第259章 為華夏而戰！

  第二百二十二章 為華夏而戰！

  息桓對這種晉國的貴族運動早有耳聞，他腳下稍作停頓，打算觀賞一下精彩的比賽，伯州犁卻腳下不停，眨眼間兩人拉開了距離，息桓無奈，隻得加快腳步，戀戀不舍的離開。

  再往裡走，是還沒來得及安置的晉國步兵，只見晉國步兵依舊排列著整齊的隊形，盤腿坐在地上，他們身邊豎立著半人多高的大背包，不時有軍官喊走一隊人馬，這隊被點名的士兵會站起身來，把身邊那半人多高的大背包掄在肩上，雙肩背起來，隨著軍官一隊隊的離開……晉國逃臣伯州犁明白，他們將被領到指定的宿營地區，開始安營扎寨。

  息桓倒是好奇，他掃了一眼士兵的大肩包，很想知道包裡裝著什麽東西，使背包鼓鼓囊囊，只見大肩包上上上下下縫了很多小口袋，小口袋也塞得滿滿當當，有水壺、有碗筷，這些東西都是統一規格的，所有的肩包都一模一樣，肩包裡塞得東西也大小完全相同，這種完全相似讓息桓有點癡迷，連伯州犁也忍不住愣了一下，低聲嘟囔：“如今的晉國，竟然已經發展到這種程度了嗎？！”

  伯州犁的感慨是有原因的，春秋時代，各種東西都是手工製作，手工做出來的東西沒有兩個是完全一樣的，而大批一模一樣的物品，意味著工業化了。楚國的使者就是被這種工業化產品而震撼，他們從來想象不到，幾千人的隊伍，他們隨身攜帶的背包與水壺，竟能做到完全的一模一樣。

  來的人當中，純粹的楚國人還在暗自震驚，他們震驚於晉國人對“好整以暇”的追求，竟然到了如此偏執的地步，連士兵的隨身裝備都刻板的要求這種令人發指的整齊。唯有伯州犁知道，這些變化不是“晉國化”，是“趙武化”。早聽說趙武改變軍製，開始由國家統一“授兵授甲”，連武器鎧甲都要求統一規格，統一的由國家配發，沒想到居然做到如此變態的地步。

  “這支軍隊應該是武衛軍”，伯州犁心裡暗自琢磨：“聽說國內建立了三個師的常備軍，這三個師的士兵都由國家統一發放武器、統一訓練模式……如此統一的軍隊，一定是武衛軍了。”

  伯州犁放慢了腳步，偷偷觀察著這支春秋第一支職業化軍隊。當然，他們也是中國第一支職業化軍隊。

  只見這三個師的士兵均身材高大，身上的肌肉充滿了爆炸性的力量，他們也帶有晉國人天性中的那種刻板，比如盤腿坐在地上的士兵，沒有被叫到的時候，他們就靜靜的坐在那裡，連呼吸都是統一的悠長、均勻。而被點名到的士兵，他們會一言不發的站起身來，用整齊的動作拎起背包，背在肩上，邁著整齊的步伐隨軍官離開。

  息桓低聲嘟囔：“那個背包怕有三十斤重吧？”

  伯州犁悄聲回答：“不止，我看見背包後面閃爍的金屬光芒，那大概就是向戎所說的板式金精甲，一身金精甲有十來斤重吧，所以這背包不止四十斤。”

  息桓悄聲問：“我們前茅遇到的就是這夥人嗎？四十斤的背包掄在背上，這夥人輕松的像是背一隻雞鴨……如此強悍的體力，也難怪我們吃虧呢。”

  伯州犁輕輕搖頭：“前茅遭遇的不是這夥士兵，是騎軍，這夥武衛軍士兵是最神秘的，我聽說趙武最早是把他們拉到黃河南岸，在面臨齊國的領地內秘密訓練的。曲沃之戰當中，曾有部分武衛軍被范匄調去攻城，但也有人說，留在國都附近的武衛軍只是武衛軍的預備師，真正的武衛軍從沒有踏入國都之內。

