總而言之，他上午後兩節課的心情基本保持在雀躍和期待的狀態。

　　然而在中午那一段短暫的交流中，那些出現在他和午軒兩個人之間的、在他意料之外的疏離和禮貌，卻冷不丁的帶給他不太舒服的觸動。不過，當時他正在與午軒說話，沒時間去多想什麽，他轉著話題談到氣功，也暫時忘掉了那些疏離。直到午軒離開，只剩他一個人時，他才慢慢的不著邊際的陷入一種類似“悵惘”的情緒中。以往他不會這麽“多愁善感”，可是……那是午軒啊。

　　若是提起“童年往事”，大多人都應該會想到一群小夥伴，有喜歡的，有不喜歡的。

　　但許盛陽只會想到一個人——午軒。

　　許盛陽搬到鄉下的時候才六歲，午軒那時更小，才四歲那麽一丁點兒大。現在，許盛陽對六歲時候的記憶早就稀薄成了一團霧氣。但他還能模模糊糊的記起午軒“小豆丁時期”的輪廓，也能隱隱約約的記得他最初是怎麽和午軒玩到一起，並且“樂不思蜀”的很快忘記城裡原本的小夥伴的。

　　他和午軒的確是從那麽小開始一起玩耍到大，而且他們中間始終沒有別人，只有他們兩個。

　　那時候……

　　午軒無父無母，家裡只有一位面目嚴肅的厲害爺爺。午軒沒有玩伴，不愛搭理人，包括空降到隔壁的許盛陽。許盛陽小時候調皮搗蛋，因為他是家中老么，被奶奶、老爸老媽、大哥和姐姐一起寵溺著，所以很有點小傲氣和倔脾氣。面對孤僻寡言的小午軒，許盛陽當然是你不理我我也不理你。

　　可偏偏小午軒模樣長得特別好，許盛陽那時就忍不住自認為“偷偷”的瞪著眼睛瞧。

　　然後許盛陽就發現，那個長得超級好看卻也超級臭屁的小孩兒，明明那麽小的個頭，居然擁有那麽“巨大”的力氣！比他的力氣都要大那麽多！許盛陽目瞪口呆，感覺十分受挫。但他緊接著又發現，那個漂亮的小弟弟空有力氣卻不懂得“拳法”！

　　午軒幼時隻練內家拳的基本調養法門，到八歲之後才開始真正學拳。

　　許盛陽卻自幼就愛從在部隊裡發展的大哥那裡學“拳法”，那些花架子一直被他似模似樣的嘿嘿哈哈的打來打去。所以他一見到午軒有的地方比他厲害，有的地方卻比不上他，還長得那麽好看，他的那股倔勁兒就迅速消失了。

　　許盛陽學著小午軒的臭屁模樣，趾高氣昂的在午軒面前打拳顯擺，意圖讓午軒羨慕他崇拜他，再像城裡的小娃娃們一樣拜他為師，然後他再勉為其難的教午軒這個漂亮的臭屁小孩兒打拳。

　　許盛陽幼時的理想是很美好的，結果卻被小他兩歲的豆丁版午軒一路揍了五年，一直到他回城。

　　許盛陽在知道必須回城裡來的時候，因為非常不舍唯一的鐵杆夥伴，那時他都已經十一歲了，卻還是很不男子漢的躲起來偷偷抹過金豆子。但是同時，他又對老爸描述的城裡的新奇生活非常憧憬，這些憧憬暫時壓過了他對朋友的留戀。

　　後來許盛陽回了城，開始想念午軒，可他知道嚴厲的午老先生不可能讓他把午軒帶來城裡玩，他就纏著老爸帶他去鄉下再住一陣子。但是他的“邪病”已經被午老先生徹底根除了，他們住在那裡的五年時間已經讓午老先生有些不耐煩，他老爸可沒理由再把自家精力旺盛、愛好比武、樂於糾纏午老先生獨孫的皮孩子帶到鄉下去攪擾午老先生的平靜生活。

　　於是，許爸爸給許盛陽請了出身少林的武功師傅；許媽媽以前要照顧奶奶和姐姐，沒能時常去鄉下陪許盛陽，也天天換著花樣的做好吃飯菜來補償他；他大哥也從部隊給他寄來不少他喜歡的模型；他姐姐還給他報了少年籃球社……

