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《儒道:眾聖之力》第033章 創辦稷下學宮
  “這樣,你把具體的武道境界說一下,這樣我能更清楚他的實力。”

  蘇洛對孟獲說道,他不太清楚後面的武道境界,光聽孟獲在這說,蘇洛也無法確定這秦歸海的具體實力。

  “是蘇師。”孟獲連忙道,“基礎武道分為煉體、輪脈、元府、天罡、化靈……”

  “這我清楚,化靈之後是塑神、問鼎、開山。開山之後又分什麽境界?”蘇洛打斷道。

  “我如今就處於開山境七重,算是開山境中的較強者了。”孟獲先是自吹了一下,隨後連忙道:“當然和蘇師比不了!”

  “這開山後的境界又分為洞天、辟海、神海、化鼎、和至尊。不過如今五國中,最強者也就洞天境,唯一的辟海境秦歸海也消失了。所以弟子在五國中,戰力都屬於頂尖的。”

  聽孟獲說完,蘇洛這才對蒼瀾大陸真正完整的武道體系有所了解。從前他只是一個貧窮賤民,能知道一些武道境界,也都是在酒樓客棧聽那些個客人聊天時說的。

  南城這種小地方,連個說書人都沒有,以至於此地對外界幾乎是一無所知。

  原本烈國就地處南方,而南郡又在南方的南方,這南城就更離譜了,在南方的南方的南方,極其的偏遠。

  就連孟獲這個鎮南王都是第一次來,可見一斑。

  “看來這把劍,很多人都覬覦啊。”蘇洛將秦王劍收回歸鞘,繼續放於自身腰間,“可惜,這把劍歸我了。只是這郭延又是如何得到這把劍的?”

  孟獲搖了搖頭,再開口道:“我也不太清楚,但據我了解的一些信息,這郭延原名可能叫王離,是秦王宮的一個小太監,經常能接觸到秦歸海。

  而秦歸海失蹤的第一時間,就有人想起秦王劍,可到秦歸海的房間內看,秦王劍早就消失無蹤了,隨即這個王離也同樣消失不見。

  五年的時間了,很多人都在查找關於秦王劍的消息,自然免不了查詢王離的信息,也就最近才有一些消息傳出,王離可能藏在南郡。實話不瞞蘇師,我正準備帶兵前來南城,卻被我這笨兒子搶了先……”

  孟獲歎了口氣,若不是這件事泄露出去讓孟威得知,他也不會來到南城,做出那種天理不容之事,從而招惹到蘇洛。

  只能說是,時也命也。

  蘇洛也是頗為震驚,這郭延居然是個太監……但想想也是,自己抄了他的城主府後,居然沒發現他有任何一位妻子或者小妾。

  開始他還以為郭延有什麽特殊癖好,現在才明白,原來是個太監。

  蘇洛搖頭道:“這把劍放在郭延手中,的確是浪費了,外界尋找了五年,他卻讓這把劍蒙塵了五年。”

  沒想到這外界無數武者瘋狂尋找秦王劍的蹤跡,卻被郭延帶到南城,當貢品一樣供了起來。

  “我要在南城創建一書院,再將南城改個名字,把這裡也弄成一文學聖地。至於這宣傳和招生之事,就交給你了。有你這個鎮南王在,我想這應該是小菜一碟。”蘇洛對孟獲說道。

  孟獲點頭道:“蘇師吩咐,豈敢不從。我會讓南郡的百姓,都來這裡學習,我也會大力推崇讀書。只是那些百姓是否願意……”

  “我不強求,他們願意來的,可以在這裡免費讀書,包住但不包吃,這裡不是難民收容所,只要願意努力,就不會吃不上飯。

  至於不願來的,也不勉強,人各有志,我能幫他們的,就是創造一個良好的讀書環境,讓每個人都擁有讀書的資格,有獲取力量的資格。”

  如果包吃包住,此地就會來無數不求上進,隻為混飯的廢物,這些人無上進之心,無讀書之能,蘇洛就算再有善心,個人能力也非常有限啊。

  他只能幫助可幫助之人,至於那些不求上進,自暴自棄的存在,他也沒法救濟。

  “那些不願意的,或許在不久之後,他們都會求著來的。”蘇洛笑道,“只可惜,書院收人數量有限,僅限於先來先得。”