  我不知道這群人趙武子是怎樣訓練出來的，但我聽說趙武子最強調士兵體能，他自己所屬的領主武裝，每天都要堅持繞城跑步，至今依然每天訓練不停，甚至大多數時候還要攜帶隨身裝備，進行徒步行軍拉練——如果趙武子也用同樣的方法訓練武衛軍，那麽這夥武衛軍輕松的背著行李走，也不是什麽大不了的事，想必他們日常訓練中，每天都有全副武裝徒步行軍的操練。士兵習慣了背包的重量，也就覺得輕松了。”

  兩人正說話間，趙武的中軍大帳到了。

  迎上這兩人的是魏舒。

  魏氏一族奮鬥了幾百年，魏舒是第二任擔任正卿的魏氏家主，家族數百年的文化熏陶，不是趙武這位半路出家的山寨貴族所能比擬的，魏舒依據貴族禮節，中規中矩的迎接了兩位楚國大夫，引領著他們走進軍帳，而軍帳裡頭，趙武的態度卻很散漫，他正低著頭跟宋國的左師向戎、鄭國的正卿子產談論著，楚國使者進入大帳後，他都沒有起身迎接，只是隨意的掃了一眼，而後繼續與宋國、鄭國正卿交流。

  但兩位他國正卿卻不得不起身迎接，尤其是宋國的左師向戎。伯州犁逃亡楚國途中，曾經過了宋國，左師向戎與他有過交情，而且向戎的交遊還不止這些，他開口問：“伯州犁，貴國的令尹子木怎麽沒來？以前我出使楚國的時候，曾經與子木結識，那時我只是一個蒙昧青年，而子木幼時就很傑出，我曾預言子木將來一定會登上令尹的位置，果不其然。”

  向戎在親熱的招呼伯州犁，趙武依舊坐在自己的帥位上，用非常明顯的動作翻了個白眼——向戎這個說法純粹扯淡。

  在楚國，不是身為人才就能當官的，當上官的楚國人。除非是“官二代”；能發財的楚國人除非是“富二代”；至於窮人，只能做“窮二代”、“窮三代”，以至於永遠窮困下去……而且在楚國，誰能升官不是由其所具備的才能來衡量，是由他爸爸的能量來衡量的。如今的楚國，按照蔡國賢人聲子的說法——純粹是一個“比爹”的國度。如果某人他爸爸在政壇上順風順水，從沒有就是牆頭草所以從未站錯隊伍，那麽他的兒子有可能在父親的支持下從很高的起點出發，一步步在政壇邁進……

  所以，向戎說他在子木很小的時候就感覺到對方能夠當令尹，純粹是拍馬屁。

  因為子木能不能當上令尹，也許他本人都不知道，也許他父親都不知道……在一個純粹奴隸製國度裡，這一切完全取決於下一任大奴隸主、楚王能否喜愛他，或者乾脆說：子木所在的政治集團，恰好運氣好，其首領繼承了楚王的位置，所以子木才有了繼續發展的機遇。否則，這個幸運不會降臨在他身上。

  這些，都不是子木能決定的，也不是由子木的才能決定。

  但此刻，向戎借著這番話，顯露出與令尹子木親密的關系，此番外交辭令一出，曾經“上下其手”的伯州犁立刻對向戎親熱了許多，他殷勤的與向戎交談起來，完全不理睬坐在帥位上一聲不吭的趙武。

  被人無視了，但趙武絲毫沒有覺悟，他依舊坐在位置上笑盈盈的看著伯州犁與向戎親切交談，表現的……仿佛這場面與他完全無關，他就是一個打醬油的，“圍觀”而已。

  另一方面，趙武故意不出聲招呼楚國使臣，伯州犁隻好繼續故意不瞥一眼這位晉國元帥，只顧與向戎高聲交談……他似乎把所有能搜刮的話題都已經談完了，時間都過去一個多小時了，趙武依舊安靜的坐在帥位上，繼續“圍觀”，繼續很有耐心的等待，等待二人談話結束。

  在一旁的鄭國大臣子產也插不上話，他不停的掃著坐在帥位上的趙武，表情越來越不耐煩，不久之後，向戎也已經發覺了伯州犁的企圖，他幾次想終結談話，但每次又被伯州犁重新扯起話題。

