登入使用能幫助您收藏更多喜歡的好書,
希望大家都能多多登入,管理員在此感激不盡啦!
《隱士發明家》第131章 生錯了時代
  魯靈樞是神醫,他的話不能不聽。

  簡單點說,傷神不可逆。

  改掉思慮過重的習慣,打坐靜養配合藥物,失眠確實能被治愈。但那並不等於心神真的恢復了,只是身體適應了心神受傷的狀態,做出妥協調整而已。

  話本寫手太投入,睡覺都忍不住構思情節;官員挖空心思討好上司、治理地方百姓……

  以上只是最容易傷神的兩類人而已。

  實際上人生在世,誰還沒個操心的事兒?莊稼收成不好,老農同樣一宿宿睡不著。所以傷神與對錯無關,主要看你在不在乎,所謂“傻人有傻福”就是這個道理。

  古往今來,長壽者一定心大,從無例外。

  萬事不在意,自然相對不容易傷神。

  具體到知縣身上,他的心神已經受傷,不可能再補回去。假如他此刻立即掛印辭官,躲回老家休養……很遺憾,他仍然會被失眠折磨。

  魯靈樞的藥方有助於幫他改善睡眠質量,但治標不治本,因為失眠只是心神受損的表征。

  周青樨心想,若說思慮過重,誰能比得了父皇?

  做皇帝最操心,除非是個昏君。

  魯靈樞總結傷神職業排序,皇帝不排第一,那是因為他沒機會接觸皇帝啊。

  周青樨暗中決定,等回到京城,一定要請魯靈樞幫父皇瞧一瞧,開個藥方。至於改習慣……指望一個皇帝不操心?別鬧了,皇帝自己不樂意,大臣們也不允許啊。

  沈器訴苦:“四師兄,小弟這段時間就挺傷神的。”

  “你不一樣。”魯靈樞斷然擺手。

  衛齊沒好氣的說道:“你純粹就是懶好不?就你那妖孽的腦子,這輩子都甭想體驗傷神了。”

  “你們怎麽這樣啊!”沈器怒道,“師父忽悠我下山,自己翹家去旅遊。他說到時師兄們都會幫忙,結果呢?”

  “師父沒說錯呀,我們來了。”

  “呸,你們又不是聽了信主動來的,湊巧碰上而已……咦?”沈器忽然頓住,看看衛齊,再看看魯靈樞,“世上哪有那麽多巧合,難道……四師兄,你幹嘛去那座山采藥?”

  魯靈樞不解:“采藥還分地方?”

  “天下這麽大,總得有個理由吧。”

  “嗯,確實有一個。”魯靈樞回憶道,“年前五師弟讓人傳信,說他無意間探聽到,那座山上可能有珍稀異草。當時為兄正在南海,也沒太當回事,所以入冬才趕到。”

  “六師兄,你呢,為何跑飛鷹寨?”

  “五師兄說他途經江陵府,發現城北山中氣候土壤獨特,很可能種出我滿意的糧食,釀出好酒……”

  師兄弟三人互相看看。

  魯靈樞:“是五師弟搞鬼?”

  衛齊:“以五師兄的卜算手段,老夫認為他能做到。”

  “所以咱們根本不是偶遇。”沈器苦笑,“你們出現的地方,都是五師兄安排好的!他甚至推演過各種因素影響,比如四師兄趕路的速度——不,他連您的心態都算計了。”

  魯靈樞不著急趕路,是因為崔九章讓人傳的信模棱兩可。若是崔九章信誓旦旦告訴他山中一定有異草,基於對五師弟的信任,魯靈樞自然不會耽擱。

  算計衛齊,容錯率更高。

  因為改良種子,收獲糧食,釀酒,整個過程耗時可不短,一兩年不算事兒。

  沈器和周青樨到飛鷹寨時,衛齊已經釀出了酒,被殷嬌嬌用來引誘衛齊屈服。那麽也就是說,至少一年多以前,崔九章就開始安排了!

  那時鄭取玉尚未失蹤,沈器還在愉快的坐吃等死。

  我的天,這也太不可思議了吧?

  好吧以上是周青樨的想法,沈器師兄弟三人沒那麽震驚。他們了解崔九章的卜算之術,那並非精確的預測,而是一種……怎麽說呢,不恰當的形容,直覺吧。

  所以當初韋觀才擔心沈器。

  沈器的推演,跟崔九章的卜算有本質區別。前者屬於冷冰冰的邏輯分析,無限趨近於理性,後者講究的卻是感覺,模模糊糊、隱隱約約,仿佛冥冥中真有神靈指引。

  ……

  這次沈器的推演沒出么蛾子。

  衙役們磨蹭到山中,膽戰心驚往山外搬運屍體,受不了慘烈場面當場嘔吐的有,之後很長一段時間睡不好做噩夢的也有,但自始至終,的確沒遇上任何危險。

  沒有山賊,無論真假。

  身穿鎧甲的屍體被運走,送到縣城外義莊停放,等親人前來認領。

  倒霉的山賊首領及其手下,則就地掩埋。

  按沈器要求,衙役們壯起膽子去了一趟山寨,裡面果然也有屍體,男女老少都有,應該是山賊和他們的親眷。仍然沒見著活人,衙役們心神大定,挖坑埋葬死者。

  總算履行了對山賊首領的承諾,沈器很滿意。

  魯靈樞就失望了。

  因為除了戰死的兵士,以及山賊和親眷,衙役們再也沒找到其它屍體!

  魯靈樞衝沈器吹胡子瞪眼:“你早知道,對不對?”

  “講道理,當時小弟體力透支,哪有心情推演?我也是第二天見知縣時才臨時想到,對方既然決定放棄,最好的選擇自然是搬走屍體玩失蹤,免得三皇子難做。”

  “早知如此,當時無論如何也得帶上幾具……”

  “師兄勤於鑽研是好事,可您別忘了,‘壞人’也是爹生父母養,這時代死無全屍可是大忌。”

  魯靈樞撇嘴:“死都死了,讓老夫解剖一下,為醫學發展做點貢獻難道不好?人死如燈滅,屍體保持得再全乎,莫非哪天他還能撲棱一下復活不成?”

  作為神醫,魯靈樞覺得自己很悲劇。

  嗯,按小師弟的說法,就是生錯了時代。

  在傳統醫術上,魯靈樞不敢說自己已臻至化境,但和練武一樣的確達到了極限,需要突破瓶頸。而突破的唯一途徑,就是更深入的研究人體生理結構。

  遺憾的是,主流思想根本不允許他這樣做。

  再罪大惡極的犯人,死後也得入土為安,皇帝可以下旨嚴懲,砍頭、凌遲之類的酷刑都沒問題,他魯靈樞若是敢隨便動任何屍體,神醫分分鍾變成邪魔。

  對抗不了世界的魯神醫,隻好退而求其次。

  具體來講,就是以解剖動物代替,比如說,應該跟人最接近的猴子。

  現在明白了吧?

  逍遙子的徒弟們,真實面目都和外界認知不一樣。

  成功人士鄭取玉追求完美愛情,寧願打光棍也不肯湊合;萬家生佛衛齊改良種子,只是為了釀酒解饞;神醫魯靈樞入山采藥,其實常常是去抓猴子的……
鍵盤左右鍵 ← → 可以切換章節
章節問題回報:
翻譯有問題
章節內容不符
章節內容空白
章節內容殘缺
上下章節連動錯誤
小說很久沒更新了
章節顯示『本章節內容更新中』
其他訊息