第803章 凌波微步，羅襪生塵

  上元節當天的隨意會談，終究不能形成制度性的安置。

  所以把馬提諾思這些人打發走之後，李素和諸葛亮商量起這事兒，就覺得未來可以在雒陽貢院落成之後，增加一些原本太學沒有的功能，提供一些雜學的“選修課”。

  等天下太平了，朝廷財政允許，就中央財政掏錢，養一批沒有績效壓力的駁雜之學老師，凡是已經被地方舉到朝廷為舉人的，如果在雒陽長期滯留、學習備考，那就可以自己選修學點別的東西。

  說不定考個幾年之後，覺得科舉無望、實在不是做官的材料，還可以改行往別的方向努力。

  這種改革，也算是對太學功能的一種豐富。畢竟後世到了唐、宋，翰林院裡還有各種“待詔”，就是搞琴棋書畫和其他雜學的。

  這一世，既然科舉都還沒惡化到“應試教育”的階段，就該從一開始就盡量百花齊放一點，能緩解幾分華人的官本位思想，就緩解幾分。

  而且這些雜學也不都是武藝、體育或者藝術，也可以有物理化學醫術嘛。

  數學不算雜學，數學是直接入未來的科舉正課了。

  貢院在將來不考試的時候，會把太學的功能整合過來，平時學習，考時考試。這也是避免貢院的建築利用率太低。

  而且對於這些雜學，只要不涉及意識形態的，官方也不會規定一個正統思想，大家百花齊放就行。尤其教武術教體育，誰強誰弱比一比就知道了，很好判斷，自己能者上庸者下。

  ……

  草草商定完這套努力方向後，也已經忙到上元節當天正午了。

  佳節當前，午後實在不便再處理公務，該是陪伴家人賞燈、出遊的時候了。李素一家，也帶著來訪的客人，一起坐上馬車，出城遠遊，往偃師、成皋方向，沿著洛河晃悠一下。

  上元節放燈的習俗，大漢原本所無，正是李素跟著劉備入川之後發展起來的，所以是從成都流傳到長安。

  後來隨著火藥技術沒那麽秘密了，連關東軍閥都掌握了原始配比、只能無氧自己燃燒但不能猛烈爆炸的原始黑火藥之後，劉備陣營也降低了對這些低端配方的管控。

  於是煙花爆竹也成了民間可以生產使用的玩樂之物，最近一兩年，在成都和長安也有出現。

  相比之下，雒陽直到去年還是敵佔區，所以今年上元節才是第一次出現放燈。爆竹更是只有李素自己官方放一下，民間完全沒有。

  這些東西雖然要花些錢，卻也是一種與民同樂，放得高一點周邊方圓數裡的百姓都能看見，對於宣示新統治者的氣象頗有好處，李素也就不會去省這個錢。

  他只是要求諸葛亮做好治安工作，城裡的煙花只有官方集中放，圍觀的人不能太擁擠，都有士卒維持秩序。

  城外的話，今晚他們也會放一點，同樣會讓隨行出行的部隊遠遠就圍住，不會讓人靠近的。

  否則上元節出巡遇神的戲碼也不太好演。

  ……

  李府和諸葛府上的女眷們，這兩天也是八卦了個夠，外面男人在談論國家大事，內宅的女人也跟著了解了很多情況。

  外面男人聽說的那些異國趣事，但凡無關軍政的，後宅女子也能一起與聞。

  此時此刻，甄榮、黃月英等人，也是跟著蔡琰、甄宓一起，寶馬雕車香滿路，東風夜放花千樹，沿著洛水順流而下踏青。

  車上，蔡琰獨坐一側，佔著尊位的朝向，甄宓則陪著甄榮黃月英坐另一側。

  她們已經知道車隊此刻正在往新城選址的位置而行，越走越近，也忍不住揭開車簾觀望兩側景色，看看未來新城營建的所在是否真的環境優美。