  伯州犁漸漸感覺到話題難以尋找，此時，趙武似乎已經找見事做了，因為晉國的將帥們不停的走進來匯報，使得趙武結束了“圍觀”，他有了事做，開始詳細的安排軍營內的事務……嗯，身為大軍元帥，將近十萬人的衣食住行是很繁瑣的，趙武真要有心打發無聊的時光，他會有很多事處理，而身為外交使臣，伯州犁只有一件事：與趙武交換外交辭令。

  趙武處理公事，問的很詳細，結果，越來越有把楚國使臣晾到一邊的意思。

  伯州犁看到自己的拖延政策沒有取到預期效果，他稍作停頓，滿頭大汗的向戎馬上找到機會，他後退一步，趕緊向趙武引薦：“這位是楚國大夫伯州犁……嗯，你們應該認識，昔日，伯州犁因為先元帥欒書……”

  趙武淡淡的糾正：“不是欒書，是源於三郤的迫害，導致伯州犁出逃楚國……我們以前見過面！”

  伯州犁得到這個話縫，趕緊拱手說：“昔日，鄢陵大戰的時候，我曾在楚王面前陪伴，武子那時帶領騎兵追擊，我們曾在楚王面前見過一面。”

  趙武攻擊到楚王車駕面前，因為伯州犁的存在，趙武轉身撤退——這件事誰都不欠誰的情，趙武當時雖然說得冠冕堂皇，說是看到伯州犁，想起了三郤的迫害，不忍賢人四處流浪，因此撤退。

  但這事趙武與伯州犁都知道彼此的底細，趙武是因為當時養由基在場，他與養由基互相不知根底，誰都不敢悍然動手，因此彼此回避。

  在這件事上，伯州犁不欠趙武的情，所以他談論起這件事，仿佛在說今天的天氣不錯，語氣淡淡的，不帶絲毫感情。

  趙武對伯州犁的語氣也沒有絲毫敬意——二十年過去了，伯州犁現在已經成為一位徹底的楚國人，為了在楚國的權勢人物當中掙扎求生，他也放棄了許多原則，對於這樣的人，趙武無所謂敬意，他只是淡淡的，用對待路人甲的表情點了點頭，平靜的說：“楚王要宣戰嗎？請致詞吧。”

  伯州犁愣了一下，馬上清了清嗓門，開始滔滔不絕敘述晉楚兩國的恩怨。

  平心而論，伯州犁口才不錯，他說的滔滔不絕，很多道理聽起來令人深省，但可惜，魯國人不在現場，所以這段精彩的演講不會有人記錄在歷史上，以至於這片宣戰詞終將默默無聞。

  既然彼此的宣戰詞說了等於沒說，趙武當然采取無所謂的態度，他心不在焉的聽著對方的陳述，漫不經心的處理著軍中事務，等伯州犁說完之後，趙武懶洋洋的招呼士兵：“給我拿兩團亂麻來。”

  士兵們遞過兩團亂麻——軍中攜帶亂麻是為了修補軍械的，這團亂麻亂糟糟的，毫無頭緒，使用的時候需要很費力的才能清理出一根根纖維，然後才能進行編織、織補……

  趙武吩咐把一團亂麻遞給伯州犁，另一團他拿在手裡，隨意端詳一番，細聲細氣對伯州犁說：“大夫，你我各自分頭把這團亂麻理出個頭緒來，如何？”

  伯州犁有點納悶：“理清……亂麻？這是為什麽？”

  趙武回答：“晉楚兩國的關系，譬如這團亂麻，你剛才也說得很精彩，但只是站在楚國的角度上，而我站在晉國的角度上，自然有一番另外的理由，不如你我分頭將這團亂麻理出個頭緒，以此決定誰的‘理順（道理正確，指宣戰理由站得住腳）’。”

  伯州犁嘿嘿笑著：“不管怎樣，晉楚之間休兵十多年了，這次是晉國的盟國、鄭國首先進攻了楚國的盟國，所以首先挑起爭端的是晉國，所以戰爭的禍源也在晉國，這一點無可置疑。”

