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《大明之最浪太子系統》第一卷_第210章  改土歸流
  七月份正是酷暑難耐的季節,王守仁身為北方人十分不習慣這種悶熱潮濕的環境。

  改土歸流在貴州實行得非常不錯,目前已階段經到了收尾的關頭。

  王守仁剿滅米魯叛軍後,貴州的各個土司聽說朝廷要實行改土歸流,反抗的情緒非常大。

  土司的權利非常大,下轄的族人相當於自己的私產,可以隨意處置打殺,土地財產也都相當於自己私有,在自己的部落內相當於土皇帝一樣的存在。

  朝廷把各部土司調到其他地方任職,說得好聽是升遷,其實就是剝奪了自己的權利和財富。

  說是調離到其他地方任職,職位仍然是世襲的。

  可是手底下沒兵沒權的,豈不是任由朝廷拿捏。

  各個土司收到改土歸流旨意的時候,一起送達的還有在貴州掀起叛亂的首領阿保的人頭。

  旨意上說的很清楚,限期和朝廷派來的流官進行交接。

  交接得早,給的官職高,可以世襲,還能給安排個好地方任職。

  交接得晚,那就不一定分配到什麽地方了。

  要是敢反抗,那就和阿保是一個下場。

  一些漢化比較好,勢力比較小的土司率先完成了交接。

  阿保的頭顱還是很有威懾力的,叛軍一開始聲勢浩大,不是也突然間就灰飛煙滅了麽。

  改土歸流的政策其實只是損害了土司的利益,對他們的族人其實是有好處的。

  原來族人只是給土司做牛做馬,在實行改土歸流政策之後,朝廷保證對待少數民族和漢人一視同仁,登記造冊之後,享有和漢人一樣的權利。

  而且還給予很多優惠的政策,比如建造醫館和學校,給予少數民族科舉的權利和固定的錄取名額。

  但還是有很多土司不願意放棄手中的權利,表明立場不接受改土歸流的政策。

  自己的土司之位是在祖宗手裡傳承下來的,憑什麽朝廷一道旨意就給剝奪了。

  有些土司勢力沒那麽大,想要舍不得自己的土司之位又害怕朝廷的大軍,對於改土歸流的政策一拖再拖,打算先觀望觀望,看看風向再說。

  跟隨王守仁平叛的將領們,聽說有土司敢反抗朝廷的命令,心說正好,便要跟王守仁請戰用兵。

  王守仁並沒有急於求戰,用兵只是手段,並不是目的。

  改土歸流的目的是把少數民族融合到大明朝的大家庭內,又不是要把少數民族全都給消滅掉。

  王守仁帶著官兵,幫助已經實行改土歸流的地區搞發展和建設,把朝廷的政策推廣下去。

  首先改善的是貴族少數民族的居住環境,土司部落之間時有爭鬥,為了防止敵人偷襲,建造的山寨很大程度上考慮的是防禦性。

  也許只有部落土司的住所才能考慮到舒適性,族人的住所很多都十分簡陋。

  王守仁帶著官兵幫少數民族建造新房,宣傳衛生防疫知識。

  西山的科技進步水平飛快,朱厚照知道王守仁喜歡格物,每半月發行一次的《格物期刊》和西山內參都會派人給王守仁送來。

  宣傳的這套衛生防疫知識手冊是朱厚照特意編寫的。

  王守仁以前就聽朱厚照說過水裡有看不見的細菌會導致生病,據《格物期刊》上說,已經有了可以觀察到細菌這種東西的顯微鏡。

  王守仁不禁感歎太子殿下的奇思妙想,而且太子殿下不光是在想,還在一一印證。

  王守仁在思考太子殿下的所作所為之後,對“知行合一”有了更深刻的了解。

  現在實行的讓少數民族歸心的政策,也是太子殿下的想法。

  太子殿下說過,我們真正的敵人是土司制度和部分冥頑不化的土司,而不是整個少數民族,要將他們區別對待。

  少數民族也是知道感恩的人,讓他們感受到朝廷的誠意和關愛,他們自然會歸心於朝廷。

  王守仁認真貫徹著太子殿下的政策,不光給少數民族新建房屋,還幫助他們開墾荒地,請來了大夫為村民看病,讓教書先生教授村民識字,學習漢文化。

  鼓勵村民說漢語,改漢姓,漢化程度高的給予更多的耕田。

  並且許諾村民在秋天的時候會送來高產的土豆和玉米種子。

  貴州省位於副熱帶東亞大陸的季風區內,氣候類型屬中國亞熱帶高原季風濕潤氣候。

  可以連種三季,春秋可以種兩次土豆,中間還可以插種一次玉米。

  村民們聽說有那麽高產的農作物都不敢相信。

  不過田地已經開墾出來了,反正種什麽都能長出莊稼。

  在王守仁和官兵的努力下,率先完成改土歸流的地區面貌煥然一新,少數民族的漢化程度比以往幾百年來的都快。

  官兵們多少有些不滿,天天跟著種地乾活沒功勞啊,而且開墾的荒地又不是自己的。

  王守仁以太子殿下的名義保證,在完成改土歸流的政策之後會給所有官兵按照軍功來算,這才讓壓下官兵們的不滿情緒。

  不用去戰場廝殺豈不是更好,上戰場肯定是有風險的,現在有了太子殿下的保證,就踏踏實實實行改土歸流政策吧。

  而且王守仁說了,最後肯定還是有一批土司不滿意改土歸流的政策會硬抗到底,到時候還是有撈戰功的機會的。

  這也是朱厚照安排王守仁實行改土歸流的原因,王守仁肯定會聽從自己的安排,並且把改土歸流實行得很完美。

  王守仁下到村民中間,親自了解村民們的需求,並且身先士卒地參與到建設和教育當中,受到了少數民族的愛戴和尊敬,官兵們也佩服的五體投地。

  這年頭的讀書人,肯親自去做這些務實的事情的太少了,何況王守仁還是新科傳臚,前途遠大的翰林院庶吉士。

  在貴州王大人的名號無人不知無人不曉,提到王大人三個字少數民族都會豎起大拇指,不少人都在家中供奉了王守仁的長生牌位。

  其他村寨的村民,在得知實行改土歸流的村寨又是新建村子,又得到了開墾的耕地,還有免費的醫療和教育,獲得了這麽多好處。

  有部分村寨的村民自發地逼宮土司,希望早日實現改土歸流。

  本來還想觀望觀望的土司無奈隻得被迫接受了改土歸流。

  還有的土司正如王守仁所料,要頑抗到底。
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