  另外，甄宓還帶上了她畫了一半的遇洛神圖，一邊觀察周遭景色，想找找看有沒有什麽標志性的景物可以畫到背景裡的，以便將來讓這幅畫看起來更有臨場感。

  與此同時，甄宓因為嫁過來之前，也幫著家族在長安做了兩年賣菜的小生意，這方面還挺有商業敏感度，一路上還知道以經濟的眼光看待不同地皮的價值，隨口點評夫君的抉擇。

  這一點上，蔡琰和其他貴婦們，與甄宓相比倒是有點十指不沾陽春水，不諳民間疾苦了。

  倒不是說她們從小沒見過農民種地，比如黃月英這種出身小地主家耕讀傳家的，也是認識五谷蔬菜的。但她們至少不是絕大多數品類的蔬菜、種在地裡的樣子都見過。

  “這邙山東坡確實平緩呢，營建整地花費應該不多，只是普遍地勢高了，只有引水不利一個弊端。未來造好的城池，或許也會順著坡勢，西北高而東邊低，緩緩而下。

  這點坡度對車馬通行應該沒有影響，不會導致陡坡下衝或者上坡拉不動。城裡的排水渠反而好修了，就西北向東順勢排下來。

  河谷邊上最低窪潮濕的地方，沒必要全部浪費來築城，可以種些茼蒿、菰菜，順便收點菰米。這些都是產量高得跟蘆葦一般，不用太多地，城邊上遊幾十裡，沿河最潮濕的地，種出來就夠幾十萬人吃了。”

  菰就是現代漢語裡的“茭白”，菰菜是像筍一樣的果肉部分，菰米則是其種子，其實也能當米吃，因為茭白本來就是禾本科稻亞科的植物，它的種子也能算是一種“米”。

  早在東周的時候，《周禮》上也有記載把野生茭白的米種搜集起來吃。只是產量太少，一顆茭白才對應幾粒種子，要用來煮飯實在是難，所以才是周天子和洛邑周邊諸侯才吃。

  後世有不少花裡胡哨的網紅食品，嫌賣米賣不出花樣、不夠奢侈裝逼。就炒作一種華夏流到北美的菰米變種，所謂的“蘇必利爾野米”，號稱五大湖區的天然饋贈，一斤要賣大兩百。

  但其實就是茭白種子，也就宰宰抖音上那些虛榮小白而已。

  甄宓對於這些東西頭頭是道，蔡琰和黃月英倒是不奇怪，反而她親姐姐甄榮覺得有點不認識一樣，歎道：

  “唉，從小就看出小妹你少年老成，這幾年幫著家裡，做那些改善民生又不怎麽賺錢的營生，也是苦了你了，還要操這些心。”

  甄宓嫣然一笑：“閑著沒事才鬱悶呢，能做自己覺得有意義的事情，不是正好麽。而且，就是因為不掙快錢，所以也沒人來爭——這還是嫁過來之後，夫君安慰我的話，我覺得很有道理呢。

  那些很賺的生意，我們這樣的人家做，人家還背後說你與民爭利。我們這樣，賺點小錢，也讓百姓用同樣多的地，有更多可選的吃的，也是一件美事。

  我還想著，關中養長安還是比較寬裕的，長安周邊百姓，前些年我們只是組織他們盡量種菜、甄家從別處運來糧食賣給他們。

  但百姓響應號召的比例終究不夠大，還有自留地種點糧食養點家畜的。唯恐我們家的商隊來得不及時，冬天不能足量賣米，餓到了他們，一定要自己種點才心中不慌。

  如今指望伊洛養活未來的雒陽城，但凡人口過了百萬，那就非得好好勸導百姓，一點稻麥都不種，本地蔬菜才夠吃。

  養豬羊也得控制數量，隻許養吃家裡爛菜幫子老葉子那點量，多的不能讓他們本地養，還是得外地運活畜過來、全部到本地宰殺賣肉，這樣百萬京城百姓的民生才能穩定。”

