中元世界是一個看上去深沉而冷酷的世界。

  抬頭看到的都是不見底的黑暗，其中偶有點點的光華卻是另一個世界，每當有一個世界出現，只要附近有中元世界的人，都會朝他集聚而去。這黑暗的中元世界平時冷漠的不見什麽人，如白骨道宮這般，存在了這久，附近也只有三個與白骨道宮這樣差不多的存在，然而在那些世界之中，卻有著許多各地的人，如劍河世界之中的地府、星殿、水晶宮、不死山等等，清陽相信，那裡其實還有自己所不知道的地方之人，可是自己卻並不能夠看出他們的來歷。

  黑暗之中什麽也看不到，若是有一點光明出現，必將引來無數不知名的存在匯集。

  清陽的神意收回自己的身內，雖說他的神意降臨到劍河世界之中，其實還是知道這中元世界的事的，因為他的神意已經化為元神，足以讓他分心兩頭，可是在虎陵之中與那個紂鬥法，卻不得不全心全意。

  那一刻就像是自己操控著千萬裡之外的風箏在動一樣，好在是在虎陵城之中，若是在外面的話，他不但鬥不過紂，還將被對方打殺了。沒有靈力，再怎麽法蘊心田無用，巧婦難為無米之炊。

  虎陵城是在他手上一手重建的，裡面的法陣是他精心布置的，所以他在那裡面能夠聚靈於身，憑喜女之身戰勝紂。

  那個紂以後再也無法對虎陵構成威脅了，因為清陽已經在他的身上種下了一顆天魔種子，只要紂對於虎陵還有惡意，還懷有怨恨，那麽那天魔便將一直存在於他的心中，而且還將不斷的成長，終究有一天會成長到吞噬他本我意識的時候。

  時間，就這樣一天天的過去，清陽在通天觀之中聆聽著白骨道宮的鍾聲，靜修著法術，得空之時為諸位師弟師妹講講道。

  到了他這般的境界，一切的進境都只是在水磨之中，不會有什麽突飛猛進，即使是每天修持也感覺不到什麽進步，但是這樣過個十多年的話，再相比起十年前來，自是會有著明顯的進步。

  一滴一滴的水，終是能夠將一個大水桶滴滿的。

  每天靜坐將元神融入黑暗之中，來到劍河之畔感悟著這兩個大千世界合並而外泄的法意，偶爾與師弟師妹一起煉製那渡口需要的材料。或是在道觀之前憑那斡旋造化之法來建大陸，雖然每次都只能夠建一點點，但是這也是白骨道宮的修持之法。

  通過這種方式能夠讓自己的神意成長凝煉，這樣的話本身感應道宮的靈力也會增強，而道宮的靈力來自於這一片大陸，只要這大陸不滅，道宮不滅，那麽靈力就永遠不會散，每增加一分大陸就為道宮增加一分靈力，所以每一個道宮的弟子都會盡量的多建造一些大陸。

  不知不知覺之間已經是數年過去了，趙元與余霜霜兩人並不在這裡，他們的道法修為比諸人都要高出不少，他們都去了別的世界之中歷練。

  白骨道宮存在這個世界這麽多年，自有一些自己能夠主導的世界，在那些世界之中廣開山門，招收弟子，有修為高到了一定的境界能夠觸摸到那個世界之頂時，就能夠脫離那個世界，在那些世界之中叫飛升，來到這中元世界之中，道宮自有人去接引他們到白骨道宮來。

  有些世界之中白骨道宮佔據了主導地位，自也有弱勢的世界，在有些世界之中其他地方的人佔據了正統，白骨道宮只能夠勉強偏安，而有些世界則是各地之修士雜處其中，無主無輔。

  趙元去的是一個白骨道宮處於弱勢地位的世界之中，而余霜霜去的則是去了一個各方勢力犬牙交錯的世界。至於其他的弟子，除了清陽，都還沒有資格去別的世界之中。

  在這中元世界之中大家雖然所修之法各有玄妙不同，但是境界劃分卻也一樣。

  初入門派之時，先要於法壁之中烙下神魂，化為魂燈，此境界稱之為入門，名‘法壁點魂燈’。

  緊接著便是感應各自門派中的靈力，如清陽在回來之後又重新觀想白骨道宮，於心間感觸那白骨道宮千萬年來孤寂的撐起這一片黑暗天幕，庇護了無數人成長消亡。這一境界又叫‘感靈入心間’。

  這靈力入了心，便是已經身懷靈力了，這個時候自己的魂魄其實已經化為一座道宮，時常觀想便是在修持魂魄。

  在這之後便是修法，通過閱讀師門的典籍與聆聽師父講解各種法術，於冥冥之中感悟這天地之間的法意，從而領悟一些法術，在領悟一樣法術之後，又觀想道宮之中出現有一座法殿，這殿名萬法殿，殿中將應那些法術而凝生出一道道法術符紋。

