“我這有壇好酒，平日裡其他僧人來探望我時我可不敢拿出來。如今也只有你來了才能與你分享一二。”說著便從床下掏出一壇酒給兩人倒上，臉上還不禁露出得意又開心的笑容。

法無見此也是笑了出來，這傳雲本來大他一輩，偏偏兩人性子合得來，都是桀驁不馴的，因此兩人之間根本沒有那些虛禮掩藏。

雖然寺裡的人都覺得法無的脾性怪，又不守規矩。不過他只是不愛去聽課打坐罷了，肉戒酒戒倒是一直守著的。佛教有五戒：不飲酒，不殺生，不妄言，不偷盜，不邪淫。

不吃肉是為了不殺生，這是要守的。不飲酒照其他師傅的說法，是怕飲酒後失了理智犯其他戒。他自己並不好酒，因此在寺裡時倒也是守的。如今來了傳雲這，陪他喝幾杯也無妨。

不邪淫是指在家居士，除已成婚的伴侶外，不得再與其他人有淫亂行為。他本來已經出家，按禮說應該斷了淫欲，可他認為除了向善之外的其他規矩都可以適當地不遵守，因此也從不放在心上。

他之前做過的最不守戒的事，大概就是那日在自己的院裡誘哄了妙信給自己口交，之後又纏著她做了那親密之事。可是他實在是太愛那小尼師了，若是今日再問他一遍，他也依然會選擇那麽做。這淫欲怕是放不下了，不過自己以後只在妙信身上發泄淫欲就是了，他才不會再跟其他女人苟合。

傳雲深知他的習性，也知道他有時候會自慰，但以前並不喜歡與尼師往來。如今他肯帶著妙信入世修行，必定是起了歪心思，於是好奇的開口問道“你與那尼師是何關系？我瞧著你那關心她的模樣可不簡單。”

法無聽到也不回答，只是抬頭看著傳雲笑了一下。傳雲見他如此也明了了，當下也不再多問，又給兩人續了酒聊起了其他。

第二日妙信醒後，就聞到了一股酒味。她掀開被子就看到他又把自己的褲子脫下插進來了，幸好他飲酒後倒是老實，沒有把自己弄醒，只是安分的抱著她睡了。

妙信小心翼翼地從他肉柱上退了出來，然後起身給自己梳洗。法無昨晚飲了許多酒，因此還在熟睡著。

她出門在附近的竹林裡逛了逛，回來時也沒有遇見傳雲，以為他還睡著也不好多打擾。於是回了屋從二人的包袱裡找出乾糧吃了一點兒。

法無醒來時就看見她正坐在椅子上安靜的啃著饃饃，揉了揉額頭問她怎麽不去廚房做點熱食來吃。

“傳雲法師還沒醒呢，我哪裡好不經過他的同意去用他的廚房，再說了我也不會做飯呀，你忘啦？。”

法無這才敲了敲自己的腦袋，開口給她解釋道“他下山辯經去了，這事兒之前就定好了，不知道咱們倆來，因此也沒法改了。讓我們先在這住著，他4日後就回來。”

當下便讓她別再吃了，等自己梳洗完就去給她做飯。

妙信也想自己先去做，好讓他再休息一下，可是自己根本不會做飯，因此隻好起身幫他穿衣，又給他擦了臉。

等他去廚房時，也跟著他一塊兒去給他燒火打下手。

法無從院外提了水進來，就見她坐在土灶旁幫自己看火擇菜，心裡流過一陣暖意。兩人這樣看來真像是一對夫妻，等他倆以後修行完就帶她離寺一起生活。

太元朝的佛寺其實就相當於是高端的教育場所，孩子們通過篩選審核進入到寺內接受學習，不僅會學經文，還會學詩詞算數。等他們修行後回寺裡，就可以自主決定是要繼續留下來出家，還是還俗離去。大多數僧人都會選擇繼續留下，因為他們已經在寺廟裡生活慣了，也接受了佛教的理念。只有少部分人會選擇回家盡孝，或是入世修行。

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文中提到的五戒也是真的。希望大家也可以作為參考時常自我約束！嘻嘻

多發幾章，給你！都給你！哈哈停一兩天了。