  他有這個信心,如今讀書人能執掌力量之事,還未曾傳出去。

  可當有人來此處讀書後,必然會發現不同之處,因為南城經過孔聖才氣銀河的灌輸和改造,此刻處處充滿才氣。

  只要在南城,誠心向學的讀書人,都可獲得才氣。

  到時再由孟獲稍一宣傳,在南郡的名氣就會瞬間爆棚。

  當然修煉才氣有一個前提,那就是他們必須尊崇蘇洛為師。

  就算蘇洛不在,也可以雕像為形而拜師。

  這並非是蘇洛強行要求,而是不拜他為師的情況下,是根本得不到才氣認可的。因為在這個世上,唯有蘇洛才懂得儒道。

  孔聖所降下的才氣,不修行儒道,如何修煉才氣?

  至於論語,蘇洛也想好了,可以利用印刷術批量發放,讓每個來到南城的人,都可以經過論語的教養。

  其實如果讓蘇洛自己寫出論語的全部,他自身才氣絕對招架不住,但有孔聖在就要簡單的多了,畢竟論語就是孔聖與其弟子的言論。

  雖然是由其弟子編撰而成,但他才是名副其實的創造者。

  除此之外,蘇洛準備去和孔聖商量一下,因為孔聖的經典還有《六經》。

  分別是《詩》《書》《禮》《易》《樂》《春秋》。

  這些都是絕對的儒家經典,是否有機會拿出來讓百姓學習修行。

  隨後蘇洛便讓孟獲和嚴武離開了此地,不過並未讓二人離開南城,而是需要孟獲去幫助他建造書院的事宜。

  這件事非蘇洛一人可完成的,需要大量的人力,有這個鎮南王在當然是不用白不用。

  這當萬民之師也不是那麽容易的,總不能開啟了他們的智慧之後,無書可讀。既然修行儒道,自然要有儒教經典著作去學習才行。

  孟獲他們去忙活書院的事,蘇洛則是告別了妹妹,獨自一人在房間裡進入了文界。在進入文界之時,還是盡量讓自己獨自一人比較好。

  在文界之中,蘇洛又看見了幾個靈魂浮現,都是他曾所用過的詩詞作者,包括了李白、辛棄疾、鮑照和程顥四位。

  只不過相比於辛棄疾的《破陣子》蘇洛並沒有完整的寫出來,並非他不想寫,而是才氣不足以支撐。

  或許隨著往後的修行和讀書,能夠一鼓作氣的將整首詩都拿出來,這也是真正的經典宋詞,尤其是那句——醉裡挑燈看劍,夢回吹角連營,深受蘇洛的喜愛。

  只是現在畢竟時間太短,從他覺醒才氣,到請孔聖降臨教化萬民,再成萬民之師,看起來事情很多,實則不過第二天!
  短短的時間內,發生了如此多的事也是蘇洛所沒想到的。

  而接下來的幾天,蘇洛需要全心投入到書院之中,將南城之事解決後,他才可安心的離開南城,踏上前往乾國之路。

  蘇洛在得知乾國的情況後,就已經決定,在南城之事結束後,便往乾國這文人聖地而去,真正見識一下本地的讀書人。

  南城作為他蘇洛的起始地,是他的大後方,也是華夏文明在這個世界綻放的第一站,自然需要認真對待。

  尤其南城百姓還是經過孔聖親自教化,將來成就必然不低。

  所以蘇洛決定,將書院定名為稷下學宮,南城也改名為稷城。

  這稷下學宮,在原世界中,是華夏乃至於全世界最早創辦的高等學府。

  ‘百家爭鳴’便是以這齊國的稷下學宮為中心而誕生的。

  蘇洛想在這個世界中,再現百家爭鳴的文人盛世,並非獨尊儒道或者其他任何一道,只有如此,讀書人才可在這個世界徹底綻放。

  蘇洛修行儒道,卻不代表所有人都必須修行儒道。

  他背負著聖廟文界,其中又何止百家文化。

  今日是儒家,明日或許就是兵家、法家、陰陽家。

  所以他是有這個能力去創造一個讀書人聖地的,唯一需要的就是時間而已。
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