　　再後來，許奶奶的突然去世讓家庭陷入悲傷，許盛陽也非常難受，同時也更加不好提再回鄉下的事。更何況，奶奶生前一直很疼他，許盛陽就覺得，如果他在奶奶去世後還吵著要去鄉下找小夥伴，這會讓他自己都感覺自己很沒有良心。

　　然後，許盛陽的朋友越來越多，興趣越來越廣……

　　再然後，他就那麽慢慢的，他自己也不知是怎麽的，把他童年時候唯一的夥伴淡忘了。

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　　許盛陽想到這裡，再次皺起了眉頭，他也說不出來是什麽感覺，只是覺得有點不可思議。他想，怎麽就那麽忘了呢？那可是午軒啊！午軒對他而言，可以說是他的整個童年。然而好像只是一個晃眼，他再找到午軒的時候，他和午軒已經變成了兩個熟悉一些的“老鄉”。

　　怎麽會這樣呢？

　　許盛陽低下頭，有點說不清道不明的感慨，還有種難以名狀的羞愧，他感覺自己類似於某種背叛者。另外，他也覺得年輕的自己終於真切的感覺到了什麽叫做“時光不再”。

　　“傷春悲秋……我許盛陽也懂得傷春悲秋是什麽意思了。”許盛陽低低的歎了聲。

　　“什麽？”賈岑偷偷摸摸的問他。

　　許盛陽沒理他。

　　賈岑衝他一齜牙。

　　許盛陽眼睛一厲，瞪他一眼。

　　賈岑嚇了一跳，怎麽了這是？

　　許盛陽一整節課都在想小時候的事。而且十五歲，也正是這樣的年齡。

　　下課後，老師剛一離開教室，許盛陽就起身出門，大步爬樓，來到樓上的四班後門口，他想找午軒說說話。午軒的座位當然是空著的，他走進門去，拍拍球友：“午軒呢？”

　　那球友的反應慢了一拍：“誰？”

　　許盛陽就有點微妙的不爽，感覺這家夥怎麽會在見過午軒之後還不記得他？他沉聲重複一遍：“午軒呢？就是昨天剛轉學過來的那個……那個特別帥氣的男生。他去哪兒了？”

　　沒等他那球友回答，身為午軒同桌的劉繼川立馬過來說：“你找午軒？他請假回宿舍了。”

　　許盛陽訝然：“請假？”

　　劉繼川也表示憂慮：“他中暑了。我正在想什麽時候能去看他，課間時間少得坑人，走不開啊。”

　　許盛陽一愣，二話沒說，轉頭就跑了出去。

　　劉繼川“哎”了聲，覺得他應該是去看午軒了，他有心也想跟著去，可是看看時間，明顯來不及啊。他猶豫了一下，又轉身回了座位，心想下午放學再去看午軒吧。

　　許盛陽人高腿長，靈活矯健，步子邁開一溜的跑下樓，在烈日的毒照下往男生宿舍樓方向趕。他有點焦急的跑到男生宿舍樓門口，然後一拍腦門兒。他忘了問午軒住哪間宿舍了！他連忙跑到門內的宿舍管理室窗口，說：“大叔您好，我朋友病了，我想來看看他好些了沒有。”

　　那大叔見他胸前別著校徽，又是滿頭大汗的，也沒多問，直接點頭說：“嗯，進去吧。”

　　許盛陽撓頭：“可我忘了問他住哪個宿舍了。他叫午軒，是初二四班的。”

　　那大叔這回仔細打量了他幾眼，見他胸前長方形校徽上印著的小頭像照片與他模樣相符，才翻出記錄冊，找到午軒的宿舍號，頭也不抬的說：“午軒是吧？他住在107宿舍。”

　　許盛陽忙道：“謝謝大叔。”轉身一拐，往右側走廊跑。

　　千樹初中的男生宿舍樓佔地面積不大，也只有兩層高，二樓的一整層和一樓的小半層都是初三男生的宿舍，只有一樓的半層住著初二的住校男生。

　　許盛陽很快找到107號宿舍，敲了敲門，沒人回應，他心裡擔憂，又用力推了下門，卻推不開。他有點急了，大聲叫道：“午軒！午軒你在裡頭嗎？”

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　　一天一夜為三十須臾，一須臾為48分鍾。初二年級的一節課則是45分鍾。許盛陽敲門的時候，午軒剛剛因為寶光消失而結束持續了正常“一須臾”的修行沒多久。不過，正常的畫外“一須臾”時間，對於被寶光加身的午軒來說卻是“二十須臾”，合計16個小時。