  甄宓說著這些穩定民生的話題，蔡琰和甄榮都不感興趣，倒是黃月英也喜歡統籌雜七雜八的東西，勉強跟著她的節奏討論幾句：

  “小妹最近跟著夫君籌劃造新城的事兒，也在鼓搗一些加快營建的奇巧機械。我弄了一種可以用水車驅動轉動的，或者是直接用腳踏齒鏈輪轉動的圓鋸子。

  鋸齒就跟普通木匠的鋸子一樣，做成圓鋸片之後就不用往複拉了，可以一個方向一直轉下去，分割木料可快了，造城修屋的木頭加工起來，能便利得多。

  這種圓鋸子改一改，以後也可以直接拿來宰殺分割豬羊。說不定過兩年雒陽新城造好，百姓稠密之後，可以開一個屠宰的工場。

  聽說司空當初在成都時，就搞出了用水車推動碾米磨面的磨坊，那何不推而廣之，用水力大規模殺豬殺羊呢。要靠外運供應國都的話，可以考慮大批量進貨並州的山羊。

  並州地勢崎嶇，可以種的田地不多，聽說百姓也多養山羊補貼民生，而且跟雒陽就隔著河內，到時候組織關東的商船走沁水、丹水去上黨太原賣當地短缺的民生物資，買回山羊池鹽，也好供給雒陽。”

  甄宓和黃月英你一言我一語，似又討論出一條讓民生商業化的路子來。

  原本在漢末的經濟環境下，肉食者也多半只是自給自足的莊園豪強經濟，說白了都是跟張飛那樣家裡有莊園，然後自己莊園裡養了給莊主莊客吃，百姓很少在流通市場上買肉的。

  雒陽之前作為大漢朝的國都，但一直到桓靈時期，周邊依然有很強的莊園自然經濟屬性，城裡吃肉的權貴，都是在城外伊洛平原范圍內有農莊，自己莊子養牲畜專供。

  這樣的經濟效率，其實是非常低下的，一來可以吃到肉的人因此極少，規模大了根本供給不起。二來也極大浪費了首都周邊寶貴的田地，沒有分給其他需要時效性、無法長途運輸的農作物的生產。

  這一點，一直到唐朝都沒改善，要到宋朝，商品經濟高度發達，商業貿易打破自然經濟低效狀態，才算是好了一些。

  宋朝汴梁人吃的肉大多數都不是本地或附近養的牲畜，還有商人沿著大運河，超過五百裡把豬羊用船運過來，或者其他善於自己奔走的家畜，直接趕到離城比較近的地方，再集中宰殺。

  動物比植物最大的優勢就是可以活著移動、到了要吃的那一刻再宰殺，依然是新鮮的肉。

  這麽一個樸素的道理，但是從漢到唐百姓都沒有利用起來，寧可頂著高損耗本地養殖，說到底就是商品經濟太孱弱。

  讓百姓不敢把全部身家都投入到單一產品的生產中，唯恐被奸商囤積居奇、控制貨源，市場上買不到生活必需品導致自己凍餓而死。

  畢竟誰都怕“我全家隻種一種東西，或者隻養殖一種東西，但這種東西供過於求滯銷、價格暴跌，賣了之後買米都不夠，全家餓死”。然後為了生存安全，只能分出一部分田種保命的口糧，才能心中不慌。

  另一方面，從漢到唐，官府沒有在乎這事兒，也沒有刻意去盯著市場、嚴厲打擊囤積居奇、炒作民生物資的奸商，久而久之導致了百姓沒有安全感。

  宋朝能解決這個問題，有個重要原因，也是宋朝確實富了，而且官倉積儲豐富，經常主動用常平倉平抑糧價、不讓囤積炒作的奸商得手，時間久了之後百姓安全感建立起來了，才全身心投入資源利用效率更高的商品經濟。