  從凝生出第一道法符開始，這個境界便叫‘凝法得天意’，意思是說任意一道法符都是應這天地之意而化生。

  在這之後的修持便看各自的了，大多數的人一生都是留在這凝法得天意之中，再無法晉升到後面的‘聚寶建靈池’之中。

  聚寶建靈池是要收集種種天地靈物在道宮之中建立一座靈池，這座靈池幾乎可以說是半個小千世界了，建了這個靈池之後，那靈池便能夠從這黑暗的天地之中不斷攝起元氣化生為自身的靈力，從此靈力便能夠源源不斷，也就能夠不再受師門的製約了，能夠暢遊這個黑暗的世界。

  法壁點魂燈、感靈入心間、凝法得天意、聚寶建靈池，這四個境界是大境界，都是關鍵性的轉折之處，其中各個如白骨道宮這般的地方都還有一些小境界會有些不同，而白骨道宮在法壁點魂燈之前就還有若乾的小境界，每一個境界因為修行進步都會有一些神妙顯化，自也就生了一些小境界。

  在聚定建靈池之後的境界就由各自己去尋了，因各自的理念不同會走上不同的道路。

  此時的清陽自是還在‘凝法得天意’這一境界之中，此時清陽觀想的道宮萬法殿內，一道道的法符顯化於中央虛空之中。

  按說，凝法得天意這一境界並沒有真正大成，要說一定有一個成就的話，就是當那些法符能夠融為一體，結一堵牆之時，便是大成，這是大家公認的。

  無論是何種法，或堂煌大氣，或陰邪詭毒，在這萬法殿之中都只是由一道道的法紋構成的，每一個強大的法術，都是一個個的小法術架構起來的。

  當有法紋在這裡生出之時，便表明他們真正得了那法，不會再遺忘，不會因為多年不使用而荒廢掉，而且那法意在萬法殿之中凝生之後，還能夠觸類旁通。

  在清陽的萬法殿之中，有道道的法紋凝生，卻少有結成法符的。然而這也正是萬般法意在胸，一念動間，道法自然衍生。

  這些法紋盤旋著，聚集在一起，雖然有些相互勾連，有些卻絕不相觸。

  有些法意晦澀凝重，有些輕靈如風不斷遊走，有些散發著光華，光華各色，點點不同，有些則是顯得暴烈，有些平靜清淡，法意內蘊各不同相。

  在清陽的心中，法意便是這天地之間的一切，他們是山川，是河流，花草樹木，莫不都是天下間的法意顯化昭示。

  轉眼之間又是數年，這些時日之中，也有別的殿的弟子來到這通天觀前，有些會來與清陽說說話，有些則是並不理會，只是看看就走。

  還偶爾會有一些人從黑暗之中走出，是別地的修士，倒算不上是那種黑暗旅者，而是白骨道宮附近那三地的修士。

  在白骨道宮附近還有三個地方，他們分別藏靈洞天、雲間仙府、空城，藏靈洞天從外看去就是一個泛著光的黑洞，只有進去之後才會真正看到那一個世界，而雲間仙府看上去就是一片白霧朦朧著的世界，由外看去格外的美麗飄渺，如仙境一樣。

  而空城就是一座飄浮於黑暗之中的城池，從城的上空去看那城只看到裡面空無一物，這也就是這一座空城名字的由來，空城之中外出行走的修士最是稀少，而白骨道宮是處於這三地的中心處，倒是時常有那三地的修士來到白骨大陸。

  現在通天觀之前建的這一個渡口主要並不是給那些修行有成的修士坐的，而是給那些修行未成，卻需要歷練的修士坐的。總是在自己這裡歷練怎麽比得了去別的地方呢，所以就需要這種能夠在黑暗之中前行的靈舟，大多是在藏靈洞天與雲間仙府、空城之處歷練。

  萬法殿之中凝結法符，這是每一個修士都要的，但是到了一定的時候，許多修士也就不再刻意的去修持這些法術，而是去煉混沌鍾。

  在白骨道宮又有這樣一說，萬千法術，不如鍾聲一響。

  那鍾聲是白骨道宮核心本事，既是一種法，也是一件寶，先悟鍾聲震蕩之法，再祭煉一件自己的混沌鍾，大多數的道宮修士一生都是在修持一件混沌鍾。

  而且在那些別的世界之中，說到白骨道宮，他們也都會想到這混沌鍾，因為這混沌鍾即可護身又可殺敵，實在是強大。

  慢慢的，這渡口就建成了，從原本的熱鬧，也又慢慢的恢復了冷清。

  通天觀山下的那些執事院中的執事已經換了幾批了。

  春去秋來，寒暑更替，清陽終於代表天衍殿去交付建設渡口的任務了，而天衍殿的諸位師弟師妹們早已經回去了，對於他們來說，這十余年前的時間也是一件苦差事，此時的他們更應該在天衍殿中聆聽不執真人的授法玄言。