薑維成功地以襄陽城為誘餌，使得吳、魏兩國在南陽郡大動兵戈，大漢趁機置身事外，這是薑維在戰略上的巨大成功。

  然而，薑維並不滿足於此，他要火上添油，再在魏國的雍、涼二州燒上一把火。

  薑維的目光，此時轉向了大漢的北方，魏國的西北部：羌人！

  春秋時期，義渠羌部落建立了義渠國，其領域包括甘省東部、陝省北部、寧省及河套以南地區，後來被秦所滅。

  到了漢代，羌人經過長時間的遷徙和分化，很大一部分羌人已經與漢民族逐步融合，但還保留著一些自己的特點或習俗。其實，羌人已經不再屬於“異族”。

  到了三國時代，羌人主要聚居於三個地區：一個是河湟地區，一個是塔裡木盆地以南至蔥嶺的西域諸國，另一個是隴南至天山一帶。

  當初，漢武帝為開拓邊疆，北擊匈奴，西逐羌人，他在涼州設立四郡，廣築城池，隔絕了羌、胡之間的聯系，並且加強對羌地區的統治，激起羌人和匈奴人的反抗。

  在這之後的一百多年，直至東漢末年，僅僅是“東西羌”和“白馬羌”就爆發了五次反抗大漢王朝的暴動。不過，由於羌人沒有明確的政治目標，組織比較松散，很快就被漢王朝鎮壓了下去。

  十幾年前，丞相諸葛亮修明政治，大漢朝廷對羌人實行的是“和夷”政策，主要以安撫羌人為主，同時重用薑維這個羌族將領，羌人與大漢之間幾乎沒有敵對關系；

  而此時的曹魏，卻斬殺多個部落的羌人首領，並襲擊羌人，強征軍需，引起涼州各地的羌人強烈反抗。

  現在的雍、涼二州還在魏國的控制之下，但他們的主力都在爭奪襄陽，無暇西顧，兩州空虛。

  如果領一軍迅速越過這二州，進入羌人聚居區，宣傳大漢的新政，使羌人像南人一樣歸順大漢，等到時機成熟時，漢中兵馬北上，羌人東進，雍、涼二州就唾手可得。

  現在的羌人都以部落的形式存在，並沒有形成統一的國家，更不是“五胡”時代亂華的那羌，當然，這些事只有劉閃才知道。

  在劉閃看來，薑維的計劃確實非常完美，但還是激起朝上多數文臣的反對，或許就因為薑維是羌人，或許是他們身為漢人在骨子裡的那種優越感。

  劉閃自認為勇猛比不過那些武將，謀略比不上薑維，論治國比不上蔣琬，論聰明比不上黃月英。就因為他是穿越者，擁有“上帝視角”，比這個時代的人多了一點閱歷而已。

  從另一個角度來說，劉閃存有“民族大一統”的思想，與這個時代的人截然不同，他也知道現在的羌地跟南中一樣，將來都屬同一個國家，自然對薑維的建議持支持態度。

  因此，劉閃堅定地排除異意，堅決地支持薑維領兵前往。不過，劉閃覺得不差這一點點時間，因為很快就是24節氣中的“清明”節。

  清明節是漢民族的傳統節日，其來源可以追溯到商周時期，到了漢代甚至更早的時候，清明節已經演變成祭祀先祖的日子。

  在一千多年之後，清明節更是上升到緬懷先輩和英雄烈士的傳統節氣。劉閃希望將這種風俗提前到現在，趁著“大漢英雄紀念碑”落成之日，祭奠死去的英靈，同時激勵軍中將士，在百姓中建立起“參軍光榮”的理念。

  位於成都南門的“大漢英雄紀念碑”，還在修建時就引來百姓的密切關注，因為百姓們已經從各地的榜文中獲悉，所有為大漢複興而死的兵將，他們將與大漢的前“車騎將軍”張飛、前“前將軍”關羽、前“驃騎將軍”馬超，以及大漢的丞相諸葛亮等人一樣，名字被篆刻於碑上，並有專門的史官記錄其生平，使之名留青史。

  因此，這座“大漢英雄紀念碑”的建造，受到了蜀中百姓的大力支持。

  在今年的清明節，大漢皇帝將率文武百官，親自前來祭奠的消息不脛而走。一國之君，親自祭奠臣子或普通兵卒，這種事情從來都沒有發生過。

  在這個時代，“皇權至上”的觀念早就深入人心，百姓們都不相信這種事情會生。因此，一大早就有數千百姓前來圍觀，一探真偽。

  這日清晨，當身著素衣的劉閃，以及朝中的文武百官出現在碑前時，百姓們終於相信傳聞非虛，無不感動得熱淚盈眶。

  一群精心挑選的兵卒手捧花環，邁著整齊的步伐來到碑前。

  劉閃首先接過花環，面向紀念碑莊重地躬身行禮，在這之後，一百多名文武官員也陸續送上花環並行禮。

  按照事先設定的程序，花環進獻完畢後，將由劉閃宣讀祭辭。

  然而，劉閃接過孫玄送上的白娟，莊重地來到碑前，正欲高聲誦讀時突然傻了眼！

  劉閃似乎忘了：自己還沒有完全認識這個時代的文字！孫玄撰寫的祭文，連個標點符號也沒有！
  臥槽！怎麽會在這種莊嚴肅穆的場合出岔子？

  劉閃恨恨地看著手上的白絹。

  此時，文武官員和數千百姓都在盯著，劉閃也不慌亂，他面向碑身躬身行禮，稍稍拖延了片刻時間，腦中已有了基本的大綱，稍稍整理之後朗聲念道：
  “自恆靈帝始，漢統衰弱，國亂歲凶；自黃巾之後，群雄並起，生靈塗炭；為平天下之亂，為安四方百姓，昭烈皇帝，順天繼皇；為複漢山河，壯士赴戰場，生當斬敵寇，至死亦不降；天地同泣，舉國同殤。”

  劉閃躬身行禮，腦中迅速整理言辭，然後繼續念道：“壯士雖已去，生者當更強，值此清明際，全民寄哀傷。”

  劉閃又在躬身行禮，文武官員也跟著行禮。

  此時的孫玄卻汗流浹背，因為這根本不是他擬好的祭文！

  在孫玄看來，這篇祭文，不符合傳統祭文的格式，許多地方用詞不當，而且跟大漢皇帝的身份不符。

  不過，孫玄在納悶之際，細細品來，拋開那些不當的用辭，它表達的意境，比自己擬的要好得多。

  孫玄仍在大汗淋漓，劉閃已經轉過身，面向文武官員和後方的百姓，高舉右手大聲說道：

  “朕乃漢之君，值此漢佳節，率我漢臣民，祭我漢英魂；願我漢兒郎，入我漢家軍，拓我漢山河，複我漢天下！大漢萬年！大漢萬年！”

  “陛下萬年！大漢萬年！”

  “陛下萬年！大漢萬年！”

  文武官員和現場百姓齊聲高呼，現場氣氛既悲壯又熱烈，不少人已經熱淚盈眶，身為大漢臣民的自豪感和責任感空前高漲。

  祭祀活動結束後，劉閃就在“大漢英雄紀念碑”前向大將軍薑維下令，令他盡快整頓兵馬，擇日揮師北伐，光複大漢山河。

  全場百姓聞之，震天動地的歡呼聲經久不息。