  作為當事人，子產咳嗽一聲想插話，趙武擺手製止了子產，他輕聲的反問：“那麽，鄭國為什麽要進攻陳國？是否我們可以向前追溯一下，追溯到楚國趁我晉國專心對付齊國的時候，背後進攻我們的盟國鄭國？”

  伯州犁掂了掂手裡的亂麻，嘲笑地說：“這麽說起來，我們兩國的關系真是這一團亂麻，說不清誰佔理。”

  趙武把亂麻扔在地上，站起身，細聲細氣的回答：“其實，我有一辦法瞬間理清這團亂麻。”

  伯州犁詫異的逼問：“世間還有這樣神奇的事情？”

  趙武二話不說，抽出腰刀，一刀砍在那團亂麻上。
  趙武的力氣大，在晉國貴族當中早有傳聞，這一刀充分顯示了趙武的神力，他一刀劃過之後，整團亂麻被他徹徹底底的劈成兩半，於是原本找不見頭尾的亂麻，現在處處是斷頭。

  伯州犁震驚的看著腳下：“什麽意思？”

  趙武的語氣不緊不慢：“其實，有一個道理就仿佛一把快刀，一刀下去，可以理清晉楚之間所有的亂麻，這柄快刀就是昔日文公提出的‘尊王攘夷’——伯州犁，你曾為晉臣，知道什麽叫炎黃，什麽叫‘華夏’嗎？

  ‘中國有服章之美謂之華，有禮儀之大故稱夏’；衣必精美，物必豐盛，人必禮學，國必利益，君臣必稱吾國吾民，此才能是真正的華夏啊！在整個華夏只有一個王，這就是周天王，而楚國不過是南方蠻夷，妄自尊稱為‘王’，凡我中原百姓，因這個理由，便與楚國不共戴天。

  所以，楚王一日不去掉‘王’的尊號，不向周天王俯首稱臣，那麽我中原百姓就有當然的理由進攻楚國，楚國便是我們理所當然的仇人，我們攻擊它屬於國戰，不需要任何理由。所以你剛才講的那番道理，在‘華夏’這個旗幟下，一切都顯得那麽可笑。

  恩怨？……晉楚兩國有什麽恩怨，我們是敵我關系，楚國加之於我們的只有危害，我們與楚國沒有恩情！楚王的宣戰詞我們接受了，既然得不到貴國退兵的命令，敢煩大夫謂二三子：戒爾車乘，敬爾君事，詰朝將見（勞您費心轉告貴國將領：準備好你們的戰車，認真對待貴國國君交付的任務，咱們明天早晨戰場上見）。”

  趙武最後的話是宣戰詞的標準答問方式，他不糾纏細節，所以快刀斬亂麻第接受了宣戰，反而讓伯州犁剛才的滔滔不絕變成了一場滑稽的表演，連一旁的楚國副使息桓都羞得面紅耳赤。而伯州犁身為晉國逃臣，神情就更狼狽了，於是，兩人一起草草的行了個禮，再不敢說多余的話，轉身告辭。

  楚國使者出帳之後，子產拍手稱快：“不錯，精彩——‘在華夏的旗幟下，我們是楚國當然的敵人’，這番話說的慷慨激昂。有了這番話，楚國人今後說不出多余的宣戰詞了。”
  向戎有點沮喪，他剛才與伯州犁提到與楚國令尹的交往，實際上他是想再來一次“弭兵大會”。

  晉楚之間第一次“弭兵大會”就是由宋國做中間人，調停而成的。自那次大會之後，中原得享短暫的和平。如今天災人禍不斷，兩個超級大國再次大大出手，令他們這些附庸國很為難，宋國地處晉楚交鋒前線，迫切需要兩個超級大國休戰，以求得一個和平環境，所以向戎有了再次運作弭兵大會的意圖——私下裡，他把這個想法與子產交流了，鄭國也因為頻繁的戰爭而苦不堪言，於是子產對向戎的想法予以了熱烈支持。

  春秋時，人們的“國家”概念並不強，而自民國後，“國家”概念才引入中國，那時，人們才重新衡量以往的“朝代”概念……但現在，趙武一提“華夏國家”，子產的態度又松動了，後者心中似乎被滿肚子的正義感所激蕩，忘了原先的意圖……

  (本章完)