  這些歷史事件，甄宓又不是穿越者，她當然不可能知道。但她好歹也有了兩年在長安周邊賣菜、平抑糧價的從商經驗，這兩年也見識過這種事情了。

  她前年冬天的時候，就親自遇到過扶風郡郡治槐裡一帶，有豪強奸商因為發現京兆周邊各縣有很多農莊都被甄家壟斷、勸導百姓種菜不種糧。

  然後趁著冬天蔬菜不能長的季節、百姓剛把菜賣完手裡留著錢準備買米，那些豪強奸商就趁機囤米不往外賣，想誘導糧價暴漲狠狠撈一筆。

  甄宓當時因為經驗不足，加上覺得“秋收後初冬時糧食本來就多，糧價不貴，所以沒必要甄家的商船隊遠途運糧過來賣，給百姓錢，百姓自己問槐裡、美陽一帶的糧商買余糧就行了，節約一點運輸成本”，所以甄家一開始沒有自己親自做糧食生意。

  結果糧荒開始之後，京兆西部數縣那些聽了甄家的話純種蔬菜不種糧食的農民，果然出現了恐慌，還集中起來找代表來甄家的商號要求幫助。

  甄宓當時聽了商隊總管張權的匯報，知道賠錢事小，信譽事大，讓張權別怕賠錢，立刻開甄家的存糧倉敞開賣糧。

  同時去更遠的渭河上遊陳倉、郿縣一帶高價收購余糧，不夠的話再去天水、冀縣買，最後總算是甄家賠了一大筆錢，但把信譽保住了，也沒導致因為相信甄家號召而不種口糧的百姓餓死。

  年少不知人心險惡，賠了這筆錢後，甄宓才算是吃一塹長一智商，知道從此主持這些民生生意時，要防著莊園經濟豪強跟你對著乾，專門狙擊響應你號召的良民。

  所以，一定要一開始就建立起完全自己控制的“供應鏈”，而且要建立起足夠應對突發事件的安全庫存。（雖然甄宓不知道“供應鏈”這個專業術語）
  此刻，甄宓跟黃月英聊這些民生問題，聊到得意之處，也免不了把這些經驗教訓都跟黃月英和盤托出。

  黃月英聽了，也是頗為感慨：“姐姐真是心懷貧苦呢，真是沒想到，姐姐之出身如此富貴之家，還心地如此善良。”

  甄宓委婉謙遜：“哪裡，畢竟錢是賺不完的，哪怕我沒有出閣之前，家中四位姐姐也都是嫁了權貴，她們夫家都是做大事的。

  我們這種人家，更不能丟了家族的臉面，尤其不能丟了夫家的臉面，做生意也不能吃相難看。做生意，有賺點小錢還改善民生的，又沒人爭，那就放開手去做，別的就不與民爭利了。”

  姑嫂妯娌一群人聊到熱絡處，天色也漸漸暗了。車隊早已扎好了野遊的露營，外面的侍女也已經開始點放花燈、懸掛布置在各處，營造一會兒野外夜遊的氛圍。

  黃月英看到車窗簾外的燈光，這才回過神來，連忙起身：

  “哎呀，差點忘了，小妹先失陪一會兒——我夫君讓我弄的‘潛水桶’，還在跟來的船上呢，我去調試一下，放到河裡，一會兒才好洛神顯聖。”

