意白杞與黃卓離課之事。
但其餘學子們看完這一幕後,就開始以訛傳訛:「白長老將黃卓罷課後,白杞為替朋友求情,帥氣離席。」不知又怎麼傳的,居然蹦出此話:『只要黃卓一日不回課,白杞便一日不登堂。』
就這樣,白杞依然收穫好感,而黃卓依然成為眾蛇口中的:「離奇古怪」。
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