第二天給蒙童班上了課，才返回楊家。

  到家裡後，得知縣衙有通知，讓他到縣衙去一趟。楊盛文作為曾經的右丞相，被貶到荊蠻楚地來。五年來，與縣衙、王府、駐軍等，基本，沒什麽往來，也不主動去這些地方。

  但知縣賈紹民卻是每隔一段時間，都會到楊家拜訪，以後生後學後輩的身份，拜見前輩大儒。賈紹民當初科考時，雖說不是楊盛文的直接監考、錄取的進士，但楊盛文位在右丞相，間接上還是對賈紹民有恩情。

  在文朝，後輩對前輩、名宿，特別是大儒們，必須有足夠的尊重，整個文人群體才會認可你的品格。不然，聲明一旦傳出，那將會處處受到排斥，人人伸出手指唾罵，後果之嚴重，完全可毀掉一個人。

  楊繼業之前不過是一書呆子，年齡小，哪怕是秀才、學霸、神童等光環，對於荊蠻楚地的文士圈子和階層而言，都不怎麽在意楊繼業的。如果不是有右丞相府的出身，很可能會受到排擠、打壓等手段。

  可如今的楊繼業，即使還想躲開這個無聊的文士圈子，也是有難度。就是因為他之前的《詠石》詩，這首詩在情急之下做出，已經被驚為天才，更關鍵的是，《詠石》詩出來，迸發的內蘊、力量，完全可轟擊荊蠻楚地文人們。

  如今，楊繼業逐漸有楊詠石的名號，這就是文士們對《詠石》一詩的認可。真正有力量的詩詞，不是誰妒忌就能夠壓製的。

  然後，楊繼業在這次端陽節活動中，也有很不錯的表現。歌詠的詩，不算太好，卻在群詩中也拔尖。如此一來，大家對楊繼業的詩才還是肯定的。哪怕他目前因為自家的出身，暫時不可能在府試中勝出，考取舉人，卻無法壓製楊繼業的名氣高升，也使得他在荊蠻楚地文士圈子裡亮眼了。

  縣衙那邊，處理好這次動蕩余波，理清各方面關系後，肯定會對楊繼業這些突出的文人進行關懷。

  楊繼業對此也早有預判，知道自己與官府、王府的交集，會越來越密切。甚至想，這次有機會見到王爺劉耀輝，該不該討要一杆竹筒槍？

  竹筒槍的發射原理很簡單，但要民間鐵匠打造，關鍵點卻需要摸索。如果有實物參照，鐵匠在打造之時，會更快捷。

  王府那邊如果弄不到竹筒槍，也可讓巫龍想辦法搞幾杆，這個難度不會太大。這次巫家寨對荊蠻楚地穩定，有重大戰功。此時提出一些看起來不合理的要求，反而是更合理的存在。

  與文官體系往來、與文人集團的中層交往，楊繼業心中底氣嚴重不足。雖說繼承了之前那個楊繼業的記憶，但還是有著明顯的養分不足。

  不過，想在文朝有自身的發展，這一關又必須闖過去。逐漸露頭，讓整個文朝逐漸接受自己，這是長遠之計。好在自己之前有書呆子的名聲，即使在荊蠻楚地這個體系中，有做不好的，也不會有多少質疑吧。

  縣衙在西門那邊，巡檢司也在縣衙不遠，楊繼業平時極少往這邊走。縣衙外，有一個五六十平等院子，然後是三級台階，台階兩側是一對石獅子，顯得凶惡。

  正面一匾額：柳河縣衙，字跡端正古雅，給人一種持正辦公的意思。兩旁各有兩側住，進門的側柱上有對聯：天聽民聽天視民視；人溺己溺人饑己饑
  這樣的對聯是用來明志的，表示自己清正廉明，楊繼業自然理解。或許每一縣衙，都會有這樣的對聯，表達了為官者，對辦理公案的持正之心。

  進去是大堂，是縣官審案的處所，正面高懸兩塊匾額。其一是：明鏡高懸，再一是：公正廉明。

  雙側有公役值班及更夫棲身的班房，房間都不大。往裡走即是二堂、三堂，縣衙大堂、二堂、三堂的主體布局，也是歷代縣衙的特色。三堂是知縣辦公及其幕僚、師爺們的辦公的地方。

  楊繼業也是第一次見到縣衙，處身這裡，確實給人一種威嚴感。前世在影視中看過的縣衙，都沒有多少體會，主要是心態不同。

  才進大堂，立即有意衙役上前，因為楊繼業穿的是秀才服，衙役過來很有禮貌，問了楊繼業身份。

  “請問，縣令賈公可在？我是秀才楊繼業，聽聞父母大人召見，特來縣衙。”楊繼業微笑著說，對於衙役這樣身份的人，文朝士子沒有一個人會將這個群體放在眼裡。哪怕是蒙童，都還沒有絲毫功名在身，衙役也不敢對他們怎麽樣。因為誰都不知，下一年這位蒙童是不是拿到童生功名。

  至於有功名在身的童生、秀才、舉人等，雖說不能等同於官員，但他們的社會地位高高在上。政府會給他們免除各種賦稅、徭役，見官無需跪拜，只要行書生禮節即可。

  這衙役見楊繼業如此溫文爾雅，禮節周到，頓時手忙腳亂起來，總擔心自己一不小心出錯，得罪了秀才。

  “縣尊在二堂。秀才先生請。”衙役躬身，表示自己的態度。帶著楊繼業往裡走，穿過大堂進裡一進，便是二，也稱後堂。這裡除了縣令等在這辦公、休憩，也會在這裡進行審訊一些特殊的案子。

  縣衙二堂的格局，像大家族裡的二進房，有院子、天井、大水缸等設施。楊繼業一進來，見院子放著一小桌，四方桌顯然是臨時放在這裡，用來會客的。

  上午，雖然陽光沒有直射進來，但這裡的光線強，確實休閑。桌邊正是縣令賈紹民，一盞茶，很愜意的樣子。

  聽到有響動，賈紹民睜開眼，見是楊繼業到了。便看著他，想看這個學霸會有什麽樣的反應。

  據他所知，這次端陽節之變，這位楊家老么表現出來的，可不僅僅是詩才文采。對應臨敵之變，也是完全超乎文人之舉，哪有半點書呆子之狀？這樣的秀才，目前縱然被壓製，以後，說不定就是肱股之臣。