　　午軒修煉的法門是山西隱世門派“三烏門”的傳承功法《太上真傳三火經》。

　　他的靈根偏向於火屬性，這門比較完整的火屬性功法傳承正適合他修行。他重生前吞食那麽多傷藥，也未嘗沒有想用“以木生火”的法門來療養靈根的意圖，只可惜終究是生機枯竭，萬事皆休。

　　現在有幸能重新來過，午軒以“顯化”境界的靈覺，修行早已深刻悟透的《三火經》前半篇章，即便他修行時以穩妥扎實為重，效果也實在是堪稱“進展神速”——如果說午知安的靈覺“杓子”隻比花生米大一點兒，而天縱奇材的剛剛覺醒靈覺的修行者的靈覺“杓子”有拳頭那麽大，那麽，午軒如今“顯化”境界的靈覺“杓子”就大得堪稱一口大鐵鍋，而且還是食堂燉大鍋湯的那種超級鐵鍋。

　　十六個小時中，他隻用六個小時多一點的時間，就圓滿了他曾經花費一年多時間才修煉圓滿的最基礎的“聚靈”境界。後面的近十個小時，他將“意念”這第二個修行境界也修行到了大成的程度。

　　聚靈、意念、出竅、顯化這前四層境界，午軒重生前全都經歷過，現在重修，他沒有什麽困惑。

　　“聚靈”這一境界是基礎，並無神通，修行者以祖竅為根基凝聚三魂七魄，並用靈覺搬運靈氣來洗滌和補養身體，讓自身的精神更加旺盛，身體也更加健康。六個多小時，對午軒因自幼習練內家拳而元氣充盈的身體、因重生回來而凝實的魂魄而言，這個時間已經是他極力夯實根基，為自己的修行未來做打算的結果。

　　“意念”這一境界是前者的升華和延伸，可究其根本還是在於“靈覺”。靈覺在這個境界的靈力修為的支持下，也擁有了能在現實世界中具現化的實質能量。修行者將靈覺融入靈力，就可以施展符印法咒，也能讓自身意志與筆下朱砂完美相通，從而繪製出蘊含獨特威能、只有繪製者自己才能激發動用的符籙。同時，修行者還可以用靈覺在體外一定距離內控制和驅使某些輕盈物體，比如符籙。

　　可想而知，同為“意念”這一境界的修行者，其實力的強弱基本上只看彼此的靈覺差距。

　　午軒擁有“顯化”境界的靈覺，雖然他現在還只是“意念”境界大成，但是同一境界的修行者，哪怕是“意念”境界圓滿，如果與他對陣的話，也恐怕沒有誰能不被他打得頭破血流……

　　隨著身體表面的寶光消失，午軒周圍的時間流速恢復到了外界的三分之一。

　　“意念大成，可以施展符印法咒，也可以繪製符籙了。禪印菩提，果然神妙！”

　　午軒眼中閃過一絲精光。他暫時停下修行，讓身體和精神都有個緩和的時間。

　　這次正常時間一須臾的“如願加持”，讓他深刻而真切的體會到了“禪印菩提”的好處——二十倍的時光延長，不僅能讓他變相的縮短苦修時間，變相的提前修行到強者地步，更是足以將他的壽命變相的延長出一個十分可觀的年數！要知道他重生前的絕大部分時間都用在了苦修上。

　　“必須想辦法獲得更多的‘禪印菩提’！”

　　“禪印菩提是由願力而來……我要怎麽才能獲得願力？用清湖接收這等願力會不會留有隱患？”

　　午軒一面從石床上起身下地在石屋裡活動身體，一面發散思維苦思冥想。

　　“通過對畫卷和清湖的感應，可見我要想收獲願力，必須讓世人喜歡、敬仰、崇敬，甚至是膜拜我……非常濃烈的‘喜歡’能勉強產生最微弱的願力，而深沉的‘膜拜’則會產生最強大的願力。”

　　“對比歷史上的某些教派，可見其實‘膜拜’到了極端，還有奉獻生命靈魂之類的瘋狂信仰。不過，畫卷和清湖很明顯隻以‘膜拜’程度為上限，再往上的瘋狂願力已經入魔，不會被清湖吸取……不錯，這才是我輩修行者的行事風格。無論是修道修佛，還是不分教派的自我修行，都要有底線和準則，否則只是自取滅亡罷了。畫卷和清湖有這種規則限制，應該上古前輩大能成仙問道的法寶。”