  原來，為了今天的洛神顯聖，李素提前吩咐諸葛亮預做準備了。他們籌備了一個用耐壓封閉的雙層殼體大木桶，體積大小足夠鑽進去兩三個人的。

  而且儲備浮力也足夠額外在上面站好幾個人，頂部還固定了一個平面的平台，浮在水面上的時候可以直接像船甲板一樣在上面站人。

  尾部鑽了個孔穿過轉軸，然後裝上簡易的螺旋槳葉，裡面有曲軸踏板，可以讓一個人坐在裡面跟踩自行車一樣腳踏驅動螺旋槳旋轉、潛水艇前進。

  唯一的技術難點，其實只是螺旋槳軸穿過艇殼時的密封問題，因為軸孔是在水下的，密封不好進水的話很快就沉了。

  所以諸葛亮最後的決策是既要用雙層殼，加一點保險，也防止萬一外層殼破了漏了，蹬船的人直接沉入洛河淹死。

  同時，軸穿過艇殼的位置，通過油布彈性包裹，而且反覆塗抹油脂盡量塞滿孔隙。如此雖然蹬的時候會費力一點，摩擦阻力大一點，但是安全。

  這種東西難度並不大，歷史上法國人在工業革命之前就造出來了，大約是路易十六前期，也就是距離拿破侖上位和工業革命至少還有五十年呢。

  而且法國人1730年前後搞出來的那個，還帶換氣系統，有通氣管防止潛水艇裡面的人時間久了憋死。

  而李素讓諸葛亮搞的這個，暫時都不用考慮這些長時間冗余結構，因為他壓根兒不需要這個“潛水艇”潛多久，

  只要下去幾分鍾，最多二十分鍾，前進個一百丈，把“洛神出水、凌波微步”的戲碼演完就能收工了。

  艇殼裡自帶的那幾立方米空氣，就足夠蹬船的人呼吸了，不會缺氧的。

  李素的一眾妻妾和其他諸葛家女眷，就看著黃月英出去，離車登船，不知道鼓搗了些啥。

  但是沒過多久，隨著天色又幽暗下來一些，太陽已經落下，只剩下晚霞的余輝時，洛河上忽然出現了一幅奇景。

  一個仙女衣袂飄飄地踩著凌波微步（只有一部分腳面浸在水裡），直接漂在洛水上，先是順流往下遊朝著黃河的方向飄去，隨後又徘徊回溯。

  旁邊還有幾盞飄飛的孔明燈花燈跟著一起飛舞，照亮了仙女的蹤跡，當然誰也沒注意到，仙女的衣袂袍袖裡牽出幾根細絲，正拉著這幾盞孔明燈，防止飄遠。

  周圍早就有不少百姓，遠遠的在圍觀，因為之前李素已經開始布置花燈、準備天黑了燃放煙花。對百姓而言，上元節白白看花燈和煙火這麽好的福利，怎麽能錯過呢？要不是李素的衛兵攔著不讓靠近，他們絕對會逼近到三百步之內近距離觀察的。

  所以仙女的出現，立刻讓圍觀百姓驚呼不已，一個個大驚小怪。

  他們眼睜睜地看著仙女漂到岸邊，漂到李司空的船旁，似乎交代了什麽，李司空還親自走到船舷邊接見，還接過了仙女給他的一個卷軸狀物體，也不知道是不是跟“河圖洛書”一樣的神秘玩意兒。

  然後，仙女就又飄走了，給仙女照亮的孔明燈隨之也飄上天去，黃昏的余暉也徹底暗去，圍觀百姓也就失去了仙女的蹤跡，不知道她最後去了哪兒。

  別說遠遠圍觀的百姓看傻了，連幫李素寫《洛神賦》的蔡琰自己都看得有些傻了，她都沒想到原來可以導演得這麽唯美。

  “體迅飛鳧，飄忽若神，凌波微步，羅襪生塵……原來這些預先描寫都是真的，是他設計的場景！”

  蔡琰結結實實看到了一次凌波微步，也不由服氣了，不再覺得夫君是個堆砌女神外貌描寫的庸俗好色之輩。

  這些都是真的。

  “看完了，放煙花吧。”

  隨著潛水艇被成功回收，黃月英甄宓也都檢查了一下，沒有遺留問題，兩人言笑晏晏地回來拉著眾女一起放煙花賞燈，似乎什麽都沒發生。

  ——

  PS：今天兩更雖然都晚了，但是字數多，所以就這樣吧，一個五千一個六千。我知道有人不愛看女角色出場的章節，那就大章一次性搞定。

  (本章完)